К вопросу об истории древнерусской народности

В этой последовательности они и будут вкратце рассмотрены ниже.

Таблица 2

Племена 8-10 вв. Культуры 5-7 вв.
1.Племена лесной зоны Днепровского правобережья (Дулебск.гр)
Древляне Древляне
Поляне (южная часть) Поляне (южная часть)
– "- (северная часть) Межкультурная зона
Дреговичи(юг до Припяти) Пражско-корчакская
– "- (Север-Восточная часть) Колчинская
– "- (Север-Западная часть) Тушемлинско-Банцеровская
2. Северные племена Пражско-корчакская культура
Кривичи -
Псковские Старых длинных курганов
Смоленские Тушемлинско-банцеровская
Полочане Полочане
– Юг Мощинская культура
– Восток Угро-финские культуры
– Центр Межкультурная территория
Словене Сопок
3. Племена Северо-Востока
Вятичи Пражско-корчакская культура
Юго-запад Колчинская
Центр Мощинская - вся (неславянская-летописной голяди)
Восток Угро-финские культуры
Радимичи Пражско-корчакский культура и Север колчинской
Северяне Северная часть Колчинская + Пражскокорчакская культура
4. Племена юга
Хорваты Пражско-корчакская
Тиверцы Пражско-пеньковская
Уличи Уличи

1. ПЛЕМЕНА ЛЕСНОЙ ЗОНЫ ДНЕПРОВСКОГО ПРАВОБЕРЕЖЬЯ

На всей территории в прошлом занимаемой дулебами летописец фиксирует восточно-славянские племена - полян, древлян, волынян и дреговичей и по обряду погребения, и по вещевому инвентарю представляют полное единство. [196] . (рис.5,с.90)

ВОЛЫНЯНЕ

"Волыняне - племенная группировка восточного славянства, имевшая второе название - бужане. Летопись связывает ее с Бугом. "Се бо токмо словененскъ язык в Руси:...бужане, зане седоша по Бугу, где ныне велыняне....Дулеби живяху по Бугу, где ныне велыняне" (ПВЛ, с.13-14). Название волынян появилось после 9-го века, т. к. т.н. Баварский географ дает их под именем бужан в 873 г. Бужане - от р. Буг, а Волыняне - от г. Велынь (Волынь)- отсюда и историческая Волынь и Волынское княжество. В источнике 22 на стр.95 приводится карта распределения волынских могильников.На ней ясно видно 2 большие зоны и две малые, очевидно отражающие этапы заселения этой территории племенем волынян:

196

см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 22, с.92

1.Могильники, в основном 8-9 века, включающие курганы с труппосожжением - 12 шт.

Компактно 6 шт.
– в верховьях правого притока Припяти- р. Случь.; 3 шт. между верховьями Припяти и ее притока Турьи, а остальные 3 шт. по прямой, соединяющей первые 2 группы этого типа курганов в верховьях Турьи, Стыри и Горыни.

2.Могильники с подплитовыми захоронениями - из 34 шт., в основном конца 10-го века. 31 - расположены в южной части карты в верховьях рр. Днестра, Серета и Збруча, а 3 шт.
– в верховьях Буга.

3.Курганные могильники исключительно с трупоположением - 63 кургана, в основном 10-12 вв., - 46 расположено в верховьях верхних правых притоков Припяти южнее ее болотной зоны по рр. Стыри, Икве и Горыни. В верховьях последней расположены 9 курганов, имеющих срубные гробницы. В верховьях рек Серета и Збруча - 9 курганов этого типа, по верхнему Бугу - 5 шт.

4. Могильники с каменными курганами - наверху данной карты северо-западнее Припятских болот расположены все 7 шт. Т. е. из 116 курганов - только 12 шт. с труппосожжением.

Курганные захоронения сохранились у волынян до конца 12 века, а затем были полностью заменены погребением по христианскому обряду.

Положение и ориентировка умерших волынян общеславянская: на спине, в вытянутом положении, головой на запад, с вытянутыми или полусогнутыми руками. Летом клали головой на юго-запад, зимой - на северо-запад. Крайне редки (5 шт.) захоронений головой на восток - случаи балтского наследия.

Чаще всего - одиночные захоронения, реже - двое (20 шт.) и более - штуки 2 или 3.

Более половины захоронений безинвентарны, в остальных весьма бедный инвентарь, практически, одинаковый для всей" дулебской" группы племен. Это височные бронзовые или реже серебрянные диаметром 1-3,5 см диаметром с сомкнутыми или с частично заходящими концами. Встречались височные кольца с напускными гладкими или гранеными бусами. Два или три раза находили серьги с навесками ввиде виноградной грозди из полых серебряных шариков. Ожерелья из бус крайне редки, а шейных гривн гривн не встречается вообще. Браслеты у волынских женщин явно были не в моде - было найдено всего 2 шт. Из бытового инвентаря - железные ножи с деревянной или костяной рукоятками, кольцевидные кресала, точильные брусочки. Одиночные пряслица и был найден один костяной гребень. Глиняная посуда была найдена не более чем в 30 захоронениях. Чаще находят фрагменты глиняной посуды - очевидно, по ритуалу их разбивали на могиле и разбрасывали по погребению. При нахождении целых глинянных сосудов, которые иногда ставили в ногах погребенного, а иногда в головах в двух случаях найдены лепные сосуды, а в остальных - гончарные горшки, датируемые 10-12 вв. [197]

197

см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 22, с.94-101

"Необходимо отметить, что волынянские курганы известны не только на данной территории но и в Брестском Побужье. Об этом говорят косвенные данные. В 12 в. гг. Берестье, Дрогичин и часть земель Побужья вошли в состав Волынского княжества. Но эти области были не чисто волынскими, так как здесь находят дреговичьские древности". [198]

ДРЕВЛЯНЕ

"Восточными соседями волынян - были древляне (деревляне), получившие название по лесистой местности: "...зане седоша въ лесехъ". Территория древлян не определена летописью. Известно только, что это племя обитало по соседству с полянами, к северо-западу от Киева, и его центром был Искоростень.

198

см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 22, с.119

Древляне имели, по-видимому, развитую племенную (полугосударственную) организацию. ПВЛ извещает, что у них было уже свое княжение и была дружина. Между древлянскими и киевскими князьями до 10-го века были стычки и п.э. киевский летописец сообщает: "...древляне живяху звериньскимъ образом, живуще скотьски: убиваху другъ друга, ядяху вся нечисто, и брака у нихъ не бываше, но умыкиваху у воды девиця" (ПВЛ)

До 945 г.
– зависимость древлян от Киева ограничивалась выплатой дани и участием в военных походах.

945 г.
– во время сбора дани был убит киевский князь Игорь.

946 г.
– жена его - Ольга с малолетним сыном предприняла поход в древлянскую землю. Древляне были разбиты. Их город Искоростень был сожжен.

970 г.
– Древляне потеряли свою независимость - князь Святослав, отправляясь в Болгарию посадил на княжение к древлянам своего сына." [199]

Попытки определить точно местоположение древлян по летописям привели к тому, что все сошлись на том, что западной их границей была р.Горынь,северной и северо-западной р. Припять, а к югу некоторые исследователи расселяли древлян вплоть до Киева. Но решающая роль определения этих границ принадлежит курганному археологическому материалу.

199

см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 20, с.101-102

Анализ курганных материалов проделан в 1960 г. И.П. Русановой, которая выделила курганы с чисто-древлянской чертой - тонкий слой пепла и угольков выше погребения. Отсюда спорная граница легла по реке Тетереву и в междуречье Тетерева и его притока Роставицы.

Вероятно, в 6-8 вв. курганный обряд погребения был главным. Здесь сожженные кости вместе с пеплом складывались в глинянные урны, принадлежащие к керамике пражско-корчакского типа. Но есть часть погребений в бескурганных могильниках.

Более поздние погребения 8-10 вв. характерны безурновым захоронением сожженного пепла.

Как правило, захоронения безинвентарные. Редкие находки керамики: лепные сосуды Луки-Райковецкого типа и раннегончарные горшки. Найдены перстнеобразные височные кольца со сходя- щимися концами.

В 10-м веке обряд сожжения заменяется обрядом трупоположения на горизонт с насыпанием кургана с прослойкой пепла от погребального костра. Направление головы чаще западное, только в 2-х случаях головой на восток. Довольно часто встречаются гробы из двух продольных длинных досок и 2-х коротких поперечных, встречались погребения прикрытые березовой корой.