Качество, эффективность, нравственность

К свойствам этики можно отнести выдержку и стойкость, которые часто относят к смелости. Но это не совсем так. Смелость можно проявить однократно, тогда это будет подвиг. К их числу относится борьба, например, за разработку принципиально нового, высококачественного изделия. Это акт проявления смелости в общих интересах. Но дальше требуется многомесячная, а иногда и многолетняя работа по внедрению новой продукции в производство, по завоеванию рынка. Такую работу выполняют те, кто проявляет стойкость и выдержку, при этом не гордясь своей смелостью и не выдавая это за подвиг. Стойкость, выдержку, смелость по праву можно относить к свойствам этического характера.

Нам весьма часто приходится наблюдать (да и самим участвовать) в жарких спорах о необходимости принятия каких-то мер для улучшения качества, о причинах появления дефектов, о других проблемах, возникающих в ходе работ по качеству. Споры порой выходят далеко за рамки этически выдержанных отношений, перерастая иногда в оскорбления профессиональной чести или унижение человеческого достоинства. У одного возникает ложное чувство победителя, другой ощущает оскорбленное чувство побежденного. А проблема в большинстве ситуаций остается или не решенной, или решенной частично и не лучшим образом. Давление на эмоции, да и такие «победы» в споре свидетельствуют обычно не о силе оппонентов, а слабости, неуверенности в правоте и убедительности аргументов.

Распространена ситуация, когда люди, пытаясь отвести от себя вину, в процессе поиска причин несоответствий, низкого качества изделий, отказов техники, ищут не причины, а аргументы в свою защиту и выдвигают обвинения против коллег. Конструкторы ищут ошибку у технологов, технологи у конструкторов. Усилия в такой ситуации будут непродуктивными, а поведение участников разбирательства вряд ли можно признать этичным.

Слишком явные переживания, стрессы, нескрываемые огорчения, апатия как реакция на аварии, увеличение выхода бракованных изделий, падение спроса ухудшают морально-психологическую атмосферу, снижают способность принятия необходимых решений.

Принятие положений этики в интересах эффективного функционирования систем качества влечет за собой соблюдение еще ряда правил.

Одно из них, как отмечалось выше, заключается в том, что этика ожидает от участников всех стадий жизненного цикла продукции высокой степени добровольной ответственности.

Это означает, что каждый сотрудник, включенный в процесс, которым управляет система качества, исходя из внутренних убеждений, преодолевая естественные эгоцентрические устремления, должен стараться строить свои отношения с другими субъектами системы на основе терпимости и доброжелательности, руководствуясь общими интересами. По этой причине важен ответ на вопросы: в какой степени сотрудники морально готовы к этому, и какие практические действия, шаги следует предпринять для усиления этической самодисциплины в системах качества?

Для периода, переживаемого экономикой нашей страны, когда к деятельности по товарному производству и рыночным отношениям, бизнесу подключились и подключаются многие тысячи неопытных предпринимателей, а в их числе и просто недобросовестных людей, особое значение имеет принцип ненанесения вреда.

Острой проблемой нашего времени, как уже говорилось, является распространившаяся фальсификация товаров, а также преобладание корысти над ответственностью в отношениях с потребителем. В условиях нарастающего финансово-экономического кризиса эти негативные явления будут приобретать более широкие масштабы.

Фальсификация товаров, торговля контрафактной продукцией основаны на умышленном обмане с корыстными целями. По размерам отрицательных последствий фальсификация и корысть превосходят остальные формы проявления неэтичности во всех социально-производственных системах, в том числе в системах качества.

С принятием норм этики в системах качества возникает необходимость осознания потенциальных последствий как недобросовестности, так и злоупотреблений. Этичными являются меры, противостоящие проявлению корысти и фальсификации. При этом появляется целый ряд новых явлений, которые требуют оценки и глубокого рассмотрения.

Одно из таких явлений — применение метода самооценки. Самооценка, по существу, является лакмусовой бумажкой для определения этического уровня исполнителя. Определенный позитивный опыт применения самооценки накоплен предприятиями, участвующими в конкурсах Премии Правительства Российской Федерации в области качества и конкурсном проекте Программы «100 лучших товаров России».

Самооценка принципиально отличается от административной оценки и от оценки третьей стороной. Возникает новая этическая проблема: сообщать о выявленной своей ошибке или положительном результате, предупредить возможные последствия или промолчать? В первом случае в сознании человека возникает борьба между страхом и служебной, профессиональной ответственностью. Во втором идет борьба противоположного характера: между скромностью (весьма вероятно, ложной) и профессиональной удовлетворенностью, которой хочется поделиться.

Чем выше этический уровень человека, тем достовернее оценка! В этом заключается глубокая этическая сущность этого метода.

Выбор этической позиции подразумевает доброжелательное отношение друг к другу на всех уровнях иерархии систем качества, во всех ее звеньях. Чтобы добиться доброжелательности к себе, надо проявлять ее к окружающим, уменьшать или вовсе исключать возникающее чувство неприязни, так как понятие этики включает способность сохранять дружелюбие во всех случаях, даже если по нашим убеждениям этого делать не следовало или оглашение причин выбранной позиции нежелательно.

Этика отношений в рамках систем качества воспринимается ошибочно как вектор, направленный только на развитие и движение в положительном направлении. На практике наблюдается чрезвычайная подвижность состояния этики. Ее влияние в зависимости от внешних, а во многих случаях внутренних факторов то возрастает, то на какое-то время остается стабильным, то регрессирует, отступая от достигнутого уровня.

Понимая динамичную, подвижную противоречивую природу этики, легче преодолевать пессимизм, разочарования при неудачах, а также предпринимать эффективные меры по поддержанию достигнутого уровня морально-психологического климата или формированию более высокого уровня взаимоотношений.

Знание этой закономерности ориентирует в правильном направлении руководителей предприятий и менеджеров по качеству при выработке мер, смягчающих последствия неэтичных поступков, действий, а также помогающих реализации планов повышения уровня этических отношений. При этом нельзя понимать данный процесс как внедрение этических норм, речь может идти о развитии их понимания и применения.

В природе взаимоотношений имеет место сочетание коллективной ответственности за духовный, этический климат, с личной ответственностью каждого участника процесса. Это одно из важных условий формирования высокого уровня этики, здорового морально-психологического климата как в отдельных звеньях, так и в масштабе корпоративной системы.

Каждый сотрудник, взаимодействуя с другими в рамках систем качества, объективно находится в потенциальной предконфликтной ситуации, и она может стать реальной, если стороны не будут внутренне подготовлены к соблюдению этических норм. Необходимо, чтобы сотрудники стремились «мирно» преодолевать предконфликтные состояния, опираясь на то, что объединяет, а не на то, что может привести к разобщению. Правильное понимание причин и следствий ошибок и неудач в системах качества, их активное обсуждение создают основу для выработки наиболее эффективных решений. Зачастую проблему рождает не реальная ситуация, а восприятие ее человеком.