Как овладеть гипнозом

Второй приём. Вдохнуть воздух и задержать его. Закрыть глаза и, обратив мысленный взор в сердце, прислушаться к биению его. Повторять с каждым ударом сердца слог Пам. Стараться, чтобы внимание ни на минуту не отвлекалось от желания его увидеть. Можно представить себе внутри сердца блестящую точку и сосредоточить на ней внимание. Прислушаться к его биению, стараясь почувствовать свое сердце. Затем вдохнуть воздух.

Третий приём. Христианские подвижники применяли для пробуждения сердечного сплетения следующий способ: ’’Сядь безмолвно и уединенно, преклони голову, закрой глаза, потише дыши, воображением смотри внутрь сердца, своди ум, т.е. мысль, из головы в сердце. При дыхании говори: "Господи, Иисусе Христе, помилуй мя”, тихо устами или одним умом. Старайся отгонять помыслы, имей спокойное терпение и чаще повторяй сие занятие”.... (Св. Симеон, Нов. Богослов).

Это занятие служит лишь предварительным упражнением. Затем приступают к следующему:

«Вообрази своё сердце, наведи свои глаза, как бы ты смотрел на него сквозь грудь, и, как можно живее, представь его, а ушами внимательно слушай, как оно бьётся и ударяется раз за разом. Когда к сему приспособишься, то и начинай к каждому удару сердца, смотря на него, приноравливать молитвенные слова. Таким образом, с первым ударом скажи или подумай – Господи, со вторым – Иисусе, с третьим – Христе, с четвёртым – помилуй и с пятым – мя, повторяй сие многократно. Потом, когда к сему привыкнешь, то начинай вводить и изводить всю Иисусову молитву в сердце вместе с дыханием, т.е. втягивая в себя воздух, скажи или вообрази: « Господи, Иисусе Христе», а испуская из себя: «помилуй – мя».

Через несколько недель, проведённых в подобном упражнении в сердце появляется ощущение боли и приятная отрада спокойствия. Постепенно наступает пробуждение этого сплетения.

Висуддха чакра.

Во время задерживания воздуха проводят нервный ток через священное сплетение, предстательное и сердечное в носоглоточное, где его и задерживают, повторяя мантру Хам. Затем проводят обратно через эти же сплетения и вдыхают воздух.

Агния чакра.

Взгляд нужно направлять между бровей и удерживать его здесь в течение всего упражнения, которое производится так же, как и предыдущее: при задерживании воздуха проводят нервный ток в это сплетение через священное, предстательное, солнечное, сердечное, носоглоточное, задерживая его в агния чакре, произнося мантру и затем выгоняют его, причём он должен пройти по сплетениям в обратном порядке: через носоглоточное, сердечное, солнечное, предстательное и, наконец, священное. После этого, подняв ток по спинному хребту, выдыхают воздух.

Сахасрара чакра

Это сплетение – одно из самых важных. Пробуждение его ведёт к сверхсознанию. Суть большинства упражнений заключается в том, чтобы поднять по сусумне силу, энергию, скрытую в священном сплетении, в эту железу, благодаря чему эта сила будет циркулировать между названными сплетениями. Упражняющийся получит возможность направлять её в любое сплетение и достигать таким путём интересных, почти баснословных результатов. Во время задерживания дыхания проведите по сплетениям нервный ток до шишковидной железы, задержите его здесь, размышляя о значении формулы: « я из трёх мантр».

Прана – яма.

Цель её – заставить Кундалини циркулировать между священным сплетением и шишковидной железой. Производится прана – яма в положении падма асана. При прохождении тока через тот или иной центр рекомендуется произносить мантру, относящуюся к этому центру. Прана – яму можно производить двумя способами. Во время задерживания дыхания провести нервный ток от первого центра (т.е. от священного сплетения) до седьмого (до дыры Брахмы) и обратно; или при вдыхании провести от первого центра до седьмого и задержать там, при дыхании же – обратно до первого.

Прана – яма состоит из трёх частей:

Пур-ака – возможно более сильное наполнение лёгких воздухом.

Кумб-ака – возможно более долгое задерживание дыхания.

Реш-ака – возможно более медленное выдыхание и полное вытеснение воздуха из лёгких.

Прана – яма делает человека сильным, восстанавливает правильное взаимодействие семи так называемых дхату, или дата, составных частей тела: крови, жира и т.д.

Задерживание дыхания усиливает жизнедеятельность; выдыхание очищает душу и умерщвляет греховные побуждения. Прана-яма – одна из ступеней гипноза. Без неё почти невозможно достигнуть минимального уровня его развития. Прана-яму следует совершать ежедневно по два – три часа в сутки, причём можно делать её в два – четыре приема, посвящая этому занятию каждый раз около шестидесяти минут.

Особенное внимание нужно обратить на сосредоточение мысли при этом упражнении, и оно не замедлит дать результаты. Ниже будут подробно описаны различные видоизменения мировой энергии и способы получения этих видоизменений при помощи дыхания. Все упражнения, служащие для последней цели, суть вспомогательные. Основным является прана-яма.

Прочими упражнениями следует пользоваться по мере надобности, для выработки определенного флюида: положительного, отрицательного или нейтрального, ни в коем случае не оставляя и не прекращая даже временно этого упражнения. Постоянно наблюдайте за появлением вышеуказанных признаков.

Упорная работа (при упражнении два – три часа в сутки) уже через шесть – восемь месяцев значительно подвинет вперед психическое развитие человека и способность к гипнозу. Чем больше времени посвящается этим упражнениям, чем тщательнее их выполняют, тем скорее достигается успех и возможность гипнотизирования. При ежедневном упражнении в течение 20-30 минут для серьезных результатов потребуется два – три года; при занятиях в продолжение двух – трех с половиной часов – только шесть – восемь месяцев. Это относится, главным образом, к прана-яме, требующей, однако, предварительной подготовки, достигаемой путем прохождения вышеописанных дыхательных упражнений, которые сами по себе доставляют человеку психическое могущество и ведут к сверхсознанию.

лекция 4 – применение мировой энергии

Все дыхательные упражнения в сущности можно свести к трем видам:

1. Дыхание левой ноздрей и левым легким.

2. Дыхание правой ноздрей и правым легким.

3. Дыхание двумя ноздрями при работе обоих легких.

Первый способ дыхания называется чандра свара, или лунное дыхание. Второй – сурия свара, или солнечное дыхание. Третий приставляет собой обыкновенное ритмическое, или земное дыхание.

Лунное дыхание.

Этот вид дыхания вырабатывает отрицательный флюид, приставляющий собой силу центростремительную, символизируемую луной. Отличается этот флюид стремлением к покою, постоянству. Даёт пассивность. Является силой сжимания. По своей природе – холоден и влажен. Действие его – созидающее, усиливающее питание, заживляющее и успокаивающее. Полезно вырабатывать этот флюид днём. Что касается применения этого флюида, то он годен для всего, требующего легкости, продолжительности и созидательной работы.

Лунное дыхание – лучшее средство от всех болезней. Оно благоприятствует работам, требующим времени. Помогает от беспокойства, печали. Очень полезно при воспалительных заболеваниях, сопровождающихся повышением температуры. Этот флюид благотворно действует на здоровье.

Выработка этого флюида производится путем прекращения деятельности правого легкого. Выше были указаны способы, при помощи которых можно было научиться по произволу дышать исключительно тем или другим легким. Чтобы выработать этот флюид, нужно дышать через левую ноздрю, закрыв правую пальцем, стараясь, чтобы работало только левое легкое; правое же должно оставаться бездеятельным. Последнее достигается путем подкладывания под этот бок подушки и т.п. (если упражнение производится лежа) или прижиманием его рукой. Нужно стремиться к тому, чтобы произвольно, без всяких вспомогательных приемов и средств научиться менять лунное дыхание на солнечное и наоборот, а также каждый из видов этого дыхания на ритмическое и обратно.

Конец ознакомительного фрагмента.