Карфаген. "Белая" империя "чёрной" Африки
Шрифт:
"Обе стороны договорились, — сообщает Аппиан, — что границей карфагенских владений в Иберии является река Эбро, что ни римляне не должны переходить эту реку с целью войны, так как эти земли подчинены карфагенянам, ни карфагеняне не должны переходить Эбро, чтобы там вести войну". Так Гасдрубал закрепил власть над завоеванными территориями и даже получил право покорить остальные земли вплоть до Эбро. Фактически римляне уступили Карфагену большую часть Иберии, потому что ожидали скорой войны с кельтами и боялись одновременного нападения карфагенян. Римляне привыкли разделять своих врагов, чтобы потом властвовать над ними.
Обезопасив себя от римского вмешательства, Гасдрубал настолько осмелел, что попытался произвести у себя на родине
Однако до открытого выступления дело не дошло. Заговор был раскрыт. Теперь уже Гасдрубал не решался покинуть Иберию и правил ей по собственной воле, нисколько не считаясь с мнением карфагенского сената. В своем дворце у моря он восседал, как царь, окруженный толпой телохранителей и слуг.
Своим помощником Гасдрубал со временем назначил Ганнибала, сына Гамилькара. Он использовал его там, где нужно было применить силу. В войсках любили юношу. Три года тот служил под началом Гасдрубала.
Смерть настигла самозваного царя в его владениях — в Иберии. Он был убит из засады рабом — кельтом по национальности, который мстил за своего господина, казненного по приказу Гасдрубала. По одним рассказам, это случилось на охоте в дубраве, куда пунийцы отправлялись со сворой молосских догов или поджарых борзых травить медведей, оленей, волков или диких лошадей. Ведь карфагенские чиновники и офицеры, равно как и знатные иберы, страстно любили охоту. Другие, — например, Полибий, — говорят, что он был заколот кинжалом у себя во дворце в Новом Карфагене. Убийцу пытали, но, по словам Тита Ливия, он до последней минуты смотрел на своих мучителей, смеясь. Он свершил месть!
Так умер великий дипломат и государственный деятель. В годы его правления ему открылся удивительный шанс разбить Рим, но он не воспользовался им. В 225 году до нашей эры кельтские племена вторглись в долину реки По и повели ожесточенную войну с римлянами. Гасдрубал мог стать их союзником, но не начал войну. Так и получилось, что Рим поочередно, в течение двух десятилетий, разбил вначале кельтов, а потом карфагенян.
Когда же Гасдрубал умер, лавина пришла в движение. С неприметного раздражения, с давней, неведомой клятвы начала собираться эта лавина. Из ненависти отдельных людей, как из камешков, складывалась она. Пятнадцать лет лавина будет мчаться по Италии, снося все на своем пути, и застынет, рассыплется трупами на африканском берегу. Не Рим сокрушит она, а Карфаген.
Его должны были принести в жертву. Его имя, Ханниба'ал, или в латинской версии Ганнибал, было самым распространенным именем в Карфагене и означало "Милостив ко мне Баал". Он был первым сыном полководца Гамилькара Барки, и, по легенде, которую рассказал Силий Италик (I в. н. э.), автор поэмы "Пуническая война", его вместе с другими детьми-первенцами должны были принести в жертву во время восстания наемников. Однако отец подменил ребенка, приказав "найти среди рабов мальчика лет восьми-девяти, с черными волосами и выпуклым лбом" (Флобер), и пожертвовал Баалу этого сына раба (подобная практика была распространена в аристократических кругах Карфагена). Может быть, боги, не получив подобающей жертвы, и отвернулись от Карфагена, но отец мальчика, Гамилькар, силой и хитроумием защитил город.
Принято считать, что природа отдыхает на детях гениев. Однако судьба Ганнибала была редким исключением из этого правила.
История не сохранила имени матери Ганнибала. По некоторым предположениям, она была гречанкой из Сиракуз. Во всяком случае Ганнибал проявлял большой интерес к греческой культуре. Известно, что он изучал теорию военного дела по книгам Энея Тактика — греческого писателя IV
века до нашей эры. Поддерживая интерес сына к чужой культуре, Гамилькар надеялся, что греки будут помогать ему в борьбе с римскими "варварами". Ганнибал говорил и писал по-гречески. Знал он и другие языки: с нумидийцами беседовал по-нумидийски, с иберами разговаривал на их диалектах.Ранние впечатления детства и рассказы старших оставили в душе мальчика мрачные картины тревог и бедствий, постигших родину и семью. Он рос в годы войны и почти не видел отца, защищавшего Сицилию, но сызмальства знал, что его отец — спаситель родины, победитель, народный герой.
Когда мальчику исполнилось девять лет, отец увез его с младшими братьями — Гасдрубалом и Магоном — в Испанию и воспитал там в ненависти к Риму. Повзрослев, Ганнибал признался, что не помнит обычаев далекого Карфагена.
Зато он помнил всю жизнь, как отец, незадолго до отъезда, ввел его в храм, взял за правую руку и, подведя к алтарю, приказал коснуться жертвы и торжественно обещать, что он всегда будет врагом римлян.
С детства Ганнибал мечтал восстановить могущество родного города. Ему суждено было стать героем новой войны. До самой смерти отца Ганнибал был его неразлучным спутником, другом, учеником. Вся его юность была школой не только военной науки, но и политики. В последнем ему особенно помог зять — Гасдрубал. От своего отца и Гасдрубала юноша унаследовал целый отряд помощников и советников. Жизнь в Испании изгладила в нем характерные карфагенские черты. Он стал в такой же степени ибером, как и пунийцем, а кроме того, усвоил блестящую эллинскую культуру. Он жил как простой солдат, но получил образование, доступное знатным финикийцам своего времени.
Впрочем, многие обстоятельства его жизни нам приходится домысливать. "Кто знаком с источниками истории Рима и Карфагена в III в. до Р. Хр., — рассуждал Д.П. Кончаловский, автор первой русской биографии Ганнибала, — тот поймет, какие трудности представляет задача написать биографию Аннибала".
Ганнибал — это имя знакомо нам со школьной скамьи. Однако мало кто помнит его судьбу — одного из величайших полководцев в истории человечества. До нас не дошло ни одной биографии Ганнибала, составленной античными историками, если не считать краткого жизнеописания, принадлежащего Корнелию Непоту. Мы вынуждены восстанавливать подробности его жизни, черпая материал в сочинениях враждебных ему римских и греческих авторов, для большинства из которых он был злейшим противником, "погибелью, насланной на Рим". К тому же античные историки, передававшие сведения о Ганнибале, писали не его историю, а историю Рима.
Спутники Ганнибала, спартанцы Сосил и Силен, описали его походы. В частности, Сосил был автором биографии Ганнибала в семи книгах, но от этих сочинений сохранились лишь ничтожные фрагменты, известные нам по трудам Корнелия Непота, Полибия и Диодора (справедливости ради отмечу, что Полибий весьма критично отнесся к трудам Сосила и, очевидно, тот не пользовался особым авторитетом в древности).
Возможно, в Карфагене были и другие книги, посвященные Ганнибалу, но вся карфагенская литература погибла, и с ней канули в Лету панегирики в честь великого полководца и хроники его подвигов. Корнелий Непот упоминает также сочинения самого Ганнибала, написанные по-гречески, в том числе "К родосцам о деяниях, совершенных в Азии Гнеем Манлием Вольсоном". Их тоже нет.
Известно, что после смерти отца Ганнибал провел несколько лет в Карфагене. Возможно, что новый правитель Иберии, Гасдрубал, попытался хоть на первое время избавиться от опасного "претендента на власть". В 224 году до нашей эры Ганнибал возвратился в Испанию и стал командовать конной армией.
…Перед палаткой Ганнибала, — в тот день он был в военном лагере, — собрались офицеры, карфагеняне по происхождению. Узнав о смерти Гасдрубала, они пришли выбрать нового полководца. Разногласий и споров не было: к победам их поведет Ганнибал.