Карма и свобода. Высшие силы о том, что управляет жизнью человека

Свобода и узы брака

Разберем теперь вопрос, в чем заключается свобода брака, что она дает людям и Космосу?

Начиная с Октябрьской революции и создания социалистического государства в нашей стране была введена свобода в выборе пар для создания семейных отношений.

Новая власть ценила семью как ячейку общества, но попыталась ввести новшества в отношения людей. Поэтому она убрала преграды между различными слоями населения, когда богатые должны были жениться на богатых, бедные на бедных, крестьяне – на крестьянках, рабочие – на соответствующих партнершах.

До этого если кто-то из высшего круга – князь или граф – брал бедную девушку в жены, это считалось дурным тоном и вызывало нарекания общества. Князь не мог предпочесть девушку даже из купеческой среды, так как этот общественный слой считался ниже дворянства.

В дореволюционной России общество делилось на всякого рода сословия, что в некоторой степени соответствовало уровням развития душ людей. Это было запланировано Свыше, а люди только придерживались установленных положений.

Поэтому, когда революция убрала всякие сословия и ввела свободу браков, для большинства это было прогрессом в построении новых отношений между мужчиной и женщиной.

Свобода брака позволяла выбирать кого угодно. Теперь человек должен был полагаться на свой вкус. Однако эта свобода продолжала быть ограниченной рядом законов советской власти и моралью, установленной в новом социуме.

Новое государство создало свои новые законы, формирующие семьи, появились и свои обряды, сопровождающие воссоединение двух молодых людей.

Новая мораль ввела множество условностей и неписаных законов, которые воспитывали молодых и одновременно ограничивали их в распутстве.

Рождение ребенка вне брака осуждалось и порицалось обществом. Разводы тоже считались делом постыдным. Социалистическое общество стало учить молодых людей строить между собой до брака красивые отношения, ухаживать: дарить цветы, небольшие подарки, вместе посещать театры и кинотеатры, обсуждать просмотренное, танцевать на танцплощадках и т. д. Общество старалось прививать молодым поколениям культуру взаимоотношений.

С 90-х годов XX века свобода в отношениях молодых любящих пар пошла еще дальше и достигла максимализма. До этого каждый человек мог свободно выбирать свою вторую половинку, руководствуясь чувствами или личными соображениями, но при этом всегда имелась цель – вступление в законный брак для создания нормальных семейных отношений.

С указанного времени свобода выбора осталась, а цель таких отношений резко изменилась. Молодые люди не желали вступать в законный брак, распространилась мода на гражданские браки.

Люди стали сходиться и расходиться, избегая общепринятых ритуалов (свадеб, обрядов) и игнорируя государственные органы, регистрирующие союз двоих, узаконивающих свои отношения.

«Зачем нам свадьба? – говорили они. – Мы, может, через полгода разбежимся, потому что не сошлись характерами или по другим причинам. Потом опять волокита – разводись, бегай по бюрократическим инстанциям». И это – вся философия осмысления их отношений.

Они хотят жить легко, счастливо, без проблем, а в итоге превращаются в несчастных и одиноких, никому не нужных и обездоленных, со сломанными судьбами и множеством уже неразрешимых проблем.

Зато общество стало смотреть на гражданские браки спокойно и даже поощрять их с экранов телевизоров, со страниц прессы.

Какая демократия! Все дозволено. Зачем усложнять жизнь? Лучше идти простым путем – когда понравилась девушка, сошелся; когда разонравилась или нашел более красивую, разошелся. И делить ничего не надо, никакого имущества.

Что может быть проще? Не надо тратиться на свадьбу, не надо проходить испытательные сроки, какие устанавливает обычно ЗАГС, хотя их целью являлось предупреждение в будущем страданий, разводов и чьих-то слез.

В результате таких свободных браков один партнер сменяет как минимум до десятка, а то и двух партнерш за свою жизнь. Чувства его мельчают, уважения к противоположному полу становится все меньше и меньше, а презрения – все больше и больше, накапливаются разочарования, обиды.

Человек всю жизнь гонится за лучшей спутницей, а в итоге будет довольствоваться той, которая согласится разделить с ним старость; он упорно ищет счастья, но оказывается, что с каждой новой партнершей его у него становится все меньше и меньше.

Что же получается на самом деле на бытовом плане в свободных браках?

Гражданские браки – это чисто животный подход к формированию отношений с противоположным полом.

Животные поступают аналогично, они не утруждают себя проблемами по поддержанию связей длительное время. Но если быть точными, то и некоторые животные находятся во взаимосвязи со своим партнером всю жизнь.

В свободных браках люди объединяются не для создания семьи и детей, а для удовлетворения своих низменных инстинктов, для получения сиюминутных удовольствий, и ни о чем другом они не думают. То есть они идут на поводу собственных низменных желаний.

Человек, вступающий в неузаконенные отношения, должен помнить, что такая семья быстро создается и быстро распадается, и последствия всегда бывают трагическими.

Люди перестают чувствовать ответственность за тех, с кем их связала судьба. Поэтому, когда они решают жить гражданским браком, это означает, что они предполагают, что семья будет недолговечной, и заранее проецируют в будущем разрыв и уход одного из них. И примерно 70 % таких браков распадается.

Подобный брак особенно потворствует слабостям мужчин: чуть что не по ним, трудно ли распрощаться со своей партнершей? Взял чемодан – и прощай, любовь.

К тому же психология человека, пребывающего в законных отношениях в браке и в свободных, – разная. При гражданском браке человек не желает себя контролировать, отчитываться перед своим партнером о задержках после работы или отлучках куда-то во время дня. «Не приставай с расспросами, я не обязан тебе отчитываться. Я свободен», – говорит он.

В неузаконенном браке партнер продолжает считать себя свободным и никому ничем не обязанным, так как отсутствуют свидетельство о браке и штамп в паспорте.

И это понижает его уровень сознания. Он как бы заранее выбирает низкий путь развития, чтобы не утруждать себя заботой о других и ответственностью за кого-то.

С точки зрения эволюции это равносильно тому, как если бы старшеклассник каждый новый год приходил заниматься в первый класс, чтобы не загружать мозг усложненной программой. Легче, когда идешь по упрощенной. А о том, что это ничего не прибавляется в багаже знаний, он не думает.

Надо сказать, что такие «свободные мужья» часто и зарплату не отдают полностью своей гражданской жене, как это положено в законных семьях. Обычно деньги тратятся только на питание.