Карма – закон причины и следствия. Как переписать свою судьбу

Плохо то, что эгрегоры не могут написать другую программу судьбы, чем та, которая есть в образце для человечества и человеческих социальных каст. Но хорошо то, что некоторые человеческие сознания знают ключи управления эгрегорами, а значит, путем хакерского внедрения могут заставить эти силы воздействовать на программу судеб так, как нужно самому человеку, а не системе, которая человека почти не видит.

Увы, люди в большинстве своем, при всех колоссальных человеческих возможностях, отчего-то предпочитают плыть по течению и не противиться поворотам судьбы нисколько.

Если человек никогда в жизни не выбирался с территории своего города, своего села, своей державы, то, скорее всего, его событийный ряд будет формироваться там, где он сидит. Если он гордится своей работой и не считает нужным попробовать себя где-то еще, то и событийный ряд будет преимущественно простраивать для него эгрегор его любимого предприятия. Если человек – верный адепт своей религии и церкви, то эта верность – пароль к его сознанию и кармическому телу, который он добровольно (!) передал в неизвестно чьи руки.

Сейчас, правда, стали доступны многие каналы соединения с другими территориями, культурами, эгрегорами – телевидение, Интернет… И в своих мечтах и фантазиях человек вполне может виртуально перенестись куда-нибудь в Марокко, Америку или Лондон и попробовать сформировать себе новый опыт там. Но, увы, возможностями этими люди не пользуются только потому, что с детства приучены не доверять мечтам и стыдиться фантазий. Это не позволяет им принять свои фантазии и опыт, который они могли бы там приобрести, считая его совершенно запретным, абсолютно невозможным.

Счастливые события встречаются с человеком, который умеет фантазировать, умеет мечтать и не боится этого. Вот такой парадокс: он витает в эмпиреях, он о чем-то фантазирует, у него видения, у него сны, полные приключений, он читает книгу и вместе с главным героем переживает все злоключения… И в этот момент вся сила эмоций чужой судьбы становится достоянием сознания мечтателя, усиливая его личный опыт, уплотняя его кармическое тело. И несмотря на то что все переживания идут исключительно в пространстве внутреннего мира, он формирует себе еще один дополнительный кластер опыта, который при расчете линии будущего может в корне изменить ее движение.

Но тот, кто не умеет мечтать, кто считает, что мечты – это глупо, постыдно и запретно, никогда не получит такой шанс.

Попы говорят: «Не верьте снам!» И те, кто верит попам, перестают верить снам. Но что такое сон? Это возможность попасть в другое пространство, в другой мир с иным развитием событий. Во снах можно пережить законченные сценарии иных ситуаций, обучиться новым эмоциям и переживаниям, которые в этой реальности недоступны. Но если есть в будхиале убеждение, что все сны – это от лукавого, то человек постарается поскорее забыть, вычеркнуть из памяти и опыта то, что его подсознание расценило бы как шанс на спасение. И выдергивает человек из себя целые пласты опыта, целые кластеры информации, удивляясь потом, почему жизненная программа начинает как-то стремительно сворачиваться.

Сознание человека, конечно, огромно, но не безгранично. Если его постоянно стискивать запретами, то оно ни на что не будет способно. Но общество людей, в котором ты живешь, построено таким образом, что в его основе лежат именно запреты. Что не разрешено, то запрещено – девиз советского строя. На каждое конкретное действие должно быть конкретное разрешение. Если его нет, то человек может смело считать себя преступником.

Итак, эгрегориальное влияние воздействует на твою персональную карму, а также и на родовую карму, поскольку твои предки тоже формировали свой опыт в какой-то эгрегориальной среде. И даже если ты атеист до глубины души, а твои родители были религиозными людьми, даже не сомневайся – тебе достанется кластер информации этой религии и через него подключение к ее эгрегору. Этот кластер будет портить тебе всю жизнь, вклиниваться в твою личную программу и не давать ей развиваться. Если ты его не вычистишь (специальным способом, естественным может не получиться), он всегда будет незримо присутствовать всякий раз, когда ты принимаешь какое-либо судьбоносное решение.

Кто-то из предков вполне мог задолжать, а кто-то провиниться перед какой-то системой. Кто-то совершил непростительные ошибки и не успел до конца жизни их исправить и оплатить. Но закон един для всех: дети платят по счетам родителей, если родители при жизни рассчитаться не успели. За право пользоваться родовой силой и памятью, люди обязаны брать и обратную сторону медали – оплачивать их ошибки и оплошности. Об этом пункте все почему-то забывают, хотя для зрелых мозгов он должен быть совершенно очевиден: если кому-то достается сила, то кому-то должна доставаться и слабость, разве нет?

Есть некоторые эгрегоры (например, христианство), которые запрограммированы таким образом, что человек, который находится под его кураторством, будет иметь право взять родовой опыт только в том случае, если обнулит перед эгрегором все долги своих пращуров. И в некоторых случаях это совершенно нереально, поскольку заплатить долги за родичей можно лишь только после оплаты всех своих.

Родовая карма

Родовая карма – это совокупный «баланс» всех плюсов и минусов всех пращуров рода. Но распределяется программа «Карма рода» так же – не только на тебя, но и на всех родичей. Поэтому в жизни одного родича такая карма может быть основной и судьбоносной, а в жизни другого – нет. Разница их судеб будет заключаться именно в этом: у кого сильнее сознание и свободнее программа «Персональная карма», тот в большей степени освобождается от влияния кармы родовой. И наоборот.

Род и семья также формировали свой опыт в какой-то эгрегориальной среде. И возможно, продолжают это делать. Поэтому влияние сегодняшних действующих эгрегоров вполне обоснованно проявляются в родовой карме у ныне живущих (связь 3.2).

Даже если человек считает себя очень свободным, не зависимым ни от чего, он всегда должен помнить, что все нормы общества, заповеди и морали обволакивают его пространство, всегда находятся где-то рядом. Они могут быть яростно отрицаемы менталом, но тем не менее присутствовать как родовой опыт. А это конфликт двух программ: твоей личной, осознанной и древней, родительской. Гарантированный конфликт, как ни печально.

Например, твои предки в течение нескольких веков были крепостными. Ты при этом мнишь себя свободным человеком – ты хочешь быть свободным человеком. Ты строишь свою жизнь как свободный человек. Но родовая память нет-нет да напомнит о себе. Особенно в момент, когда перед тобой стоит дилемма: открыть свое дело или пойти работать «на дядю». И вроде бы душа хочет свое дело, она хочет воли, она хочет власти, она хочет свободы. Но откуда берется этот поганец-страх, который шепчет: «С ума сошел, это же так опасно! Лучше как все – с утра на работу, под чужую ответственность»?

Другое дело, если ты осознаешь все сильные и слабые стороны своего родового опыта (ведь в твоем роду наверняка были не только крепостные). Тогда ты можешь свободно выбирать, каким опытом пользоваться эффективно и для какой цели. Если у тебя есть программа жизненная, которую ты сам себе написал, и ты хочешь, чтобы она у тебя реализовалась, то родовым опытом грех не пользоваться. Нужно просто уметь вытаскивать ту нужную тебе ветку, ту линию, которая максимально соответствует твоей цели и поддерживает твое намерение, твое внутреннее начинание. Род при этом будет только за, если ты приобретешь для него новый опыт, если ты обогатишь его информационно.