Кавказ. Выпуск XXVII. Сказки кабардинского народа
Шрифт:
Ступай в овчарню и зарежь того барана, который поднимет голову.
Вошел работник в овчарню – все бараны подняли головы. Прирезал он всех баранов, а одного освежевал и приволок к иныжу.
Пока этот баран будет вариться, давай сходим за остальными, – сказал работник.
Как, – закричал иныж, – ты зарезал всех баранов? Зачем ты это сделал?
Я выполнил то, что ты велел. Когда я вошел в овчарню, бараны подняли головы, и мне пришлось прирезать их всех до одного.
По твоей милости я остался и без стада, и без быков! – завопил иныж и затопал ногами.
И такая малость может
Что ты, я нисколько не сержусь, – опомнился иныж.
Тихо во дворе у иныжа: быки не мычат, овцы не блеют.
Сидит иныж у очага, копается в золе, горюет о своем богатстве. А сказать ничего нельзя – таков уговор. И как отделаться от работника, не знает.
Попала зола иныжу в нос, и он чихнул – да так сильно, что работник залетел на чердак.
Не понял иныж, почему его работник очутился на чердаке.
Что это ты там делаешь? – спросил иныж.
Не растерялся работник, отвечает:
Закрою я сейчас окна-двери и расквитаюсь с тобою и за моих братьев, и за моего козла!
Испугался иныж – бросился бежать. А младший брат спустился с чердака – и за ним!
Бежит, а сам изо всех сил кричит:
Держите разбойника!
Вдруг, откуда ни возьмись, лисица выскочила.
Помоги мне, рыжая, задержи иныжа, он от меня не уйдет живым! – кричит младший брат.
Как услышал иныж такие слова, еще быстрее побежал. И куда он делся, никто до сих пор не знает.
А младший забрал все богатства иныжа и разделил их поровну между своими братьями.
Куйцук и великаны
Жил, говорят, в одном кабардинском селении неприметный маленький человек с коростой на голове. Звали его Куйцук. Смеялись над ним односельчане:
Короста, короста,Забавна ты просто.Под солнцем ты сохнешь,Под дождиком – мокнешь.Коросту – заразуЧеши пятерней, –Излечишься сразу,Несчастный больной!Не было на селе человека, который не насмехался бы над Куйцуком. А Куйцук не обращал внимания. Так и жили. И вот однажды напали на жителей семь огромных братьев-иныжей и похитили единственную дочь хана.
Хан разгневался, забегал по двору, затопал ногами. Послал слуг и стражников в погоню за великанами, но не догнали посланные никого. Тогда собрал хан со всего ханства джигитов, известных своею храбростью, и сказал им:
– Мир вам, люди добрые! Позвал я вас, находясь в великой печали: дочь мою, красавицу, умыкнули, увезли злые иныжи! Кто выручит ее из беды, станет зятем моим и получит половину моего богатства!
Почти все согласились попытать счастья и, снарядившись, разными путями отправились в страну великанов. Только хану от этого легче не стало – ни один из ушедших назад не вернулся. Совсем хан опечалился. Велел повсюду объявить, что все ханство свое отдает тому, кто возвратит ему дочь.
Снова отправились люди на поиски, однако назад никто не вернулся.
Потерял
хан надежду увидеть красавицу дочь живую, горе его одолело, – сидит во дворе, слезы льет.А иныжи так приохотились бывать в той стране, что увозили ночами каждый месяц по одной девушке.
Решил Куйцук отомстить великанам за их злодейства. Надел на себя суму с припасами, взял свою палку и, никому не дав знать, тайком ушел из селения. Шел он, шел и очутился в незнакомом густом лесу. Долго пробирался Куйцук по кустам, наконец, выбрался на поляну. Осмотрелся вокруг и увидел здоровенного детину, который пас зайцев. Одна нога у детины за пояс заткнута, а к поясу абра-камень привязан.
Куйцук подошел, поздоровался.
Да умножится твое стадо, уважаемый зайцепас!
Да пошлет тебе Аллах удачи, кунак! Пожалуй к нам – гостем будешь.
Пусть много будет у тебя гостей, – ответил Куйцук. – Спасибо. Слушай, смотрю я на тебя и не разберу, в чем дело: пасешь ты зайцев, одна нога у тебя пристегнута к поясу и абра-камень привязан. Почему так?
Не успел Куйцук договорить, как поскакал пастух на одной ноге за зайцем, который от стада отбился, повернул его назад и подогнал к остальным. Потом ответил:
Это потому, гость, что если на двух ногах погонюсь за косоглазыми, сразу перегоню намного, а когда вернусь – разбегаются зайцы. Удобнее на одной ноге.
Понятно, – сказал Куйцук. – Слушай, я иду в одно место, может, пойдешь со мною?
И рассказал он зайцепасу, что идет в страну великанов отбивать у них девушек, которых они за год похитили. А если сумеет, то опустошит родину коварных иныжей.
Согласен. Давай хоть сейчас отправимся.
Пошли, – сказал Куйцук. – Не посчитай меня любопытным, но назови свое имя.
Меня Скороходом зовут, – сказал пастух. – А тебя?
Я – Куйцук.
Двинулись они в путь, не мешкая. Шли, шли и, пройдя третью часть леса, добрались до самой чащи. Тут они встретили человека, который занимался тем, что шутя выдергивал с корнем толстые чинаровые деревья, сплетал их между собой, словно конопляные веревки, и опять разрывал.
Да поможет тебе Аллах, лесной человек! – в один голос проговорили приветствие оба путника.
И вам удачи, добрые люди! Добро пожаловать!
Спасибо, но не сможем мы зайти к тебе в гости: далек и труден наш путь, – лежит он в страну иныжей! Может, пойдешь за компанию с нами?
Отчего не пойти? С радостью!
Да снизойдет на тебя милость Аллаха! Не сочти нас праздными и любопытными, но назови, лесной человек, свое имя.
Почему не назвать? Зовут меня Сильноруким. А вас?
Мое имя Куйцук, а его Скороходом назвали, – ответил Куйцук.
Пошли они дальше втроем. Шли, шли и, как до половины леса добрались, увидели человека, сидевшего у обочины дороги. Держал он в руках голубя и голубку. Вырвет перо из крыла у голубя – голубке воткнет в крыло, у голубки выдернет – голубю вставит.
Помоги тебе Аллах, незнакомец, – в один голос поздоровались путники.
Мир и вам, – сказал человек. – Добро пожаловать!
Пусть добро тебе наш приход принесет, но заглянуть к тебе в дом мы не сможем: идем в страну великанов. Мстить за злодейство хотим коварным иныжам. Может, отправишься с нами?