Ключевые 7 радикалов. Человек 2.0: как понять, принять, наладить взаимодействие
Шрифт:
Итак, яркость, изменчивость, претензия на оригинальность имиджа, склонность узнаваемо имитировать признаки групповой принадлежности (социальная мимикрия), а также неустанная забота о том, чтобы быть в этом смысле во всеоружии, являются свойствами истероидного радикала.
Всё это способы придать большую презентабельность, убедительность и, в итоге, большую ценность иллюзиям и имитациям. Ведь только этим истероид и может «расплатиться» с обществом за потребляемые ресурсы.
В оформлении обитаемого пространства (жилья, рабочего места) истероидный радикал проявляет себя, как и при оформлении внешности. Яркостью, претензией на оригинальность, изменчивостью, склонностью имитировать предметную
Я как-то имел дело с руководителем учреждения, оказывающего услуги населению. Этому человеку было доверено управление немалыми ресурсами, а он заботился в первую очередь о внешней респектабельности здания, о фойе, где мечтал соорудить фонтан, о коридорах и кабинетах, каждые полгода меблируемых по-новому. Качество услуг, между тем, год от года становилось всё хуже. Морально старело оборудование, увольнялись опытные специалисты.
Но руководитель скучнел и недовольно морщился, когда подчинённые заводили речь об основной работе. Забавно, но репутация у этого учреждения была высокой, как среди потребителей, так и в глазах начальства.
Вообще, истероидам свойственно печься о «фасаде» чего бы то ни было (о собственной внешности, о присутственных и гостиных комнатах, о фасадах зданий в прямом смысле). Вопрос наполнения внешних форм полноценным реальным содержанием для них второстепенный.
Напомню, что истероидная тенденция, а конкретно – присущий ей эгоцентризм, проявляется и в так называемой «персонификации» интерьера. Собственные фотографии: соло, в окружении семьи и – на почётном месте – в обществе известных персон; дипломы, кубки, призы, именные значки и прочее убедительно свидетельствуют, что у хозяина этого пространства самое любимое слово – «Я».
У моего коллеги дома, в прихожей, висела его большая афиша – одно время он выступал на эстраде с сеансами гипноза. Из этой афиши каждый входящий узнавал всё самое главное о хозяине: фамилию, имя, отчество, род занятий, уровень достижений (там были указаны научные регалии) и популярности. В правом верхнем углу афиши красовался его фотопортрет в выигрышном ракурсе. Публичные выступления гипнотизёра были непродолжительными и давно завершились, а афиша всё висела и висела.
Словом, интерьер истероида – это музей, который он сам себе создаёт при жизни (жди, когда неблагодарные и невнимательные современники удосужатся это сделать!). Дай истероиду волю, он и на стену дома, в котором живёт, сей же час водрузил бы мемориальную доску в свою честь. Некоторые, по слухам, так уже поступили в своих загородных владениях.
В пространстве, где обитает истероид, множество сувениров, подарков и т. п. Обладатели этого радикала подражают коллекционерам, собирая подобие реальной коллекции. Но история, стоимость и иные качества собираемых вещей им важны не сами по себе, а лишь постольку, поскольку способны пробудить интерес у публики.
С каждым сувениром и подарком связана, как правило, история его приобретения, дарения, выгодно подчёркивающая качества его сегодняшнего обладателя. Если подобной истории нет, или она недостаточно эффектная, её можно выдумать или подкорректировать в лучшую сторону. За этим у истероида дело не станет. Так что «безделушки» в его интерьере – вовсе даже не безделицы. Это такие же важные инструменты самопрезентации, как и всё остальное.
Выбирая себе домашнее животное, истероид следует тем же критериям: экзотика, редкость, престижность. Если рядом с ним чудом приживётся нечто беспородное и ординарное, то истероид компенсирует этот недостаток привычным способом: придумает историю их знакомства – до слёз сентиментальную или экстремальную, леденящую кровь.
Вещественные привычки истероида – тоже своего рода безделушки, имеющие привкус имитации реальной деятельности.
Истероидный радикал обнаруживается также в доступной наблюдению двигательной активности человека. В частности, в характерной мимике и жестикуляции, отличительными особенностями которых являются манерность, театральность, претенциозность. Подобная двигательная активность эффектная, но не живая.
Этими экзальтированными взмахами рук, «аристократическими» кистевыми движениями, «мимическими масками» (т. е. произвольно «надеваемыми» выражениями лица) можно на время впечатлить, но нельзя заразить эмоционально.
Итак, давайте зафиксируем в памяти набор внешних признаков истероидного радикала: а) яркость, изменчивость, контрастность, претенциозность оформления внешности и обитаемого пространства; б) особое внимание к видимой, «фасадной» стороне происходящего; в) склонность имитировать имидж представителей различных – привлекательных для него – социальных групп; г) отчётливый эгоцентризм, воплощённый в персонификации интерьера; д) любовь к оригинальным вещицам и безделушкам (с их историями); е) театральные позы и наигранные, легко меняемые мимические маски, взамен выражения реально глубоких переживаний.
Все эти признаки отражают существо радикала, свидетельствуют о способности их обладателя мгновенно перестраиваться, как внешне, так и внутренне, уловив настроение окружающих. И, следовательно, о его готовности показать себя в любом окружении с самой выигрышной стороны.
Поведенческие особенности истероидного радикала. Обсуждая радикал, мы не раз упоминали демонстративность, свойственную его обладателям. Истероиды хотят быть в центре внимания, заявляют о себе так или иначе, даже если их очень просят этого не делать.
«Вера Ивановна, умоляю, когда приедет комиссия – посидите у себя в кабинете, займитесь делом», – настаивает директор фирмы. «Клянусь! О чём речь!» – говорит истероидная Вера Ивановна, сверкая глазами. И тут же тянется к окошку – посмотреть, не приехала ли долгожданная комиссия. А потом активно прихорашивается: ведь новые люди, надо быть в форме. Клятва «не высовываться» забывается почти сразу после её произнесения.
Стремление демонстрировать себя окружающим является центральным качеством истероидного поведения.
Сразу возникают два вопроса: «Желание быть на виду, замеченным и оценённым, сопряжено только с истероидным радикалом или с каким-либо ещё?» и «Каково объективное основание демонстративности, иначе говоря, это качество является преходящим желанием, капризом дурно воспитанного, невыдержанного человека, или потребностью, которую невозможно проигнорировать и подавить в себе?»
На первый вопрос ответить проще. Да, демонстративность свойственна исключительно истероидному радикалу. Ни одному из оставшихся шести радикалов, описываемых в рамках данной методики, стремление «мозолить глаза» окружающим не присуще. Очень важно не перепутать реального человека (обладателя нескольких взаимодополняющих радикалов) и радикал, как таковой, как некую «чистую линию» однородных психологических качеств. Безусловно, у людей демонстративность в характере выражена по-разному. Одни жить не могут без внимательных, приветливых, восхищённых взглядов окружающих, и активно навязывают им себя. Другие робко мнутся в углу в надежде, что кто-то их заметит и оценит, но если этого не происходит, особо не ропщут. Ну, дескать, и ладно. Не очень-то и хотелось.
В обоих случаях, согласитесь, есть «привкус» демонстративности. К слову, если бы мы оперировали «типами» характеров, нам пришлось бы описывать здесь два типа, давать им разные названия. Это только усложнило бы положение, увело от истины. Использование понятия «радикал» позволяет разглядеть в приведённых выше поведенческих феноменах присутствие одного и того же истероидного радикала, но в неодинаковой степени выраженности и в сочетании с разными радикалами.
Неутолимое желание быть на виду и всем нравиться говорит о доминантной истероидности. То, что оно, это желание, не остаётся в фантазиях, а воплощается, свидетельствует о присутствии в характере также паранойяльного радикала, отвечающего за достижение намеченной цели. И, вдобавок, ещё и гипертимного радикала – достояния бесшабашных весельчаков, авантюристов.