Книга 14. Лестница в небо (старое издание)

Вопрос:Это значит что можно взять любую книгу на иврите о Каббале?

Нет, не любую книгу, а книгу, которая написана настоящим каббалистом. Не только на иврите, есть книги, которые были написаны и на арабском языке, и на арамите, и на русском я писал. Т.е. только книги, написанные настоящими авторами, которые находились на какой-то определенной духовной ступени когда писали их. Тогда, читая эти книги, даже неосознанно, вы вызываете на себя интенсивное излучение окружающего света. Не ощущая, вы себя уже начинаете изменять, изменять свою судьбу.

Вопрос:Мы говорим о судьбе человека, о человеке вообще. Любые мистические вещи — это своеобразные наркотики, человек пытается забыться, убежать от завтрашних проблем, обойти их. Наркоманы зачастую спокойные люди, но все человечество против наркоманов, почему?

Потому что это абсолютно отключает человека от цели жизни, от того, к чему он должен идти. Т.е. он полностью отрицает свое существование в этом мире, он отключается от этого мира, в который его поместил Создатель. Творец хочет его вести каким-то образом, а он отключается. В итоге здесь есть много вопросов: почему же так случается с человеком, и почему Творец все это создал таким образом и дал нам в руки эти вещи? Кроме того есть вопрос: почему мы можем с помощью медицины избавляться откаких-то проблем, а не берем эти проблемы и только с помощью Каббалы их исправляем? Наркотики и такие средства, которые полностью отключают человека от цели творения, никогда не будут приемлемы человечеством. Есть много наркоманов, которые приходят ко мне и жалуются, и есть возможность им помочь. В группе у нас есть несколько человек, которые прошли этапы отвыкания от очень тяжелых наркотиков, и на сегодня это другие люди.

Вопрос:Связано ли отношение человека к Каббале с отношением человека к политике и к Израилю, существует ли прямая зависимость?

Кабалист не может жить в другой стране, только по крайней необходимости. Потому что тут сама земля и все что с ней, все, что на ней, все общество завязано настолько на прямую с духовными силами, что если мне приходится раз в год покидать Израиль на несколько недель, это переживается очень неприятно. Выходишь, как в пустыню, в космос, в безвоздушное пространство и чувствуешь, что ты находишься на кладбище, на человеческом кладбище. Я езжу в Америку, в Канаду давать лекции, интервью, у меня там группы учеников. То время пока там находишься, половина духовной работы просто не возможна. Поэтому, все века каббалисты стремились сюда: АР”И из Египта переселился сюда, раби Шимон, раби Ашлаг, все каббалисты возвращались сюда из изгнаний. Т.е. вне Израиля очень тяжело работать. Хотя в Израиле тоже очень тяжело работать, но вне Израиля невозможно.

Вопрос:Наше общество разделено на левых, правых, религиозных, светских, сабров, олим. Почему так происходит и за кем правда?

Правды нет ни у кого, потому что каждый пользуется своим эгоизмом во имя исправления тех обстоятельств, в которых каждый из этих групп людей находится. Я бы ответил, что тут не из чего выбирать. Я бы советовал просто всем этим группам людей попытаться прочувствовать цель жизни. И тогда каждый человек, каждый со своей точки зрения, сможет внести большой вклад в это общее правильное движение. И тогда всем нам будет легче, а так все эти движения направлены на разъединение народа.

Вопрос: Все человечество идет к объединению, к единству или нет?

Все человечество в итоге, конечно, предстанет перед общей проблемой в том, что у него нет никаких возможностей дальше уверенно благополучно существовать, и этим ощутит потребность в Творце и единении с Ним и между собой.

Вопрос:Вы коснулись вопроса, что есть общее управление, которое ведет все человечество, и что человек, который начинает заниматься Каббалой, может каким-то образом вносить изменения в свою жизнь, в свою судьбу. Может ли человек, занимающийсяКаббалой, изменить каким-нибудь образом общее течение окружающей жизни, т.е. не только себя, но и как-то помочь другим?

Только расспространением этого же метода на других, но пассивным, ни в коем случае не насильственным. Т.е. никакого миссианерства. Предлагать остальным людям вокруг вас каким-то образом заинтересоваться хотя бы пассивным чтением каббалистической литературы. Уже одно это ставит человека совершенно в другое состояние относительно Творца и вызывает совершенно другое воздействие на него извне. У меня нет другого ответа: книги и кассеты (то, что мы издали), наша музыка, наши уроки по телефону, наш интернет, видеофильмы, которые снимает Семен Винокур. Все, что мы делаем, делаем именно для этого — дать человеку в руки какое-то средство изменения своей судьбы. И все равно человечество к этому прийдет. Еще несколько лет. Все равно убедится в том, что заговоры, талисманы и прочие амулеты, всякие брахот, которые получают от всех, это не метод решения вопроса. Каждый человек должен сам решить свою судьбу, а не перекладывать это на других, и что, якобы, это можно купить за деньги, или какими-то другими путями.

Вопрос:Когда человечество поймет уникальность Каббалы?

Полное разочарование всегда гонит человечество вперед. Весь технический, материальный, медицинский прогресс, любые виды продвижения происходят только потому, что наступает разочарование в прошлых методах. Так и здесь, произойдет общее разочарование, накопление общих страданий, человечество убедится, что это все равно не решает никаких проблем, зачем же еще искать, это, по-моему, очевидно. Мы как-то говорили, что количество психоаналитиков увеличилось в десятки раз, но и количество больных и самоубийств увеличилось в сотни раз. Т.е. это очередной виток увлеченности, моды. Это скоро пройдет, и тогда действительно будет разочарование горькое. Мы хотим заранее или к этому времени развить всевозможные методы, чтобы люди, которые уже сейчас осознают, или осознают в дальнейшем необходимость изучения Каббалы, имели перед собой достаточно материала, чтобы взять его и начать изменять себя. Каждый, кто уже вышел на правильный путь, должен помочь тем, кто еще идет, чтобы они не зашли в тупик, расспространяя истинные книги, кассеты и первоисточники по Каббале. Т.е. если есть кто-то заинтересованный вблизи вас, покажите ему эти книги, дайте почитать, объясните немножко, расскажите, но только в той мере, в которой он действительно интересуется, ни в коем случае не насильственно. А почему не насильственно? Потому что человек должен созреть для Каббалы.

Вопрос: А нельзя ли его подтолкнуть каким-то образом?

Нет. Только вот так пассивно дайте почитать.

Вопрос:Кого вы называете «гоем»? Что означает «гой»?

Тут я имел ввиду общее состояние мира, когда люди делятся на гоев и евреев. Но когда любой из людей мира, любой из живущих на земле, начинает воспринимать духовный метод как метод личного исправления, изменения судьбы, продвижения в жизни, он сразу же называется игуди. Потому что он берет за основу своей жизни «ихуд», т.е. свое единение с высшей духовной силой. «Гой» — это духовное понятие.

Вопрос:Что означает высшая сила?

Это абсолютно добрая управляющая нами сила. Но, к сожалению, мы ввиду нашей неисправленности ощущаем ее как злую и не хорошую.

Вопрос:Человек чувствует свою душу, а не материальное тело?

Материальное тело — это настоящая иллюзия, и человек должен ощущать свою душу. Надо достичь такого состояния, когда человек будет ощущать ее. Это и позволяет Каббала: ощутить начало своей души и развить ее до целого огромного сосуда, который будет наполнен непосредственно самим Творцом.

Вопрос: Много лет назад я хотел заняться Каббалой, но мне сказали, что это очень опасно. Сейчас вы сказали, что Творец посылает страдания человеку с тем, чтобы он немножко задумался и обратился к Нему. Обязательно ли Он должен посылать страдания?

А иначе нас не заставишь.

Вопрос:А если у человека все нормально? У меня нет каких-то особых страданий, но я хочу этого.

Значит к вам есть уже особое отношение свыше. Очевидно, это исходит из ваших предыдущих кругооборотов, настрадались в прошлом. Все равно это все держится на страданиях.

Вопрос:Может ли изменение имени человека изменить его судьбу и стоит ли обратиться к каббалисту, чтобы выбрать имя?

Изменение имени может быть сделано только по совету каббалиста, который представляет себе, что значите вы как будущая духовная категория, еще вами не осознанная. Это надо делать только в случае, если у вас имя, которое не имеет в иврите никаких аналогий. Поэтому я советую заменять их на имена, имеющие духовный корень. Не рассматривать это как какой-то амулет. Просто человек, который берет на себя определенное имя, единственное (я говорю именно тогда, когда у него нет нормального имени с точки зрения Каббалы), если же у человека есть имя, то нет никакого смысла его менять. Имя — это духовная ступень, которую постигает человек, она и дает ему имя.