Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Ещё несколько сот лет назад люди считали, что наша планета Земля держится на трёх китах. Сейчас, когда увеличились технические возможности, люди доказали, что она круглая. Таких примеров можно привести тысячи. Наука только лишь усиливает возможности наших органов ощущений.

Представьте себе, какие открытия можно было бы делать, если изменить органы чувств или приобрести дополнительные. Такие открытия делают ежесекундно люди, которые называются каббалистами. По определённой методике они приобрели дополнительный орган (экран) и, используя его, исследуют окружающую их природу. Полученную информацию они передают нам словами нашего мира, но подразумевая духовные объекты.

Слово духовное обозначает то, что находится вне наших ощущений. Человек обнаруживает мир желаний, но, в отличие от нашего мира, где эти желания облачены в биологические тела, в духовном мире существуют лишь бестелесные желания. Так же, как и в нашем мире, все духовные желания направлены на то, чтобы насладиться, вся разница лишь в намерении наполнить эти желания.

В нашем мире все желания направлены на самонаслаждение, в духовных же мирах человек наслаждается ради того, кто даёт эти наслаждения. Человек явно ощущает ту силу, которая дает ему эти наслаждения, но наслаждается не тем, что получает, а тем, кто даёт, услаждает. А даёт ему эти наслаждения не кто иной, как сам Творец.

И лишь к этому человек должен стремиться – ощутить дающего. Каббалисты утверждают, что это – наивысшие бесконечные наслаждения, которые существуют постоянно, вне времени и вне пространства. Вся задача человека – создать внутри себя это желание, а не заботиться о его наполнении. Как только возникает в человеке это желание, в тот же момент наслаждение наполняет его.

Вся проблема в том, чтобы развить и научиться правильно использовать это желание. В этом заключается цель всего творения и нашего существования в этом мире, так как наш мир – это начальная точка, точка отправления в развитии и последовательном преобразовании этого желания, которое и есть творение. Ничего другого Творец и не создавал. Только лишь обнажённое желание насладиться. То, что мы видим вокруг себя – это материализованные формы этого желания, которые соответствуют, как две капли воды, духовным.

Существует бесконечное множество сил и желаний, у которых нет их материальных аналогов. Мы смотрим на наш мир и поражаемся его бесконечному многообразию, не представляя себе, насколько он беден в сравнении с духовными, неощущаемыми нами мирами.

Так же, как ребёнок в нашем мире раскрывает для себя каждый день новую его картину, так и каббалист открывает для себя всё новые и новые связи с Творцом. Мера этой связи, отношение между человеком и Творцом, и есть высшие скрытые миры. Каббалисты ощущают эти миры как связывающие их и Творца.

Вся проблема в том, что, как Творец сотворил Творение, то есть желание наслаждаться, так и Творение, чтобы подняться на уровень Творца, должно создать аналогичное желание к Нему. Другими словами, человек должен изучить отношение Творца к себе и своими силами построить подобное отношение к Творцу.

Но поскольку сам человек не может ничего создавать, Творец требует от него только захотеть создать эти отношения. И когда человек хочет только лишь этого в жизни, а всё остальное становится для него не более чем необходимостью, лишь тогда Творец раскрывается человеку и даёт ему силы создать правильные желания, в которых человек ощущает связь с Творцом.

Это желание делится на 613 ступеней – связей человека и Творца. Каждый раз, когда человек имеет определённую связь с Творцом, он испытывает огромнейшее, ни с чем не сравнимое наслаждение. Здесь-то и начинается вся работа человека – исправление отношения к Творцу.

Человеку, из-за своей природы «получать всё для себя», очень тяжело устоять против такого огромного наслаждения. И лишь в той мере и тогда, когда он сможет противостоять этому желанию, только тогда Творец даёт ему другие, еще более сильные желания. Так человек продвигается по ступеням и строит всё более и более правильное отношение к Творцу.

Все те действия и трудности, которые преодолевает человек в пути развития правильного отношения к Творцу, описаны в святых книгах. Люди, которые их писали, одновременно находились в двух состояниях.

Первое – когда они в своём новосозданном желании ощущали определённую связь с Творцом.

Второе – когда они находились в своих телесных желаниях, необходимых для существования биологического тела в нашем мире. На эти желания не требуется никаких исправлений.

Всё, что требуется – это исправить желания, которые раскрываются в человеке во время ощущения Творца. Для этого человеку даны 613 Заповедей, то есть действий исправления этих желаний. Конечно же, не имеются в виду механические заповеди нашего мира, а речь идёт о внутренней работе человека – о его исправлении отношений к Творцу при помощи антиэгоистической силы, которая называется экраном.

Вся задача человека сводится к приобретению этого экрана, и когда человек желает только этого, Творец даёт ему эту силу. Все остальные желания не исчезают – они существуют и развиваются, но человек предпочитает лишь одно – связь с Творцом.

К такому состоянию прийти непросто, нужно приложить огромное количество усилий, но если человек хочет узнать правду о своём существовании, исследовать свою природу и изменить её, то у него есть все шансы на успех.

Испокон веков человечество ищет всевозможные средства для продления жизни. Каббала даёт однозначный ответ: есть жизнь после смерти, и она ощущается только в желании быть в связи с Творцом. Но еще при жизни человек может войти в эту вторую, истинную жизнь, если при жизни окажется как после смерти – чтобы его желания были только к высшему. Эта жизнь не известна нам, она скрыта от наших глаз, но человек, согласно замыслу Творца, обязан раскрыть её для себя.

Избранные публикации. Статьи рава М. Лайтмана в периодической прессе Кругооборот душ и развитие поколений

«Время», 19.07.2001 

Для чего я живу

Испокон веков человек искал ответы на главные вопросы бытия: кто я, в чем цель моего существования, для чего существует мир, продолжаем ли мы существовать после смерти и пр.

Ответы на эти вопросы каждый человек по-своему пытается находить в доступных ему источниках информации. И в соответствии с найденным и с тем, насколько это найденное удовлетворяет его, каждый человек вырабатывает свое мировоззрение.

Вопрос о цели, смысле жизни добавляет к повседневным человеческим испытаниям и страданиям дополнительное, глобальное – а для чего я страдаю вообще? Он не дает нам ощутить удовлетворение, даже когда какие-то из наших повседневных желаний временно исполняются.

Человек, достигший желанной цели, довольно быстро начинает чувствовать снова отсутствие удовлетворения. Оглядываясь назад, он видит, как много времени провел в мучительных усилиях по достижению желаемого, но почти не наслаждался достигнутым.

Поскольку ответов на поставленные вопросы нет, поиски продолжаются в самых разных направлениях, в том числе в древних верованиях, восточных учениях. Медитации, физические и интеллектуальные упражнения позволяют чувствовать себя комфортнее, но это всего лишь попытка забыться, ведь желания остались не удовлетворены, смысл жизни не найден. Все эти методы успокаивают не за счет достижения ответа о цели жизни и смысле страданий, а за счет снижения запросов.

Однако вскоре человек обнаруживает, что от истины отмахнуться невозможно. Человечество постоянно ищет логическое обоснование своего существования, человек изучает законы природы уже много тысячелетий.