Книга Израиля. Путевые заметки о стране святых, десантников и террористов"
Шрифт:
Испытывали они при этом радость от такого соседства? Ну, Захер-Мазох, конечно, с исторической точки зрения, еврейский персонаж, но не до такой степени. Причём в войну евреев били все, и это как-то можно было понять. Привыкли. Натренированы были на Хмельнитчине и прочих непотребствах минувших варварских эпох. Но ведь и в самое что ни на есть мирное время продолжалось то же самое!
Евреев обвиняли во всех грехах, причём со всех возможных сторон. Революционеры – в конформизме по отношению к властям и в возникновении капитализма. Консерваторы – в революционных настроениях и участии в волнениях. Либералы – в ортодоксальности и нежелании влиться в новую, цивилизованную жизнь. Власти – по ситуации, во всём сразу или порознь, в зависимости от того, с какой стороны грозили
Кто хочет, может почитать соответствующую литературу. Её в открытом доступе много – и авторы из лучших. Кто не хочет, может не читать. Покойников не спасти, всех тех, чьи жизни были походя искалечены, – тоже. И репутаций загубленных не исправить. Да и с чего? Одним евреям, что ли, доставалось? А грекам и армянам? Ассирийцам и всем прочим христианам – в Турции? Где геноцид был до еврейского Холокоста – и кого бы он в Европе волновал…
Возможно, и даже наверняка, еврейский вопрос от прочих типов ксенофобии отличало только то, что он расцвёл в тех самых странах, которые претендовали – и претендуют до сих пор, что было радостно наблюдать в ходе распада Югославии в 90-е или украинского кризиса 2014-го, – на статус цивилизованных. Кичливость «Атлантического сообщества» по поводу своей цивилизованности – оборотная сторона жуткого расизма. Евреям это самое сообщество продемонстрировало не самые лучшие из своих качеств.
Хотя, отдадим должное, расовая теория и концентрационные лагеря возникли всё-таки не в Германии, а в Великобритании, и даже не в связи с евреями. По крайней мере, чучела для коллекций европейских музеев (в прямом смысле слова) набивали не из них, а из представителей более экзотических народов. Да и в концлагеря первыми поместили южноафриканских буров. И к жителям Индии или африканских колоний относились без особых церемоний. Туземцы, они и есть туземцы. Чего с ними турусы на колёсах разводить? Как там у Мэкки Ножа в «Трёхгрошовой опере» Бертольта Брехта, насчёт того, какая очередная разноцветная раса настоящему англичанину на дороге попадётся и что с ней, которая попадётся, нужно делать?
Ну ладно. Погромы погромами. Геноцид геноцидом. Однако же, когда развеялся дым и рассеялся пепел – а было и того, и другого в Европе после шести миллионов евреев и куда большего числа неевреев, перемолотых во Вторую мировую, много, – выяснилось, что надо куда-то девать недобитых. По крайней мере, недобитых евреев. Поскольку принимать их Америка не хотела категорически. Она и так была евреями переполнена – с американской точки зрения. А тут ещё какие-то.
Не для того их сдали Гитлеру, закрыв въезд в «Страну обетованную», чтобы впускать оставшихся в живых. Что, кстати, касалось не только США, но и Канады. А также прочих стран Западного полушария. Которые с большей охотой принимали бывших нацистов, чем их жертв. И до сих пор наци там процветают – от аргентинской Барилочи до Верхнего Манхэттена. Периодически отвлекаясь на ностальгические экскурсии в те страны Европы, откуда их в своё время вышибли советские войска, – вроде сегодняшней Украины. Но это Новый Свет.
Жить в Старом Свете евреи, пережившие войну, могли с большими поправками. Да и не все были способны на такое. Вот возвращаешься домой – а там соседи, которые тебя ловили и сдавали. И ладно бы одного тебя, но они ведь охотились и за твоими детьми. Убивали стариков родителей. Делили твою мебель и разбирали по своим комодам тарелки и подушки – не пропадать же добру. Или для развлечения пускали из них пух. Весело же пустить пух из еврейских подушек?
Живут они в твоём бывшем доме – попробуй верни его. Мостят дороги могильными плитами с ближайшего еврейского кладбища. Чего хорошему тёсаному камню пропадать? Устраивают на местах массовых расстрелов стадионы и общественные туалеты. Раскапывают расстрельные рвы на предмет поисков еврейского золота – или хотя бы золотых коронок, которые можно из черепов выломать и продать. И при случае с охотой добьют тебя вместе с твоими чадами и домочадцами,
чтоб только в глаза твои больше не смотреть. Совестно же им. Тоже ведь люди. Понимают, что делают. Проще прибить и не вспоминать больше. Как в польском Кёльце.Убийцам вообще, как правило, не нравится соседство с недобитыми жертвами. Тем, кто предавал, – с теми, кого они предавали. Что в таких ситуациях испытывают жертвы, не нужно даже и пытаться представлять. Тут проще уехать куда угодно. Хоть к чёрту на рога. Хоть в Палестину, к англичанам. Которые, говоря по чести, восторга от возможности пригреть послевоенных евреев не испытывали, но тут Британию поправили со всем тем удовольствием, которое СССР и США испытывали, поставив её на уготованное ей место: на задворки первого ряда.
Так что Израиль как еврейский национальный очаг, обещанный избранному народу ещё Б-г знает когда (ну, курдам тоже много чего примерно в те же годы посулили), возник. Голосование в ООН великие державы провели. Арабские соседи новичка в свойственной им манере поздравили из всех стволов – и не один раз. Хотя испытали немалое и весьма острое разочарование, которое длится по сей день: евреи отбились. И отбиваются всё лучше. А дальше началось всё то, о чём читатель наверняка знает.
Вдруг выяснилось, что Израиль – классический очкарик в классе, наполненном одними хулиганами. Не в прямом смысле. Была охота связываться со страной, которая способна уничтожить противника под корень. Поскольку что бы соседи Израиля ни делали для того, чтобы он сдал ядерные арсеналы, сам факт наличия у него соответствующего потенциала они учитывают – и крепко учитывают. Но притравить на него международную общественность в ООН – это святое.
Как там в советское время говорили народу партия и правительство про то, что сионизм – форма расизма? Ну вот примерно так же вели и ведут себя те, кому поперёк горла евреи. И те, кто борется с Израилем. И те, кто полагает его или союзником, или инструментом регионального влияния Америки и борется против него, чтобы насолить американцам. И все прочие. В том числе те ближневосточные страны и отдельно взятые персонажи, кто полагает, что святое дело – Израиль притравить на собственных врагов. Поскольку верят в то, что он способен отправить на тот свет кого угодно.
Формула простая: есть у тебя тот, кого нужно быстро и эффективно убрать, – сделай так, чтобы он поссорился с Израилем. Желательно до уровня, при котором будет принято решение о его ликвидации. После чего предавайся публичной скорби и призывай на голову израильтян все мыслимые кары, земные и небесные. Работает, отметим, до сих пор. Когда израильская армия бомбит ХАМАС и «Хизболлу» в Саудовской Аравии, двор ликует. Но во дворцах, за закрытыми дверями. На публике он ведёт себя скорбно, осуждая сионистов, требуя остановить агрессию против мусульман и совершая прочие ритуальные политические телодвижения в том же роде. Так принято. Места такие. Заведено не ими, не им и останавливать процесс…
Так вот, с какого-то момента повелось, что Израиль – главная проблема мира с точки соблюдения прав человека. Десятки миллионов беженцев в Африке – неважно. Миллионы в арабском мире: в Ираке, Сирии, Ливане, Иордании, – неважно. Более сорока миллионов погибших после Второй мировой войны в войнах, гражданских войнах, геноциде и прочих «развлечениях» стран исламского мира против нескольких десятков тысяч в конфликтах арабов и израильтян – что с того? Кто главная проблема международного сообщества? Израиль. Какие беженцы – забота всего Ближнего Востока? Палестинцы. Чью агрессию надо ограничить? Израиля. А кого ещё?!
Поистине трогательно, что кампании против Израиля по вопросу соблюдения прав человека, как правило, возглавляют страны, у которых с этими правами собственные – и не самые маленькие – проблемы. Ливия. Сирия. Иран. Об арабских монархиях Персидского Залива и эрдогановской Турции даже и не говорим. Как в своё время, хотя оно четверть века как кончилось, было и в СССР, и прочих странах социалистического содружества. Как там у Высоцкого? «Как мать говорю и как женщина»… И ведь, что характерно, никакого антисемитизма! Только антисионизм. Очень удобно.