Книга Лжей
Шрифт:
Шагни на встречу Востоку, явственно представляя себе прямую пентаграмму у себя на лбу. Подведя руки к глазам, отбрось их, сделав знак Гора, и возопи: CAOS. Приведи руки назад, делая знак Гарпократа.
Пройди на Север и повтори это, восклицая: BABALON.
Пройди на Запад и повтори это, восклицая: EROS.
Пройди на Юг и повтори это, восклицая: YYXH.
Завершая круг, пройдённый по часовой стрелке, вернись в центр и возвысь голос в гимне со словами: IO ПAN, делая знак N.O.X.
Распростри руки в форме тау-креста и произнеси тихо, но ясно:
PRO MOU IUGGES OPISW MOU TELETARCAI
EPI DEXIA SUNOCES EPARISTERA DAIMONES
FLEGEI GAR PERI MOU O ASTHR TWN PENDE
KAI EN THI STHLHI O ASTHR TWN EX ESTHKE.
Повтори
КОММЕНТАРИЙ
25 — квадрат пяти; цвет Пентаграммы — красный, как у сефиры Гебура.
Эта глава — новая, подробная версия ритуала Запирающей пентаграммы.
Сопровождать официальный ритуал [ордена] А.*.A.*. дальнейшими комментариями неуместно.
26
Абсолютное и Относительное вместе дают Первый Абсолют.
Второй, который на самом деле Четвёртый, — Демиург, именуемый во всех языцех Первым, — есть ложь, построенная на лжи и на ложь помноженная. [22]
Четверичен Слон, на котором покоится Вселенная: но панцырь Черепахи выдерживает всё и всё объемлет.
Черепаха же шестерична, это — священная гексаграмма. [23]
22
Гностическая идея Sabaoth'а как истинного Абсолюта, немыслимого и невыразимого, и Йалдаваофа как его производного (Демиурга), мыслимого и выразимого людьми и потому ложного.
23
У черепахи шесть членов (четыре ноги, голова, хвост), расположенные под углом 60 градусов друг к другу.
Эти Шесть и Четыре составляют Десять, 10, проявленную Единицу, возвращающуюся в непроявленное Ничто.
О Всемогущий, Вседержитель, Всеведущий, Всеотец, почитаемый людьми и презираемый мною, будь же проклят, будь отвергнут и уничтожен! Аминь.
КОММЕНТАРИЙ
Заглавие этой главы восходит к [известной] индуистской легенде. Первый стих следует толковать в связи с нашими прежними замечаниями о числе 91. Число главы — 26 — это число Тетраграммы, проявленного Творца, Ягве. Его называют Вторым по отношению к Тому, который над Бездной, и которого величают Первым. Но профаны не воспринимают ничего дальше [своего] Творца и потому называют Первым его.
В действительности же он — Четвёртый, ибо находится в Хесед, а потому четверична и его природа. Эту четверицу понимают как двоицу, помноженную на двоицу — ложность, оправдываемая другой ложностью.
Стих 3 вводит некую концепцию, [концепцию] квадрата внутри гексаграммы, Вселенной, вписанной в закон Лингама-Йони. Предпоследний стих — идея Освобождения Вселенной через этот закон. [24] Число 10, как и слово IO, вновь указывает на Лингам-Йони, о чём смотри в предыдущих главах. Последний стих — проклятие Вселенной, не принявшей этой идеи Спасения. Одиннадцать букв «A» в последнем стихе суть магические пентаграммы, подкрепляющие проклятие. [25]
24
Спасения не только в узко-богословском смысле, но прежде всего как разрешения противоречий.
25
В оригинале 11 слов этого стиха начинаются с буквы "A".
27
Один колдун при помощи Магики [26]
сумел подчинить себе все вещи.Захотел путешествовать — и летит в пространстве быстрее звёзд.
Захотел есть, пить или предаться удовольствиям — и все спешат выполнить его приказание.
Во всей системе, насчитывающей десять миллионов раз по десять миллионов сфер, на всех двадцати двух миллионах уровней его желания исполнялись мгновенно.
26
Магика, по Кроули, — название магии как науки.
И при всём том он остался лишь тем, кем был.
А жаль!
КОММЕНТАРИЙ
Эта глава представляет собой оборотную сторону медали; это — антитеза главы 15.
Колдун — то же, что Брат Левого Пути.
28
Любовь есть только добродетель, ибо радость Любви — только в Любви, и боль Любви — тоже.
Любовь не спрашивает, что есть, а чего нет.
Любовь движется вечно от одной вершины восторга к другой, никогда не обманывая ожиданий.
Крылья Любви не опускаются с течением времени и не ослабевают от Жизни или от Смерти.
Любовь разрушает человеческое «Я», соединяя его с тем, что есть «Не-Я», поэтому Любовь — Всё и Ничто в Одном.
Разве не так?
Если не так, то ты не утонул в Любви, и не говори о ней.
Любовь — Ангел, И Любовь — Ад. [27]
…Может быть, я написал это лишь за тем, чтобы произнести твоё имя.
КОММЕНТАРИЙ
В этой главе появляется наконец главная героиня книги, Лайла, окончательный символ женщины, требующий истолкования на всех уровнях. Однако в этой главе не говорится почти ни о чём, выходящем за рамки чисто физической любви. Она называется "Полярная Звезда", потому что Лайла есть предмет поклонения, к которому всегда обращается автор.
Обрати внимание на акростих в предпоследнем стихе, в котором названо имя любимой.
27
В оригинале: Love Alway Yieldeth: Love Alway Hardeneth (L.A.Y.L.A.H.), т. е.: Любовь Всё Смягчает; Любовь Всё Укрепляет.
29
Я люблю тебя, о Любовь! Ночь, о Ночь, укрой нас! Ты — Ночь, любовь моя, и нет в ней иных звёзд кроме твоих глаз.
О Ночь, тёмная и сладкая, тёплая и такая свежая, такая благоуханная и святая, — укрой меня, укрой меня!
Позволь мне перестать быть собой! Дай мне стать твоим, стать тобой, Быть ни собой, ни тобой; да станет наша любовь Ночью, и наша ночь — Любовью.
О N.O.X., Ночь Пана, о Лайла, Ночь перед Его Порогом!
КОММЕНТАРИЙ
Глава 29 — продолжение главы 28.
Вспомни, что слово «Лайла» по-арабски означает "Ночь".
Автор отождествляет свою возлюбленную с N.O.X., о которой уже шла речь.
Глава называется "Южный Крест", потому что физическим прототипом героини была австралийка.
30
Сновидения есть несовершенство сна, равно как и сознание есть несовершенство бодрствования.