Книга мечей

На Гаити (во время первой своей экспедиции) великий адмирал отмечал медные самородки массой по шесть арроб (четвертей).

Когда испанцы впервые попали в провинцию Тупан, они приняли блестящие медные топоры за низкопробные золотые и накупили за бусы около шестисот штук за два дня; Бернал Диас описывает эти предметы как прекрасно отполированные, с причудливыми резными ручками, служащие одинаково и как украшения, и как оружие.

В Северной Америке есть две большие медные области, снабжавшие весь континент [108] , — Верхнее озеро и Рио-Гранде. На первом можно наблюдать начало перехода от камня к металлу.

108

Профессор Браш из Йельского колледжа подсчитал, что в 1858 году было выработано 6000 тонн.

Руда встречается в лавовых и трапповых горах, высящихся над широким морем свежей воды, в виде твердых блоков: один такой кусок пятидесяти футов в длину, шести футов в глубину и шести футов в среднем в толщину оценивался как весящий восемьдесят тонн. В Медной гавани, Кавунам-Пойнт, из одной только жилы выработали сорок тысяч фунтов. Самая большая масса в Миннесотской шахте (февраль 1857 г.) заняла у мистера Петерика и сорока рабочих двенадцать месяцев: она была сорока пяти футов в длину, тридцати двух футов в ширину и восемидесяти футов в толщину; состояла она из сорокадвухпроцентной руды и весила от четырехсот двадцати до пятисот тонн. Ковкая и эластичная, представляющая в среднем 3,1 процента природного серебра, она не требовала другого тигля, кроме природного; ее оставалось только отбить до нужной формы безо всякого искусного труда, необходимого для руд Корнуолла и Девона, которые внесли такой большой вклад в богатство Тира. Эти разработки приписывают народу, получившему удобное название «курганостроители»; датируются они II веком, когда и дамнориане из Корнуолла находились на той же стадии цивилизации. «Скальная шахта» предоставила образцы оружия и инструментов, наконечники стрел и копий, ножи и трехгранные, как у старых штыков, лезвия. Крепление формировалось путем расплющивания нижнего конца и частичного загибания (без наложения краев) так, чтобы получался ободок. Профессор Джеймс Д. Батлер («Доисторический Висконсин») скопировал двадцать четыре медных инструмента. «Индейцы» называли этот металл «мископеуалик» (красное железо), противопоставляя его черному железу. Как подтверждают броквильские остатки, этот народ знал, как укреплять медь.

Шахты низовьев Рио-Гранде снабжали Мексику материалом для оружия и инструментов. По сведениям капитана Р. Бонникасла, этот металл находили в Нью-Мехико и вулканических скалах Мехоакана (Вальядолид, Новая Испания). В Мексике, как и в Перу, использовали тигли и добавляли к меди бронзу. Металлам покровительствовал бог Кетцалькоатль, ацтекский Тубаль Кан-бен-Ламех.

Еще один крупный центр медного века — страна, «где люди добывают золото, как в Бискайском заливе — железо». Перуанская армия [109] , где-то в 300 тысяч человек, набранных из общего населения в 20 миллионов, была вооружена луками и стрелами, дубинками, копьями, дротиками, боевыми топорами (каменными и медными) и мечами-веслами; народ Анахуака (Мехико) имел луки, копья, дубинки, топоры, ножи и мечи одноручные и двуручные, махкахьюитли, усаженные обсидиановыми зубьями.

109

Она делилась, как и греческая и римская, на центурии (сотни, «пачакас»), хилиархии (тысячи, «хурангос») и инспекции («токрикрок»), обычно находившиеся под прямым правлением короля. Такую организацию ввел Инка Инти-Капак (Великий) в 1500–1600 гг. до н. э. У них был большой флот, состоявший из кораблей, по размеру не меньше европейских того времени. Ни путешественники, ни историки не смогли объяснить, как эта могучая организация развалилась на части при одном «прикосновении нескольких» европейских авантюристов.

Доинкское население, аймара, которые добывали золото и серебро, медь и олово, получали сплавы, практически игнорировали железо и сталь, которую называли «келла», как материал для своих «айри» — режущих инструментов. Слово «Анды» принято считать происходящим от слова «анта» из кечуа, означавшего «медь» [110] : природная руда встречалась в местах выше земель для возделывания и изобиловала в медноносных песчаниках боливийского Корокоро. Страна Гуаунанчуко, завоеванная девятым Инкой, предоставила прекрасное собрание каменных и медных топоров, зубил, иголок и щипцов. Блас Валера, один из первых авторов, которого все еще часто цитируют, свидетельствует о том, что «анта» использовалась вместо железа и что ее разрабатывали больше, чем другие руды, предпочитая ее золоту («хори») и серебру [111] .

110

«Милая долина Андахуалас» — название происходит от «анта» и «хуайяс» — пастбище, т. е. «луг медного цвета». По Сьеза де Леону, «анта» — это медь, в то время как другие авторы считают, что это бронза.

111

Индейцы забросили разработку природного серебра, когда руда стала слишком твердой и ее пришлось растапливать в небольших переносных печах. Знали они и химические комбинации — сульфат, сурьму и другие, добывали ртуть. У них были шахты по добыче «келла» (железа), но извлекать его им было сложно. Помимо выплавления, индейцы владели еще такана (молотком), отливкой в формы, инкрустацией и пайкой.

Именно из меди делались их ножи, инструменты для работы по дереву, женские булавки («тупи»), зеркала (медь полировали до блеска) и «все их скребки и молотки». Гарсилласо де ла Вега добавляет: «копья, дубинки, лопастные и клиновидные [112] топоры, сделанные из серебра, меди и иногда из золота, «слез солнца», имели острые концы, некоторые укреплялись в огне; также плотницкие топоры, струги и резаки, строительные крючья из меди и трубки для дутья в ярд длиной, применяемые к горшкам из земли или глины, которые носили с места на место. Самородок или подвешенный камушек играл роль молоточка, и медные статуэтки покрывались слоями драгоценного металла».

112

Эубанк, о котором чуть позже, оставил набросок хорошо отлитого топора. Он переводит «анта» как бронзу.

«Королевские комментарии об инках» повествуют нам о том, что медь служила вместо железа при изготовлении оружия; этот народ высоко ее ценил, поскольку она более полезна, чем золото и серебро; потребность в ней была выше, чем в любом другом металле, и именно ею платили налоги (т. I, с. 25, 43, 38). Мы находим упоминания о медных молотках, наконечниках мехов, стругах, топорах й строительных крючьях (I, с. 102). Сьеза де Леон (гл. XIII) свидетельствует о том, что перуанцы клали в рот покойника кусок золота, серебра или меди. Он упоминает вазы из меди и камня (гл. CIV) и небольшие печи из глины, которые топили углем и раздували огонь с помощью тонкого камыша, а не мехов (там же). Во введении (с. III) отмечается, что перуанцы использовали медные скребки для разглаживания и полировки стен и «ужасное медное оружие в форме звезды». По сведениям Риверо и Чуди (гл. IX), перуанцы не умели обрабатывать медь так же хорошо, как золото или серебро, однако делали идолов, вазы, плиты в ярд длиной с инкрустированными змеями и наконечники для скипетров, украшенные кондороподобными птицами. Домашние вазы инков были сделаны из золота и серебра, меди и камня. Риверо, анализируя перуанское оружие и инструменты (топоры и зубила), находил там от пяти до десяти процентов диоксида кремния; он не смог определить, является ли эта примесь намеренно произведенной или случайно произошедшей. Чуди (1841 г.) обнаружил медное оружие в гробнице в трех лигах от Хуако и установил, что инки пользовались веслами-мечами и скимитарами. Медный топор, найденный в Хуако (древнее захоронение) в хорошо известной ныне Аника, был связан с пращой и другими примитивными инструментами.

Жители Новой Гранады, если верить истории Боллерта, «закаляли» свою медь путем «капания на нее соком растения и затем помещая ее в огонь, где она приобретала золотой цвет», — этот процесс напоминает нам лакировку бычьей желчью по Плинию. В Эквадоре ковали медные кусачки. Чича, они же «муиска», то есть «люди» Боготы, которые знали только золото и не знали меди, олова, свинца и железа, делали оружие и инструменты из твердого дерева и камня. Томас Эубанк из Нью-Йорка классифицирует две пластины из меди и одну из бронзы, которая была при этом значительно легче двух первых, как «защитные нагрудные пластины». Среди множества «бронзовых» предметов из Перу он нашел четыре из чистой меди. В Чили было множество медных шахт, и их металл считается самым прочным: прут толщиной в три четверти дюйма можно было согнуть и разогнуть сорок восемь раз подряд, пока он наконец не ломался. Главными центрами добычи меди являются Копиапо (что значит «бирюза»), Хуаско, Кокимбо, Аконкагуа и Калео.

Хребет Куче в Гуатакондо, который видно из пустыни Атакама, давшей им атакамиту (гидрохлорокиси меди), говорят, поставлял из той же самой жилы золото, серебро, медь и кокимбит — или белый купорос, именуемый там «пампуа» [113] .

Гиллис описывает в числе древностей, найденных возле Великой дороги инков, литой медный топор весом около трех с четвертью фунтов; однако он сомневается, что древние чилийцы работали с этим металлом. Дикие арауканы называли золото «медью». По данным Молина, племя пуэлче извлекало из шахт Пэйена медь, наполовину состоящую из золота; такой же природный сплав находили и в шахтах Кури ко.

113

Этот белый купорос был обнаружен Скаччи в испарениях после извержения Везувия в 1855 году.

Вернемся в Старый Свет. Мы видим, что медные инструменты с египетскими иероглифами отмечены красно-коричневым цветом [114] ; железо и сталь, как и в Ассирии, имеют не серый, а водянисто-голубой цвет [115] .

Этими желтыми инструментами рабочие древности, видимо, резали каменные блоки и вырезали колоссальные статуи. Доктор Джон Форбес из Эдинбурга нашел большое зубило из чистой меди, на котором были следы использования, вместе с деревянным молотком в египетской могиле. Плоский кусок меди, очевидно лезвие ножа, был извлечен на поверхность при бурении на глубину тринадцати футов под поверхностью, на которой стояла статуя Рамсеса II (1400 г. до н. э.) [116] .

114

Для золота характерен желтый цвет, для серебра — белый. Доктор Эванс предполагает, что синяя круглая полоска, используемая забойщиками скота, — не стальная; но его аргументы звучат до странного неубедительно.

115

Так, имеется голубой кольчужный боевой шлем, голубой боевой топор с деревянной рукояткой и копье с наконечником красно-коричневого и голубого цвета (медь и железо) из гробницы Рамсеса III. Боевая колесница царя Эфиопии времен Тутанхамона имела голубые колеса и желтый корпус (золото). Лепсий, однако же, добавляет: «Весьма примечательно, что во всех представлениях о древней империи голубые инструменты прослеживаются с трудом». Это доказывает лишь то, что железо и сталь встречались редко.

116

Мистер Е. Туки подверг его анализу и получил следующие результаты:

Присутствие олова могло оказаться случайным. Содержание мышьяка (2,25 процента) могло быть введено с целью упрочить металл, хотя он все равно был таким мягким, что оказывался почти бесполезным.

Аббат Бартелемий подтвердил, к удовлетворению Россиньоля, что оружие греков сперва было медным; что железо появилось где-то приблизительно во время Троянской войны (около 1200 г. до н. э.) и что после этого «Атор-Венера» больше не использовался. Улисс (Илиада. I, 4) предлагает Ахиллу все золото и медь, что смог собрать, и Ахилл уносит все золото, красную медь, женщин и железо или сталь.

Нума велел жрецам обрезать волосы медными, а не железными ножницами [117] . Медные вазы и котелки в качестве обстановки гробниц были найдены доктором Шлиманом в Микенах; в музее Варвакейон в Афинах находится семь из этих погребальных урн. Их встречали также в этрусских Корнето, Палестрине; на австрийском Гальштатском [118] кладбище, которое датируется от тех времен, когда железо вошло в обиход, и, очевидно, принадлежит к более позднему периоду, чем микенские.

117

Так, в еврейской среде острые ножи для обрезания делались из кремня; евреи научились этому у египтян; и обычай этот сохранялся еще долгое время после того, как изобрели металлические лезвия.

118

Его открыл герр Рамзауер и тщательно описал в «Das Grabfeld von Hallstatt» барон фон Сакен. Я еще вернусь к нему в главе 13.

Индусы чеканили медные деньги, а в прилежащих к Гималаям провинциях, располагающихся по берегам Ганга, встречаются медные изделия древнее греческих. Есть медная монета, на реверсе которой изображена грубая фигура лошади, а на аверсе — человек и надпись древними буддийскими буквами (пали) — Хатрапаса Пагамашаса [119] . Евреи, у которых, как и у этрусков, были медные монеты, использовали этот металл для орудий защиты и нападения. Как и у филистимлян, финикийцев и карфагенян, чьи останки были найдены на Каннской равнине, металл сперва был чистым. «Стальной лук» следует понимать как «медный лук», либо окованный медью, либо (что вероятнее) закаленный таким образом, чтобы приобрести гибкость. Голиаф Гафский (1063 г. до н. э.), рост которого достигал девяти футов шести дюймов, имел щит, поножи, копье с железным наконечником и панцирь из медных чешуек; наконечник копья весил шестьсот, а доспехи — пять тысяч шекелей (320 зерен по тройской системе), или, соответственно, 33,33 и 277,77 фунта [120] . У Давида же был медный шлем.

119

В Индии рабочие из низшей касты извлекали из руды металл, плавя его в небольших доменных печах около трех футов в высоту, растапливая их древесным углем и коровьими лепешками. Они работали не только с легко распадающимися карбонатами, но и с сульфурированными рудами, медными колчеданами, со смесью железных колчеданов.

120

Шекель обычно приравнивают к 220 зернам (троянская система), что уменьшит вес до 22,91 и 190,97 фунтов соответственно; но Маймонид приравнивает его к 320 ячменным зернам; соответственно, он должен равняться такому же количеству зерен по троянской системе. Впрочем, любое из этих значений было бы тяжелой ношей даже для лошади; а копье было бы просто негодным для употребления, если только использовавший его был не десяти футов ростом.