Книга примет

15 – плохие новости;

16 – придется получить нагоняй за «длинный язык»;

17 – сообщает о грядущей разлуке с милым;

18 – будете влюбчивы;

19 – будете любить;

20 – любить будете безответно;

21 – вас предостерегает обман, не будьте легковерны;

22 – сулит материальную обеспеченность;

23 – будете счастливы;

24 – готовьтесь к приему гостей;

25 – обещает новое знакомство;

26 – вас будут жалеть;

27 – ваше желание исполнится;

28 – предвещает благополучие;

29 – сулит слезы, довольно горькие;

30 – ваше увлечение взаимно;

31 – появится неожиданная любовь или приключение.

Рассматривать эти три вида примет нужно во взаимосвязи.

КОЛДУН СОВЕТУЕТ [1]

О СГЛАЗЕ И ПОРЧЕ

Настоящий сглаз или порчу может напустить только профессионал. Но человеческая недоброжелательность часто приводит к эффектам, подобным «сглазу». Существует несколько приемов, помогающих избежать такого отрицательного биовоздействия.

1

по Ю.В.Лонго

1. Предлагается игра, которая уже через несколько дней превратится в постоянную привычку. Мысленно представьте себе, что вокруг вас существует прозрачная оболочка, повторяющая форму вашего тела, но находящаяся на небольшом (10 – 15 см) расстоянии от него. Чем чаще вы будете рисовать себе подобную картину, тем быстрее она станет вашей неотъемлемой частью, и последующая мысль о ней не потребует никаких усилий, она навсегда закрепится в вашем сознании. С этого момента вам станут не страшны отрицательные биовоздействия.

Но если вы еще ощущаете направленную на вас недоброжелательность, даже если это просто взгляд, мысленно напрягайтесь и представьте себе, что ваша оболочка раздулась, словно кокон, и внешняя поверхность ее стала зеркальной. Этого будет достаточно, чтобы оттолкнуть поток негативной энергии.

Иногда может случиться так, что ваш внутренний взгляд обнаружит дефект в оболочке – разрыв или разрез. Это произойдет неожиданно для вас и помимо вашего желания. Мысленно соедините края дыры и «заплавьте» их. Только не надо давать волю воображению и придумывать дефекты оболочки. Доверьтесь своему внутреннему зрению – оно не ошибется.

2. Если «сглазу» подвергся ребенок, который сам себя не может обезопасить, нужно поступить так: три часа подержать в воде три стебля крапивы, потом эту воду трижды слить через решето и, смочив в ней руки, трижды обтереть влажными руками малыша по направлению от макушки к ногам, повторяя : «Откуда пришло, туда и ушло».

III ТАИНСТВО РОЖДЕНИЯ И КРЕЩЕНИЯ

Трижды человек дивен бывает – когда родится, женится и умирает...

Согласно русским народным представлениям, беременная женщина находится в опасной близости от «черты», разделяющей мир земной и мир потусторонний (т.е. жизнь и смерть), и вследствие того особенно подвержена порче и сглазу. Свое положение она должна была держать втайне даже от близких родственников.

На Русском Севере существовало представление о том, что «ребенок зарождается в три дня. Когда же она почувствует, что ребенок шевелится, она начинает с этого дня читать каждую ночь следующую молитву: «Рождество Богородицы, жена Мироносица, зародила невидимо и разроди невидимо. Милостливая Пресвятая Богородица, не оставь, не покинь меня, грешную, потерпи моим грехам.

Зарождение новой жизни во всех народных культурах считалось величайшим таинством и, соответственно, период беременности обставлялся многочисленными предписаниями и запретами. «Беременной женщине непременно нужно было отстранять от себя все неприятности и предметы неприятного вида, зверей, безобразных людей, в противном случае она могла родить ребенка, лицо или образ которого могли иметь большое сходство с животным или тем уродом, которого она часто видела или которого испугалась».

Нельзя было гладить кошек, собак, свиней – иначе ребенок мог родиться немым или долго не будет говорить, нельзя было присутствовать при заколе животных, так как у ребенка будет «родимчик» и т.д. Беременная должна больше употреблять молока, тогда, по поверьям, кожа ребенка будет белой, как молоко; она должна есть красные ягоды – бруснику, клюкву, чтобы младенец был румяным.

Беременная также не должна была целовать покойника при прощании и провожать его на кладбище.

В период религиозных праздников поведение беременных особенно строго регламентировалось: им возбранялось что-либо зашивать, кроить, связывать, гнуть и т.д. Заделывание любых отверстий (например, пришивание заплат) и завязывание ассоциировалось с «зашиванием» пути, по которому вскоре должен появиться на свет младенец, т.е. такие виды работ, согласно народным представлениям, могли спровоцировать трудные роды. Если беременная пришивает пуговицы или ставит заплаты, у младенца будет родинка или на щеке, или на руке. В русских деревнях все физические уродства или родимые пятна у людей объясняются «неосторожным» поведением членов их семьи.

Но прежде всего, народная культура предписывала беременной соблюдать нравственную чистоту – жить праведно, ни в коем случае не ругаться «черным словом», не обижать скотину и домашних животных, не красть и т.д. Все ее неблаговидные поступки могли отразиться на судьбе будущего ребенка. Так, если женщина, будучи беременной, вспоминает черта, то нечистый может подменить новорожденного, т.е. положить в колыбель полено, а ребенка забрать себе. Поверья о возможной «порче» беременной и похищении или подмене еще не родившегося младенца были широко распространены. Чтобы предотвратить подобное, будущая мать должна была не забывать регулярно креститься и читать молитвы.

Бытовало и такое поверье: если беременная пинает ногой кур – у ее ребенка будут бородавки, а если пинает свиней или кошку – у ребенка будет щекотун.

Беременной женщине не разрешалось быть крестной матерью: беременная не идет в кумы – крестник умрет. В Калужской области беременной куме дают ложку, которую на время обряда она должна положить за пазуху, чтобы крестник не умер.

На беременных распространялся запрет фотографироваться, иначе ребенок мог родиться мертвым или умереть в первые месяцы жизни. Также считалось плохой приметой, если беременная, особенно в последние месяцы перед родами, пострижет волосы.

Было и такое поверье: если у ребенка имеется на теле родимое пятно, то это признак того, что мать младенца украла что-нибудь во время беременности.

Образ беременной в русской народной культуре пронизан представлениями о добре и благополучии. Так до сих пор повсеместно распространено представление о том, что встреча с беременной предвещает удачу. Также считается хорошей приметой, если в доме переночует беременная, – в нем не будут переводиться деньги или в семье неожиданно случиться какое-нибудь приятное событие. Это же поверье распространяется и на молодоженов. Пожилые люди, знающие его, стараются оставить на ночлег гостей-молодоженов или беременную женщину.