Книга Водолея

и выпил он вина, и опьянел, и лежал обнаженным в шатре своем.

И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и выйдя рассказал двум братьям своим.

Сим же и Иафет взяли одежду и, положив ее на плечи свои, пошли задом и покрыли наготу отца своего; лица их были обращены назад, и они не видали наготы отца своего.

Ной проспался от вина своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его,

и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих.

Потом сказал: благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему;

да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых; Ханаан же будет рабом ему. Быт. 9: 21-27.

Хоть Нойюшка и святой но неожиданно выясняется что он не только пьяница, но и ещё не совсем адекватен: проклял внука за "провинность" сына. За что внука проклял мудак, он то в чём провинился? Сын за отца ответственности не несёт. Опять же и провинность то смешная - увидел Хам отца голым. Почему из за этого Ханаан должен стать рабом у своих братьев совершенно непонятно. Подлость и гадость иначе не назовёшь.

Ной был пьяница и жестокосердный, несправедливый родитель. И такого человека Иегова спас от потопа, посчитав его праведником. Видимо у Яхве свой, отличный от нормального, взгляд на понимание праведности. Кстати в дальнейшем когда христиане вывозили из Африки миллионы чернокожих рабов, церковь оправдывала этот беспредел строками из 9 главы. Ведь официально в христианстве считается что негры произошли от Хама, следовательно должны быть рабами потомков(белые) Иаафета и Сима(монголоиды). Библия всегда попами воспринималась буквально. Она и написана была для того, чтобы стравливать и порабощать людей. Все эти цитаты, призывающие убивать язычников, поощерения рабства, которыми изобилует библия, были изначально предназначены для того чтобы их воспринимали как указания к действию. Церковь так и поступала.

Глава 5. Лот.

1 И пришли те два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома. Лот увидел, и встал, чтобы встретить их, и поклонился лицем до земли

и сказал: государи мои! зайдите в дом раба вашего и ночуйте, и умойте ноги ваши, и встаньте поутру и пойдете в путь свой. Но они сказали: нет, мы ночуем на улице.

Он же сильно упрашивал их; и они пошли к нему и пришли в дом его. Он сделал им угощение и испек пресные хлебы, и они ели.

Еще не легли они спать, как городские жители, Содомляне, от молодого до старого, весь народ со всех концов города, окружили дом

и вызвали Лота и говорили ему: где люди, пришедшие к тебе на ночь? выведи их к нам; мы познаем их.

Лот вышел к ним ко входу, и запер за собою дверь,

и сказал [им]: братья мои, не делайте зла;

вот у меня две дочери, которые не познали мужа; лучше я выведу их к вам, делайте с ними, что вам угодно, только людям сим не делайте ничего, так как они пришли под кров дома моего.

Быт. 19: 1-8.

Когда два ангела пришли в Содом и развращённые жители города захотели познать их Лот, вместо того чтобы лечь костьми на пороге дома защищая гостей и домочадцев, спокойненько отдаёт своих дочерей на изнасилование толпе, лишь бы утихомирить её и спасти гостивших у него слуг Иеговы. С точки зрения Иеговы Лот праведник, ведь он проявил абсолютную преданность своему еврейскому божку - готов был пожертвовать своих дочерей. Именно это Яхве ценит больше всего в своих "рабах божиих", не доброту, не осознанность (трезвеничество например), а беспрекословное подчинение его воле, страх перед ним, покорность.

Интцендент с предательством дочерей, не единственная странность в поведении святого Лота:

31 И сказала старшая младшей: отец наш стар, и нет человека на земле, который вошел бы к нам по обычаю всей земли;

итак напоим отца нашего вином, и переспим с ним, и восставим от отца нашего племя.

И напоили отца своего вином в ту ночь; и вошла старшая и спала с отцом своим [в ту ночь]; а он не знал, когда она легла и когда встала.

На другой день старшая сказала младшей: вот, я спала вчера с отцом моим; напоим его вином и в эту ночь; и ты войди, спи с ним, и восставим от отца нашего племя.

И напоили отца своего вином и в эту ночь; и вошла младшая и спала с ним; и он не знал, когда она легла и когда встала.

И сделались обе дочери Лотовы беременными от отца своего,

Быт.19: 31-36.

Просветлённый человек не станет затуманивать своё сознание алкоголе или любым другим одурманивающим сознание веществом - это грех. Лот же, как мы видим, алкоголик. Как только ему удаётся избежать серьёзной опасности, он, дабы успокоить расшатанные нервы, напивается до скотского состояния, причём дважды. Два раза это уже система. Протеже достойный своего покровителя. Подобное притягивает подобное. Комментировать не надо. Осуждать тоже - они святые. Церкви виднее. Иеговку надо любить.

В свете всего вышеизложенного становится понятно почему у нас в стране 17% детей рождается с той или иной степенью дебильности. Если уж святым можно зачинать по пьяной лавочке, то уж рядовым христианам и подавно.

Глава 6. Авраам.

Авраам фигура культовая. Фактически он является основателем иудейского народа. Именно с ним Иегова заключает договр - в обмен на беспрекословное подчинение Яхве-Иегова отдаст все гойские народы планеты евреям на порабощение и разграбление. Перечислим основные моменты в книги Бытия указывающие на "святость" ветхозаветного патриарха: