КНИГА
Шрифт:
Те, кто слушал их прежде, -
И положили убить его.
14. И сказали ученики: Учитель,
Вот ищут взять тебя. Прячься.
15. И сказал Иешуа:
Ничего вы не поняли.
Если верно, чему я учил,
То, что ж бояться мук ли, смерти ли?
–
Для праведника они – врата в жизнь вечную.
16. Ничего вы не поняли.
Если верно, чему я учил,
То Отец наш небесный спасёт меня,
Ибо невинен я.
17.
Жертвую собой ради истины,
Чтоб разрушить сомнения,
Чтоб убедиться:
Всё равно всё случается так,
Как захочет Господь.
18. И была ночь,
И светила над садом луна,
И молился Иешуа,
И просил Бога: Отче мой,
Да минует меня чаша сия.
19. И было утро.
И пришли воины взять его на заклание,
И никто не вступился, а только сказали:
Он учил, что на всё – божья воля.
20. И был полдень.
И палило безжалостно солнце.
И был Иешуа засужен и предан кресту.
И кричали: распни его!
–
Пришедшие увидеть чудо.
И стоял народ.
И смотрел.
21. Также злословили его проходящие,
Кивая головами своими и говоря:
Если он – Бог, он не чувствует боли.
Если он – Бог, тогда что ему смерть?
Если он – Бог, то кому и зачем
Он принес себя в жертву?
–
Себе самому?
22. А иные молили:
Учитель, даруй нам надежду -
Покажи, что есть путь.
Сойди с креста – и уверуем!
23. Распявшие же его, делили одежды его,
Бросая жребий.
И смеялись над ним, и плевали в него:
Как других он спасал, а себя вот не может?
24. И швыряли каменья
В него убогие,
Плача и говоря:
Так что ж твой Отец не вступается
Даже за сына?
25. Он же – скорбел на кресте и молился:
Отче Всеблагий! Прости этим людям,
Не ведают они, что творят…
…
26. И был вечер.
И тьма опустилась на землю.
И кончились силы.
И возопи на кресте Иешуа:
Элои, элои! Ламма савахвани?
Что значит: Боже мой! Боже мой!
ДЛЯ ЧЕГО ТЫ ОСТАВИЛ МЕНЯ???…
СТИХ XXXVI
УСПЕХ
1. Холодно и одиноко на вершине.
СТИХ XXXVII
ПРОПАСТЬ*
1. Вот подошел я к краю.
И заглянул за край,
И увидел пропасть,
Имя которой – БЕЗВЕРИЕ.
2. Страх и растерянность там я увидел.
Страх и растерянность, а ещё отчаяние,
Бессмысленность и несправедливость.
3.
НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬ СМЕРТИ,Которая всё: и гибкость тела,
И блеск таланта, и гордость духа,
И мечты, и клятвы, и восторги, и обиды,
И знание чужих языков, и ловкость тонких пальцев,
И застенчивую улыбку, и колдовство из-под ресниц,
И смешную привычку поправлять непослушный локон -
Всё!
Всё обратит в НИЧТО.
И всем будет одно:
Разложение, черви и смрад.
4. И это стремление к совершенству,
И этот безумный бег к счастью -
Это тоже всё – бег в НИКУДА.
И всем одна участь:
Что праведнику, что злодею,
Что мудрецу, что невежде,
Что богатому, что нищему.
Что первому, что последнему -
Все. Все приговорены к смерти.
И всем будет одно:
Неподвижность, немота и мрак…
5. Все станут НИКТО.
Звать всех будут НИКАК.
6. Дни пройдут. И уйдут вслед за нами
Люди, знавшие нас. И забудется всё:
И злодейство, и подвиг, и хула и хвала, -
И время разрушит все наши могилы,
И сотрет даже память о ныне живущих,
Как оно уже стерло её о народах,
Что ходили по этой земле прежде нас.
Самонадеянные черви,
Называвшие землю своею,
Тысячи тысяч имен человеческих,
Обращенные в пыль, -
Мелькнули под солнцем, и где? Где они?
А земля пребывать будет вечно.
7. Нас не будет.
А птицы останутся, распевая*,
И всё повторится.
Всё – но без нас.
8. Так же будет светить в небе солнце,
И так же волны будут биться о скалы,
И будет женщина смотреть вслед любимому,
И так же будет говорить: вот – мир рухнул, -
Но время пройдет, и всё, всё забудется,
И в памяти наших потомков жить будем не мы,
Но придуманные ими люди,
В лучшем случае, с нашими именами…
…
9. НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬ ЖИЗНИ
Я там тоже увидел -
Той жизни, в которой добру нет награды,
А злу – наказания.
Проходят века – не проходят пороки,
Изменились одежды, но люди всё те же:
Что было – то есть, а что есть – то и будет,
Что случалось, то и будет случаться,
И нового под солнцем нет ничего:
Наказание ждет невиновных,
Награждение ждет непричастных.
Всё так же грешники имеют то,
Чего достойны праведники;
А праведников постигает то,
Что заслужили нечестивые.*
И не помогает труженику его усердие,
И не спасает красавицу её изящество.
И не проворным достаётся
Успешный бег.*
10. Повсюду хруст костей
И пожирание себе подобных.
И нет расплаты за грехи,
А значит, нет и самого греха.
И нет над нами высшего Закона,