Книжник
Шрифт:
поклонились Мессии, на пришествие которого мы уповали много веков.
Но этому не суждено было сбыться. Они ожесточили свои сердца против верных
доказательств, больше страшась потерять власть и положение, нежели провести вечность в
Шеоле, куда не простирается милость Божья.
Воистину, за прошедшие годы я узнал, что люди в большинстве своем, отвергают дар
спасения во Христе и упорно веруют, что могут спасти себя посредством добрых дел и
приверженности законам и человеческим традициям. Это настоящее Божье чудо,
спасаются хотя бы некоторые.
Каждый день мы сходились в Храме. Группы поменьше собирались по домам по всему
городу. Те из нас, кто были состоятельны, принимали к себе потерявших дома и имущество.
Бог усматривал нужды. Несмотря на угрозы и избиения, мы продолжали учить и
проповедовать.
Все мои сомнения развеялись, когда я увидел воскресшего Иисуса. Все мои страхи
ушли в день Пятидесятницы. Меня переполняла радость спасения — и потому я
свидетельствовал. Каждый мой вздох превращался в жертву благодарения спасшему меня
Господу. Бог послал Сына Своего, Которого поставил наследником всего, через Которого
сотворил мир. Иисус — сияние славы самого Бога, отпечаток всей Его сущности. Он держит
все словом силы Своей, которую доказал крестной смертью и воскресением. Совершив
очищение грехов наших, Он ныне восседает по правую руку Всемогущего Бога. Он — Царь
царей, Господь господствующих!
Я не мог вдоволь наговориться о Нем. Не мог досыта насладиться общением с теми, кто
любил Его также, как я. Не мог дождаться, чтобы возвестить заблудшим овцам: «Он есть
Христос Божий, Спаситель мира, Пастырь, который приведет вас домой».
По-видимому, тем, что меня сделали членом первого Совета, я обязан своей
способности к письму. Конечно же, я был недостоин считаться одним из них.
— Я был Его брат — и Его не знал, — сказал мне Иаков, когда я начал отнекиваться. — Он висел на кресте, а я даже не подошел, потому что стыдился Его. И все-таки после
воскресения Он сам пришел ко мне и говорил со мной.
Иаков стал одним из наших руководителей, также как и Петр, сделавшийся
непоколебимым камнем, столпом веры.
С каждой неделей все больше становилось верующих и росло число собраний. Мы
множились числом — умножались и наши проблемы. Дьявол хитер — и одно из его
многочисленных оружий — сеять раздор. Между иудеями, прожившими в Иудее всю свою
31
жизнь, и пришлыми из Греции, начались споры. Большая часть времени апостолов теперь
уходила на приготовления к вечере и улаживание разногласий, а на то, чтобы передавать
учение Христа, его почти не оставалось. Они выбивались из сил. Нередки были вспышки
раздражения — даже среди них.
— Иисус искал уединения для молитвы! — восклицал Матфей. — Ему нужно было
остаться наедине с Отцом! А я не могу найти для себя ни одной свободной минуты!
— Мы остаемся одни только среди ночи, — стонал Филипп.
Иоанн откинулся назад.
—
А я к этому времени так устаю, что не то, что молиться — думать не в состоянии.— Господь всегда находил время, — Петр шагал взад-вперед. — И мы должны найти.
— У людей столько нужд!
Мы с Иаковом и Иудой немало говорили об этом и молились. Мы старались поддержать
апостолов и помочь, как могли, но решение все не находилось.
Однажды кто-то сказал:
— Да сколько можно тащить все на своих плечах — до полного изнеможения? Даже у
Моисея было семьдесят помощников!
И я задумался.
— У всякого землевладельца бывают управляющие, которые нанимают работников: пахать, сеять и собирать урожай.
— Да, а у войска есть полководец, и он отдает приказы сотникам, а те уже ведут в бой
солдат.
Помолившись вместе, Двенадцать созвали всех учеников. Семерых выбрали печься о
столах. С этого дня, к общему благу, Двенадцать целиком посвящали себя молитве и учению
Слова.
На собраниях царили мир и радость.
Однако вне их стен, на улицах города, нарастали преследования. Высокопоставленные
священники называли нас сектой, уводящей народ от поклонения Господу во святом Храме
его. Мы же каждый день собирались в галереях Храма, и, бывало, нас оттуда гнали. Когда мы
проповедовали на улицах, нас хватала стража. Стефан, один из семи избранных служителями
церкви, совершал чудеса и знамения, которые привели многих к вере во Христа. Некоторые
из Синагоги Вольноотпущенников стали с ним спорить. Не в силах же переспорить Стефана, они донесли членам Синедриона, ложно обвинив его в богохульстве. Схваченный, он
предстал перед Синедрионом. Слова его возбудили в них такую ярость, что его выволокли за
город и побили камнями до смерти.
Горе не остановило распространение Благой вести. Хотя апостолы оставались в
Иерусалиме, многих верующих притеснения вынудили покинуть его, рассеявшись по Иудее
и Самарии. Подобно семенам, гонимым ветром, слово о Христе прорастало во всяком новом
месте их обитания.
Синедрион пытался заглушить свидетельство, но мы пламенели огнем Святого Духа.
Каждый день мы шли в Храм, в соседние синагоги, от дома к дому, учили и проповедовали, что Иисус есть Христос-Мессия. Филипп отправился в Самарию. Когда мы услышали, сколько там уверовало во Христа, туда устремились на помощь Петр с Иоанном.
Я же не чувствовал Божьего призыва покинуть Иерусалим, даже после того как меня
среди ночи стащили с постели и избили так, что выздоровление затянулось на долгие
месяцы.
— Ты хулишь Бога, называя Иисуса Назарянина Мессией!
Шестеро фарисеев перебили вдребезги всю домашнюю утварь, сорвали занавеси, выпотрошили подушки, залили маслом персидские ковры — а тем временем я сносил
обвинения, пинки и удары.
— Надо сжечь этот дом, чтобы они тут больше не собирались!