Княгиня Ольга
Шрифт:
Феодосию показали Афинаиду через прорезь в занавесе, и он был покорен необычайной красотой девушки.
— Император влюбился сразу, но Афинаида была эллинской язычницей. Афины оставались центром эллинского язычества, устоявшего против учения Христа. — Рассказчица на мгновение прервала речь. Ее жемчужное ожерелье сияло в солнечных лучах, и она улыбнулась княгине, понимая, почему та подняла голову и взглянула на нее при этих словах…
— Ведь Русь сейчас тоже центр язычества, как когда-то Греция. Но вот она, правительница россов, приняла христианство и теперь…
Рассказ об императрице продолжился, и княгиня оставила эту мысль: — Потом, потом следует додумать…
— Афинаиду окрестили, потому что императрица бы не могла оставаться язычницей, назвали Евдокией, венчание состоялось летом 421 года… Константинополь пировал и веселился на театральных представлениях и конских ристаниях на ипподроме…
«У нас тоже скоморохи
— А что же братья Афинаиды?
— О! Узнав о судьбе сестры, они скрылись, боясь мести. Однако императрица распорядилась отыскать их, доставить во дворец. Она встретила братьев словами: «Если бы вы меня не обидели, я бы никогда не отправилась в Константинополь и не нашла бы своего счастья. Значит, им я обязана своим братьям».
Весь двор дивился мудрости и доброте Евдокии, назначившей братьев на хорошие должности — Гезий возглавил префектуру Иллирика, Валериан сделался магистром. Евдокия стала сочинять поэмы на церковные темы… И уговорила своего супруга основать высшую школу в Константинополе по образу Афинской, где обучали и на латинском и на греческом языке…
«Зачем она так подробно мне все излагает?» — недовольно подумала Ольга. Ей была интересна жизнь Евдокии–Афинаиды, а не разговоры о школе, пусть и ей основанной…
Но все, все в этом мире связано крепким» нитями, соткано в одно полотно. Праздник полотна отмечается не зря на Руси торжественно.
— Да, полотно…
— Совсем недавно Рим был взят и разграблен Аларихом [88] …
Столица переместилась в Равенну, и на престол западной части империи сел Валентиниан, обрученный с двухлетней дочерью Феодосия и Евдокии–Афинаиды — Евдоксией.
Княгиня Ольга — в Царьграде ее звали архонтиссой [89] Россов — обвела глазами высящуюся в конце сада башню. Неопределенная тревога наполняла сердце — отчего? Будто предчувствие опасности. Ольга не любила вспоминать детство — это всегда причиняло боль. А сейчас вдруг стало приближаться, как ладья с умелыми гребцами…
88
Рим был взят… Аларихом— Аларих I (370–410) — король вестготов с 395 г., в 410 г. захватил и разграбил Рим.
89
Архонтисса— от греч. arche — власть, главенство, отсюда archon — высшее должностное лицо.
— Пульхерия была ревностной христианкой и прославилась своей борьбой с язычниками и иудеями, которых было запрещено принимать на государственную службу и назначать правителями провинций.
Ольга не все понимала в этом рассказе, но не перебивала, всегда все выслушивая до конца…
— И хотя Евдокия была императрицей, но Пульхерия постаралась лишить ее настоящего влияния при дворе. Однажды, зная, что Феодосий не любит читать даже указов, подписанных его именем, Пульхерия подложила ему указ, по которому императрица Евдокия отдавалась навсегда в рабство сестре императора Пульхерии. Этим она давала понять Евдокии, что даже подобная шутка может произойти всерьез — будь ее воля…
— После замужества дочери императрица Евдокия стала просить царственного супруга отпустить ее в путешествие в Святую землю — помолиться за счастье дочери…
…Ведь мать императора Константина Великого [90] отправилась в Иерусалим и нашла там Честной Крест Господень, на котором распяли Господа нашего Иисуса Христа…
Архонтисса Россов Ольга перекрестилась при этих словах…
— Многие знатные женщины ездили туда на поклонение… — Собеседница взглянула на княгиню Ольгу, и та поняла это как возможное предложение императора — если она захочет. «Но ведь Русь и Киев давно ждут ее. Может ли она столь долго отсутствовать?» — промелькнуло желание и тут же было с сожалением отложено ею.
90
Константин Великий(ок. 285–337) — римский император с 337 г. В 324–330 гг. на месте города Византии: основал новую столицу — Константинополь.
— Вместе со своей свитой и придворными императрица Евдокия из Константинополя поехала в Иерусалим, по пути она остановилась в Антиохии, где жители устроили ей торжественный прием и оказали императорские почести. Евдокия–Афинаида блистала там своими речами и щедростью, пожертвовав деньги для строительства церкви и общественных бань. В Иерусалиме императрица провела восемь Месяцев
и ревностно занялась постройкой храмов и монастырей. Однако мало кто знает, что в Антиохии императрица Евдокия получила драгоценный дар — икону, писанную евангелистом Лукой. Она изображала Богородицу.Евдокия много путешествовала по Святой земле и, переезжая с места на место, всюду возила с собой это сокровище. Наконец, когда представилась возможность, Евдокия отправила икону в Константинополь Пульхерии…
«Своей невестке», — мысленно закончила фразу княгиня Ольга.
Песок под ногами не пересыпался, потому что был плотно укатан, так что идти было легко и приятно, хотя княгиня уже устала от внимания, с которым приходилось напряженно вслушиваться в речь толмача [91] .
91
Толмач— переводчик.
— Императрица очень волновалась, пока не получила известия, что драгоценный ее подарок благополучно прибыл в Константинополь.
Пульхерия поместила икону в храм во Влахернах, где друг императора с детства, магистр оффиций [92] , Павлин, выстроил монастырь, — на самом берегу Золотого Рога. Икону сразу же стали называть Влахернской. И начались чудеса… у Влахернского храма тут же был источник, и по преданию, Богородица явилась двум слепыми привела их в храм, где они исцелились. Поэтому икона Божьей Матери и получила имя Одигитрия — «Путеводительница».
92
Магистр оффиций(от лат. magister — начальник, глава, учитель) — в Римской империи должностное лицо, чиновник при каком-нибудь высшем магистрате.
Уверовали в силу иконы и все жители города. Император Феодосий повелел каждую среду совершать у нее моления…
Княгиня Ольга была поражена: ей казалось, что названия святых икон не могут быть связаны с грешной жизнью грешных людей… Какие-то жалкие слепцы, вечно бредущие по дорогам, — и сама Богородица ведет их ко спасению и исцелению… [93]
Княгиня Ольга понимала, что знания ее спутницы были не ее собственными, что так ей велели рассказать «архонтиссе россов», и все же была поражена ее памятью и ловкостью собеседницы. «У меня таких нет», — подумала княгиня.
93
Когда в VIII веке в Византии начались иконоборческие гонения, опасность угрожала и Влахернской иконе. Чтобы спасти ее, икону тайно отнесли в храм Пантократора–Вседержителя и там замуровали в церковной стене. Знание о том, где скрыта икона, передавалось от человека к человеку. И когда спустя много десятилетий опасность миновала, Влахернскую Божью Матерь вынули из тайника и вернули в храм на прежнее место.
Спустя тысячу лет после появления иконы в Константинополе, когда он был взят турками в 1453 году, икона бесследно исчезла, явившись потом на Афоне, где была сокрыта.
Через двести лет, в 1654 году, Влахернскую икону с Афона отправили в дар царю русскому Алексею Михайловичу. Она была поставлена патриархом Никоном в Успенском соборе Кремля.
А та продолжала:
— Вы будете удивлены, архонтисса, но само место Влахерн происходит от имени знаменитого скифского вождя, здесь убитого. Ведь скифы — ваши предки…
Она не спрашивала, она утверждала. Имени Влахерна Ольга не знала, а Константинополь не только знал, но и сохранил навечно…
«Вероятно, это произошло во время войны скифов с персами [94] , — подумала Ольга. — Но когда это было?»
— Тем временем к императору из Антиохии полетели доносы, что императрица Евдокия слишком заботится о любви к ней жителей города, те поставили ей статуи — в сенате золотую, на площади — бронзовую [95] . Вернувшись в Константинополь, Евдокия столкнулась с откровенной враждой Пульхерии. За влияние на Феодосия боролись четыре человека — евнух Хрисафий и старый друг детства Павлин, Пульхерия и императрица…
94
Персы— самоназвание народа ирани, жителей Персии, так до 1935 г. назывался Иран.
95
Бронзовая статуя простояла до конца VI века, то есть 300 лет.