Княгиня Ольга
Шрифт:
«Этого я уже не вынесу, — подумала княгиня, — мало ли мне Порсенны?.. И говорит, как он…»
Нянька вытащила из душегреи небольшой клубочек, мгновенно размотала из него длинную нить, всю усыпанную узелками. Склонилась над ним, бормоча что-то себе под нос… И нелепая мысль пронизала княгиню Ольгу: «Уж не от Них ли — дочерей Асклепия — и моя нянька?»
— Нянька, не смеши… — сказала она устало. — Да у тебя узелковое письмо?
— Да, — обыденно ответила нянька. — Что тут такого? Про сады я тебе еще должна сказать… Вот что: сады — это часть небес, где боги с богинями живут, Аполлон-де оставил. А целебные травы могут смерть побеждать, как боги… И среди целебных трав есть от всякой болезни спасение, чтобы человек спас себя, вспоминая Асклепия.
Пошептав что-то над узелками, нянька поджала губы и сказала недовольно:
— Вот еще что: самый великий врач греков — но имени его
207
Знаменитый греческий врач Гиппократ с острова Кос у берегов Малой Азии недалеко от Родоса (460–356 гг. до н. э.). На Косе находилось самое известное святилище Асклепия, врачи Коса считались потомками Асклепия и назывались асклепиадами. Гиппократ путешествовал в Скифию, видимо, как на родину своего предка. Он прославил в своих сочинениях скифский корень, понтийскую абсинтию (полынь), ирный корень (аир). До нас дошли его труды — «Гиппократов кодекс» и «Гиппократова клятва». Его последователи заложили основы Косской школы в медицине.
— Старая–старая, — подумала княгиня Ольга про няньку, — а все запомнила. Что творится!
— И еще… какой-то царь царства [208] неподалеку от Скифии держал Сокровенный сад… Там росли все ядовитые травы и все травы, противные тем ядовитым… Ими можно было бы спастись от них…
— Скажи мне правду, твоя Гелона считает, что мне грозит опасность, меня может кто-то отравить? — спросила Ольга недовольным голосом. В самом деле, это было почти унизительным для нее — и правительницы и главы семьи… Какая-то чужая женщина подает ей советы и предупреждает о деяниях невестки… Даже если не думать о том, что это чужая вера, чужой народ…
208
Митридат VI Великий Евпатор(132–63 гг. до н. э.) — основатель Боспорского царства со столицей Пантикапея (на ее месте — современная Керчь, по–древнерусски — Кръчев). Подчинил Колхиду, Херсонес Таврический, скифские племена, сарматов, воевал с римлянами. Его зять — армянский царь Тигран. Разбит был Помпеем. Сын поднял против отца восстание, и Митридат бросился на меч, т. к. никакой яд его не брал (знаменитое противоядие Митридата). Гора Митридат в Керчи, по Преданию — курган, гробница царя.
— Если княгиня Марина и занялась лекарством и училась этому у скифских знахарей, то я не вижу тут ничего дурного, — холодно отрезала княгиня Ольга няньке.
Та вздохнула и вытерла губы рукой.
— Княгиня Марина… — повторила нянька. — Оно конечно, и так — жена князя Святослава есть княгиня. И жрица Макоши она… Но образов, ликов у нее много, — сказала нянька задумчиво… — Понимаю тебя, моя голубушка, как тебе тяжело. Посуди сама — один лик — твоя невестка и супруга князя Святослава, молодая княгиня… Но она его нести не умеет… Другой лик — жрица богини Макоши, все бабы киевские у нее в руках, но Маринка часто не в пользу княжеской семьи с ними волхвует…
Княгиня Ольга подняла вверх ладонь, желая остановить старуху, но та не далась…
— Ты скажешь, как так, старая, ты сама подносишь Макоши масло, и травы душистые, и зерно, и яблоки–груши, не смеешь осуждать волхову свою… Но глаза и уши у меня есть… Я не только молюсь богине, но еще вижу и слышу людей. Любит Маринка власть над ними, красоваться в одеждах, венках. А то, что она теперь и знахарка, совсем ее с ума закружило в другую сторону…
Нянька вновь вынула клубочек, размотала нить с узелками, что-то пошептала над ними. Потом подняла глаза на княгиню Ольгу:
— А ты не гордись, княгиня…
«О! Значит, уже рассердилась на меня», — подумала княгиня Ольга. Она улыбнулась и сказала: — Не сердись, нянька… Каково мне — со всеми вами управляться?.. Марина, внуки, Киев, княжество, а вы с Порсенной сказками балуетесь…
— Это не сказки,
это жизнь и смерть, — ответила нянька. И неожиданно мурашки побежали по спине княгини Ольги — помимо ее воли и разума. Слишком просто были сказаны эти слова. Чем проще, тем страшнее…Нянька смотрела на княгиню Ольгу, а пальцы ее пробегали по узелкам на нити клубка.
«Как слепая», — подумала княгиня Ольга со своей никогда не покидавшей ее наблюдательностью.
— Тебе Гелона велела передать, чтобы ты каждый день принимала травы скифские…
— Она что — уже и мной распоряжается, не только моей невесткой? — Княгине Ольге показалось непереносимым слово «велела».
Нянька же не обратила внимания на эти ее слова и недовольства.
«Всех распустила, никто не почитает, — подумала княгиня Ольга с горечью, которая неожиданно вдруг наполнила ее рот. Это выглядело почти как колдовство, пришедшее невесть откуда. — Скифское колдование», — отметила про себя княгиня Ольга, будто на деревянной палочке зарубку сделала.
«Пресвятая Богородица, помоги мне, спаси меня!» — неожиданно встал этот спасительный свет, и бушевавшая внутри буря начала стихать…
— Ты что-то говорила мне про лекарские сады, что развела тайно Марина у себя. Я думаю, что больше, наверное, похвалялась, чем сделала…
— Гелона говорит, что первыми скифы стали их разводить [209] …
— Ладно, нянька, я уже поняла — у Порсенны всё этруски первыми делали, у тебя — скифы… Это, однако, неожиданно для меня, признаюсь тебе… Я думала, что от тебя. хотя бы негаданных подарков я не дождусь… Но, видимо, мне на роду это написано…
209
Теофраст(372–287 гг. до н. э.), ботаник и врач, ученик и друг Аристотеля, философ, родом с острова Лесбос у берегов Малой Азии, неподалеку от легендарной Трои. Получил в наследство от Аристотеля всю его библиотеку и рукописи. Восславил скифскую траву для заживления ран. Создал классификацию растений и медицинского их использования. У него существовал сад лекарственных растений, известный на всю Грецию. Неизвестно, бывал ли Теофраст в Скифии.
Голос княгини Ольги звучал устало. И опять ее удивило, что нянька не обращает на это никакого внимания. Наконец она будто обнаружила что-то на одном из узелков.
— Вот что съедал царь тот, что жил неподалеку от Скифии — каждое утро: два десятка листиков руты, немного соли, пара больших орехов и пара смокв карийских [210] . Все это нужно взять натощак… И тогда никакой яд не страшен. А руту едят ласки, когда собираются сражаться с ядовитыми змеями…
— Я и не подумаю слушаться твоей скифской родички, — сказала княгиня Ольга гневно. — Мне надоели ваши глупости…
210
Инжир из области Кария в Малой Азии.
Как желудок не может растягиваться бесконечно от выпитого и съеденного, так и душа имеет свои пределы насыщения и вмещения.
Княгиня Ольга была сыта всем услышанным, и глухое раздражение поднялось в ней, как приступ неукротимой рвоты.
— Пошла прочь! — крикнула она няньке, наверное, впервые в жизни. И та, вдруг сгорбившись, склонив голову набок, опустила руку с поганым ее клубком с узелками. И засеменила мелкими шажками к двери, которую уже распахнул всевидящий Акила.
«Какая старенькая, бедняжка! — сжалось у нее сердце, — как семенит… едва–едва… Больше у меня никого не осталось!»
Княгиня Ольга вскочила на ноги и подлетела к уходящей старухе. Она повернула ее голову к себе и поцеловала в глаза, из них уже выступили слезы…
«И глаза совсем выцвели… — подумала Ольга. — Вот уж «помяни царя Давида и всю кротость его», — как советовал ей повторять священник при внезапно нападающем гневе.
Трудно назвать воспоминаниями те чувства, поднявшиеся в душе княгини Ольги, увидевшей склоненную голову невестки Марины.
Рута, лекарский сад, скифский корень, Гелона, нянька с ее страхами, что ее, Ольгу, непременно отравят… И нужно пить царское снадобье. Вся беседа с нянькой — в мельчайших поворотах — проплывала в голове, вся неожиданность с нянькой… Было это совсем недавно, и княгиня Ольга еще не пережила ее. Может быть, княгиня была избалована тем, что привыкла управлять собственной жизнью, даже в опасных и трудных переходах ее. Она не пряталась, а шла навстречу трудностям, стремясь их одолеть. Но все имеет свой вес и меру…