Князья Хаоса Кровавый Восход Сатанинского Андэграунда

Какие невидимые механизмы движут ординарными в обычной жизни молодыми

людьми, когда они поджигают церкви я убивают друг друга? Их толкает

желание выделиться среди подобных себе?

 Отчасти да, но желание выделиться среди сверстников - это, можно

сказать, фикция, потому что они совершают эти поступки не с единственной

целью завоевать уважение окружающих. Они верят, что эти самые окружающие

ожидают от них, что они поступят именно так и никак иначе. А так как их

круг очень замкнут и закрыт для внешнего мира, то в нём вырабатываются

свои собственные нормы поведения.

Что же нужно делать, чтобы завоевать уважение своих товарищей?

 Существует несколько вариантов. В таких средах, как блэк-метал,

всегда будут возникать разногласия, всегда будут споры о том, что

принципиально, а что нет. Для одних важно принимать участие в, скажем так,

"обрядах", быть постоянно вместе со своими единомышленниками, другие будут

считать это пустой тратой времени и сочтут, что заниматься собственно

музыкой, совершенствоваться как музыкант гораздо важнее. Это, наверное,

был ключевой момент в противостоянии Аарсет - Викернес. У меня сложилось

такое впечатление, что для Аарсета на первом месте стояла всё же музыка,

нежели что-то другое. Напротив, "Граф" считал, что активная деятельность

гораздо актуальней. Оба обладали харизмой, необходимой для того, чтобы

стать законодателями моды в своём кругу.

Значит, здесь не причём, скажем, "верность идеям"?..

 Нет. Лично у меня лично сложилось представление, что в блэк-метал

превалирует желание казаться "злыми", тяга к сверхъестественному. Смелость

быть антиподами.

На Ваш взгляд, символика, характерная для блэк-метал, ритуалы, совершаемые

ими, как-то сказываются на их психике, умонастроениях?

 Безусловно, если человек участвует в ритуалах, где присутствует кровь

и т.д., это не пройдет для него бесследно. Такие действа обладают

сильнейшим символическим эффектом, и их воздействие на подсознание может

иметь абсолютно непредсказуемые последствия. Попав на этот зыбучий песок,

некоторые могут потерять точку опоры.

Какого рода связь существует между правыми и блэк-металлистамя?

 Как такового формального контакта нет. Об этой связи скорее не

говорится вслух: националисты на каждом углу кричат, что они борются за

правое дело, что большая часть населения их поддерживает, но предпочитает

открыто не говорить об этом. Поэтому официальное "братание" с Сатанистами,

борющимися уже за "злое дело", может их только скомпрометировать. Так что

"протокола о намерениях" стороны не подписывали. Тем не менее некоторая

диффузия "чёрных" частиц блэк- метала в националистическую среду явно

налицо. Многие уже пресытились Сатанизмом и смотрят на него как на детскую

забаву. Теперь они хотят попробовать чего-нибудь серьёзного, "настоящего",

с политическим привкусом. За последние года два в этом направлении

откочевала весьма внушительная группа блэкушников.

Это превращение, кажется, проходит для них довольно безболезненно. Почему?

 Я думаю, это связано с тем, что отправной точкой для блэк-метал

служат всё-таки не идеологические мотивы, а элементарная жажда

развлечения. Увлечение нордической мифологией повсеместно в блэк-метал

кругах. Следующим шагом многие захотят определиться со своими

идеологическими пристрастиями. Хотя, наверное, кто-то скажет, что те, кто

идут такой дорогой, не рассматриваются своими коллегами как "серьёзные

активисты". Они находят в этом своеобразное развлечение - цепляют на себя

различную провокационную символику, много пьют и орут "Зиг хайль!"

А есть ли у блэк-метал и национализма точки соприкосновения?

 И те, и другие оперируют тёмными сторонами человеческой натуры.

Праворадикалы соглашаются с тем, что у них есть уйма предрассудков; больше

того - они ими гордятся. Другие, быть может, пытались бы подавить их в

себе, забыть о них как-то, не думать о них. Нацисты же, напротив, кричат о

своих предрассудках во весь голос. Романтизируя насилие, они становятся

открыты для иррационального и явлений, не приветствуемых общественной

моралью. Их мораль позволяет ненавидеть.

Да, в этом что-то есть, тем более что одно из главнейших табу в обществе -

это ненависть к людям иной национальности. А блэк-метал всегда очень

трепетно относился к нарушениям табу. Сейчас, когда они, кажется, меняют

дьяволопоклонничество на нордическую мифологию, а праворадикалы давно

исторгают словоизлияния в тот же адрес, то не исключено, что пройдя через

эту призму, лучи их световых потоков сойдутся.

 Говоря обо всем нордическом в возвышенных тонах, они лишь развивают

свой интерес к скандинавскому фольклору и истории. Для многих это лишь

следующий шаг в прежнем направлении, по той же оси координат.

 То, что некоторые революционно настроенные праворадикалы и кое-кто в

блэк-метал кругах достигли некоторого, пусть неопределённого, но

очевидного уровня взаимного влияния, безусловно. Главной точкой

пересечения является, конечно, Викернес - благодаря своим откровенно

националистическим высказываниям. Трудно сказать, какое влияние он сейчас

оказывает на блэк-метал среду, но если судить по шкале продаж его