Код апокалипсиса 33

Помимо того или, как говорится, следующей задачей становится, само по себе вытекающее уже из обстоятельств предыдуще сказанного, сама подготовка населения к этому же процессу, что по возможности должна начинаться уже, как говорится, со школьной скамьи.

То есть, вариант дошкольного, школьного воспитания, а в целом, и программа всеобщего образования граждан или участников того самого будущего и уже сегодня происходящего процесса, будет являться второй по значимости из приоритетов всех поставленных задач.

Третьей же из основных приоритетов будет становиться преобразование всех действующих или вводимых в строй инфраструктур производств или просто таковых по своему узкопрофильному направлению в фактическую основу будущей мощной как по своему содержанию, так и по предназначению экономической базы населения. То есть создание своеобразной фундаментальной базы всего последующего и уже современного развития.

Эти три приоритета, как три основных кита, на которых держится весь мир, являются основными в деле составления нашей с вами будущности или в деле дальнейшего преобразования человеческих организмов в более продуктивный ко времени самих преобразований организм. И этим, как говорится, все сказано.

Последуем этому - значит, соответственно, выживем. Точнее, выживут наши дети, ибо для них мы все то совершаем и будем что делать в дальнейшем.

Нам самим того, как говорится, не дождаться, хотя части той, что от меня лично в возрасте меньшем состоит, все же кое-что и достанется. Потому, слагать с себя все полномочия всякого дальнейшего трудоучастия мы не имеем права, а тем более, как говорится, налагать на себя руки.

Бог того не простит, и будем мы все отправлены туда, куда Бог только взгляд сегодня бросает, чтобы создать еще одну, так называемую, цивилизационную жизнь.

А это, сами понимаете, тот период, что мезозоем и всяким другим зовется.Так что, милости прошу туда всех, кто хочет всеми моими предостережениями пренебречь и сделать тот свой слабо мыслящий шаг в будущее, который по его же мнению ему наиболее приемлем.

И здесь я никого не уговариваю и не призываю к какому-либо паломничеству к каким-то берегам или другому краю.

Все то будет по всей Земле и места на ней, уготованного самой природой, такого не будет, где тишь да гладь.

Вместо этого, надо более сплотиться и сделать то, что от нас самих для наших детей или даже уже для самих себя во время настоящее требуется.

Ну, а теперь, мы можем перейти к той теме, что обозначена в самом начале главы.

Итак, явственно следует только одно из вышеперечисленных доказательств, что человек не произошел непосредственно от обезьяны, но он позаимствовал многое, ибо по-другому выразить то все природно было просто нельзя.

Подыскать тому доказательства в развитии самой истории нашей уже практически невозможно, зато за субъективное значение того самого говорить вполне естественно.

Тому есть многочисленные подтверждения, уже до наших времен дошедшие в виде сказок, легенд, сказаний, мифов и тому подобного. Во всем том есть, как говорится, доля необходимой нам правды, которую мы же и добываем.

Помимо этого существуют и по сей день, так называемые, «йети» или снежные люди. Это уже, что ни на есть, прямое доказательство и генетическое подтверждение.

Поймать зверя того можно, да только вряд ли в том есть какая-то природно обоснованная необходимость. Нового для себя мы все там не узнаем, а только погубим еще одну жизнь - только и всего.

Доказательства надо искать на собственных опытах, но, как говорится, под строгим контролем, ибо сие может слишком далеко некоторых унести.

Говоря проще, в своих генетических изысканиях могут углубиться туда, куда не следует и понаделать нам тех живых существ, от которых впоследствии избавляться придется, и кому, как не самому человеку.

А это натуральное узаконенное убийство. Потому, не надо доводить до греха какого и проделывать опыты свои более умственно. Все остальное же относить в разряд, так называемых, предположений, что означает следующее.

В моментах последующих взрастаний или по мере необходимости различного рода изысканий в данной области все те знания могут быть изъяты и применены на практике. Но, повторюсь еще раз, только по мере той жизненной необходимости, что может реально наступить.

Таким образом, наше человеческое происхождение субъективно подтверждается, а живое доказательство всему тому – и есть мы сами в нашем современном виде.

Вот, практически и все по данному вопросу. И последующим идет вопрос возложения каких-либо цивилизаций на Земле, по которым также имеются различные спорные моменты.

Возьмем, к примеру, цивилизацию майя, что в переводе уже на наш язык звучит, как богонасыщенные или богоприобретенные. То есть, фактически Богом сделанные.

Так оно, собственно, и было на самом деле. В процессе опыления земных сторон Бог неоднократно возрождал ту самую жизнь, что претворена уже сейчас в действие.

То есть, он создавал по-своему различные всходы того земного человеческого зерна, что выражалось потомственно на Земле.

Не исключение тому общему процессу и та, признанная ученым миром Земли, так называемая, цивилизация. На самом деле она таковой не является и в процессе дополнительных наших же изысканий, то есть бесед, вы то сами поймете.

Представьте себе, что уже в наше время я бы взял, да и самоотделился от других людей, заведомо прихватив и закрыв за собой участок какой-то земли и более туда никого не запуская.

Там я бы выразил всему свою волю, то есть создал свое законодательство, построил, можно сказать, империю и жил бы по-своему счастливо. И в таком случае, разве можно было бы назвать мое такое решение, в целом выраженное моим самостоятельным посевом рода именно своего, цивилизацией?

Конечно же, нет, – скажите вы и будете правы. Так вот примерно случилось и с теми самыми «майя», что были заключены в своих территориях и больше, собственно говоря, ничего.

Все остальное, что им приписывают – в основе своей, выдумки людские, да предположительные уверения наших же ученых. Нельзя забывать также и о, так называемой, стратегической позиции всего ученого мира Земли.

То есть, надо им было создать основу, так называемого, нового взлета человеческого мышления. А это, как раз тот случай, когда людям предложено просто поразмыслить над всем тем и дать работу соответствующе тому, кто в этом и заинтересован.

Так что, как говорится, куда не глянь – везде одни прихоти людские. Говоря проще, одна ложь заменяет другую, и так оно ведется и по сей день.

Что же касаемо того самого календаря, о котором многие твердили и во многом в чем-то уверовали, то это есть действительно не что иное, как составляющая его часть, то бишь не полное исполнение из-за простого не знания, как его и продлить.