Когда Ближний Восток становится… совсем близким. Знакомство с культурой, традициями, психологией и особенностями ведения бизнеса в регионе
Шрифт:
Ислам
Ислам [176] намного больше чем религия. Это иной взгляд на жизнь.
Если Библия в христианстве никак не регламентирует повседневную жизнь верующих, то Коран в исламе [177] во многом является таким сводом правил. На Ближнем Востоке ислам пронизывает все сферы жизни. Это касается и законодательства исламских государств, включая уголовное и гражданское право, и жизненной философии, и распорядка дня, и быта, и семейных отношений, и даже таких, казалось бы, далёких от религии сфер, как банковские услуги [178] .
176
От арабского «покорность» или «подчинение».
177
И Талмуд в иудаизме.
178
По
Ислам, христианство и иудаизм – монотеистические авраамические религии. Все они восходят через пророка Авраама (упоминаемого в Коране под именем Ибрахим) к первым людям – Адаму и Еве. Мусульмане верят в одного Создателя Вселенной, называя его именем Аллах [179] , которое является арабским аналогом слова «Бог». Так как арабский язык – это язык Корана, мусульмане во всём мире чаще используют арабское слово «Аллах» [180] .
Теоретически в исламе отсутствует институт церкви и духовенства, а главой общины может быть выбран любой член сообщества, обладающий религиозным знанием и готовый им делиться.
179
Через Коран Аллах открыл 99 своих имён, среди которых: Всемилостивый, Всеслышащий, Всезнающий, Милосердный, Мудрый, Прощающий и т. д.
180
Если ваш собеседник-мусульманин доверился вам настолько, что ведёт с вами разговор о религии, нормальным будет использовать слово «Бог» (на русском) или “God” (если беседа ведётся на английском).
Ищите Бога в своём собственном сердце, больше вы не найдёте его нигде.
Но фактически в большинстве мусульманских стран в явном или скрытом виде духовенство всё же существует. Это знаток Корана и обрядов мулла, предводитель молитвы и глава мечети или общины имам, шариатский судья кади, имеющий право «высказывать мнение» и издавать фетвы [181] муфтий, почётный шиитский богослов аятолла, старейшина племени или трайба шейх, глава государства или сообщества халиф и многие другие.
181
Фетва – богословско-правовое решение.
Верующие! Повинуйтесь Богу, повинуйтесь посланнику сему и тем из вас, которые имеют власть. А потому если между вами откроются споры о чём-нибудь, предоставляйте их суду Бога и посланника, если вы сделались верующими в Бога и последний день, – это самый лучший, самый прекрасный способ для разрешения их.
Главные «предметы веры» в исламе
В исламе есть шесть так называемых предметов веры: вера во Всевышнего; вера в ангелов Всевышнего; вера в Писание Всевышнего; вера в пророков и посланников Всевышнего; вера в предопределение Всевышнего; вера в жизнь после смерти.
Вера во Всевышнего. По Корану, Бог (Аллах) – единый и всемогущий Творец всего сущего, не имеющий конкретного образа и являющийся в исламе единственным объектом поклонения.
…Нет ничего подобного Ему, – Он – слышащий, видящий.
Мусульмане живут ради служения Аллаху. Это служение – единственная причина, по которой он создал людей.
Я сотворил гениев [182] и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне.
Каждое действие мусульманина должно славить Создателя.
(Однажды) люди сказали: «О Посланник Аллаха, обладающим большими богатствами достанутся (все) награды, (ведь) молятся они подобно нам и постятся также, как мы, но они ещё и дают садаку [183] из излишков своего достояния!» (В ответ им Пророк ?) сказал: «А разве не определил Аллах и вам того, из чего вы (могли бы) давать садаку? Поистине, каждое произнесение слов „Пречист Аллах“ /Субхана-Ллах/ есть садака, и каждое произнесение слов „Аллах велик“ /Аллаху акбар/ есть садака, и каждое произнесение слов „Хвала Аллаху“ /Аль-хамду ли-Ллях/ есть садака, и каждое произнесение слов „Нет бога, кроме Аллаха“ /Ля иляха илля-Ллах/ есть садака, и побуждение к одобряемому есть садака, и удержание от порицаемого есть садака и (даже) совершение любым из вас (с женой) полового сношения /буд‘/ – это садака!» Они спросили: «О Посланник Аллаха, разве за то, что кто-нибудь из нас удовлетворит своё желание, он получит награду?!» (В ответ) он сказал: «Скажите мне, разве не совершит грех тот, кто удовлетворит (свою страсть) запретным образом? Но точно так же, если он сделает это дозволенным образом, ему достанется награда!»
182
В переводе Крачковского: «Я ведь создал джиннов и людей, только чтобы они Мне поклонялись».
183
Садака – добровольная милостыня, которую мусульманин выплачивает нуждающимся.
Вера в ангелов Всевышнего. Ангелы – созданные из света существа, беспрекословно выполняющие волю Бога. Самые известные ангелы: несущий пророкам божественное откровение Джибриль (Гавриил); раздающий творениям Аллаха пропитание Микаил (Михаил); вестник Страшного суда Исрафил; ангел смерти Азраил; ведающий раем Ридван и адом Малик. Мир духов, помимо ангелов, составляют джинны и демоны (шайтаны), главный из которых – падший джинн Иблис (Сатана, Дьявол).
Вера в Писание Всевышнего. Мусульмане принимают Священные Писания Тору, Псалтырь и Евангелие, но так как ни одно из этих Писаний не существует сегодня в их первоначальном виде, мусульмане следуют Корану как окончательному и сохранившемуся в первозданном виде и полном объёме откровению Бога.
Вера в пророков и посланников Всевышнего. Одно из центральных положений ислама – учение о божественном откровении через пророков и посланников. В Коране встречаются имена 25 пророков [184] , среди которых, в частности, Адам, Муса (Моисей), Нух (Ной), Иса (Иисус Христос). Каждый пророк посылался для проповеди своему народу, и лишь миссия Мухаммеда обращена ко всем племенам и народам. Мусульмане считают, что учение предшествующих пророков было извращено их последователями и поэтому только пророк Мухаммед является последним вестником истинной веры. Пророка Мухаммеда так и называют – «последний пророк» или «печать пророков».
184
Согласно одному из преданий, всего на землю было послано 124 тыс. пророков (наби), 300 из которых посланники (расуль).
Мохамед не есть отец кому-либо из вас; но он только посланник Бога и печать пророков. Бог всезнающ.
Вера в предопределение Всевышнего. Вера в Божественное предопределение с его добром и злом – один из основных догматов, согласно которому перед сотворением мира Бог заранее предопределил каждой вещи всё, что с ней произойдёт. Не существует ничего, что не зависело бы от воли Бога, и ничто не может изменить ход развития событий, предначертанных Им. При этом считается, что вера в предопределение не должна приводить истинно верующих к фатализму и «списыванию» всех своих деяний на Бога [185] . Каждый мусульманин обладает свободной волей и ответствен за свою деятельность.
185
См. ниже главу «Иншаллах» (раздел «Психология» в части «Трапеза»).
Вера в жизнь после смерти. Согласно исламу, к каждому человеку приставлены ангелы-хранители и два ангела, записывающих все его поступки в книгу, которую он получит в Судный день. Бог будет допрашивать людей, после чего все судимые либо низвергнутся в адский огонь, либо отправятся в райские сады. Рай в Коране описан как место с прекрасной едой, чистой прохладной водой, всевозможными наслаждениями и правом созерцания Лика Божия. Ад грешников – это бесконечные пытки и муки от раскалённой смолы и огня.
Пророк
Основоположник ислама пророк Мухаммед [186] родился в 570 году в Мекке, на западе Аравийского полуострова. Его отец умер примерно тогда же, когда Мухаммед был рождён [187] , а мать – когда ему было всего шесть лет. После этого воспитанием будущего пророка занялись его дед Абд аль-Мутталиб [188] и дядя по отцовской линии Абу Талиб. Семья Мухаммеда (включая деда и дядю) принадлежала к клану курайшитов, хранителей Каабы, правящему клану Мекки.
186
В русском языке также употребляются имена Мухаммад, Мохаммед, Магомет, Магомед.
187
По разным сведениям, за несколько месяцев до его рождения или через два месяца после.
188
Умер в 579 году.