Компьютерра PDA 27.03.2010-02.04.2010
Шрифт:
Конкретно в случае Myriad Genetics, эти патенты предоставили компании нечто вроде виртуальной монополии на любые предсказательные тесты относительно рисков рака груди и яичников. Согласно судебным материалам, как свидетельствует медицинская статистика, около 10 процентов женщин с выявленным раком груди с большой вероятностью унаследовали его от своих родителей в тех мутировавших генах, что ныне оказались в центре разбирательства. Женщины, опасающиеся этих заболеваний из-за неблагоприятной наследственности, оказались по сути дела лишёнными возможности обращаться к другим специалистам для анализа своих генов BRCA1 и BRCA2, поскольку единственной инстанцией, имеющей на это законное право, является держатель патентов. Который, соответственно, дерет с пациентов
Джон Болл, президент Американского общества клинической патологии и один из соистцов в судебном разбирательстве, назвал решение "делом большой важности". Ибо "это хорошо для пациентов и для медицинского ухода, это хорошо для науки и для учёных. И это реально делает вещи доступными".
И что ведь интересно, совсем не надо быть ни юристом, ни генетиком, ни медиком, чтобы вполне чётко понимать — это действительно хорошо.
Голубятня: Письмо Мартина
Автор: Сергей Голубицкий
Опубликовано 31 марта 2010 года
Размышляя над «чеченскими», «грузинскими» и прочими «канализационными» следами, решил оглянуться вокруг. Что же я вижу? Вижу страну с населением, стремительно приближающимся к полутора миллиардам душ (десять Россий! пять Соединенных Штатов!). Вижу страну, в которой говорят на 21 «старшем» языке, на 240 языках «младших» и еще на 1652 диалектах. Вижу страну с неисчислимым морем религий, верований, культов и сект - в Бхарат, собственно, представлены все известные духовные практики мира (ну разве что нет бушменского культа надувать жаб аги через соломинку для последующего их использования в качестве перкуссионного инструмента на свадебных церемониях).
Индийское общество не только разноплемённое, но и предельно разделенное по классовому признаку и по социальному составу. Скажем, национальный валовой продукт страны (1,2 триллиона долларов в год) занимает двенадцатое место в мире, при этом с учетом паритета покупательной способности - четвертое место в мире! Вдумайтесь только - четвертое! Однако средняя зарплата на душу населения - 1081 доллар в год! Как понимать сочетание этих цифр? Да так, что в Бхарат есть космически богатые люди и есть сотни миллионов бесконечно бедных и бесконечно нищих граждан.
Наконец, Бхарат разделен ещё и по кастовому признаку, о чем, впрочем, я уже многократно писал.
Так вот. При всей этой колоссальной внутренней схизме, проходящей через ВСЕ страты общества, Бхарат - страна максимальной национальной терпимости. Случаются ли погромы в Индии? Ну разумеется, куда же без них. Но все эти погромы легко пересчитать на пальцах. По годам. Раз в пять-десять лет - там сорвутся, здесь не выдержат. Но даже этим погромам далеко до того, что мы знаем по Европе и Ближнему Востоку.
Иными словами: если бы у Бхарат не было какого-то своего «секрета» национального сожительства, весь этот миллиард 200 миллионов людей с кипящей кровью (в Индии все до последнего гиперэмоциональны и сангвинистичны - ещё одна причина моей любви к этой стране) друг друга бы изничтожил в пух и прах.
Что же это за «секрет»? Прежде чем дать собственную версию, переведу для читателей электронное письмо одного молодого британца по имени Мартин.
«Я белый, мне тридцать лет и я встречаюсь с британкой индийского происхождения, которой 29. Однажды я уже писал на ваш веб-сайт по поводу самого понятия «встреч» (dating) и его неприятия в индийской общине. Вы тогда подтвердили, что в самом деле в традиционных индийских семьях на «встречи» между девушками и юношами смотрят косо и подозрительно. Я принял ваш совет к сведению и предоставил моей девушке свободу выбора в этом вопросе - в смысле, что мы продолжили наши встречи, пустив отношения на самотёк.
С того времени я узнал много подробностей о семье моей девушки, о которой она теперь открыто со мной разговаривает. Мне очень не хочется с ней расставаться, но меня не оставляют тревожные мысли о будущем.
Я всегда гордился тем, что отношусь без предрассудков к культурной принадлежности окружающих меня людей, поэтому меня беспокоит то обстоятельство, как родители моей девушки отнесутся к нашим встречам. Моя девушка происходит из семьи сикхов, но сама не слишком следует религиозным предписаниям. Она родилась не в Индии, а в Великобритании, а значит выросла в сходных с моими обстоятельствах. Также как и я (я вырос в семье протестантов) она не посещает регулярно храм, ограничиваясь (опять же - как и я), большими религиозными праздниками (в моем случае - это Рождество). Однако родители моей девушки твердо придерживаются устоев сикхской религиозной жизни. Она мне сообщила, что родители очень традиционны, и хотели бы видеть её замужем за человеком индийского происхождения. Как я уже сказал, меня это не обидело, поскольку я открыт к мнениям чужих людей, которые не совпадают с моими. Моя девушка также мне сказала, что её родители хотели сосватать её какому-то соседу. Она отказывалась неоднократно, говоря родителям, что не может быть с человеком без того, чтобы знать его близко и испытывать к нему продолжительное чувство любви.Брат моей девушки собирается жениться также по достигнутой семейной договоренности....»
Ну и так далее. Изначально собирался перевести письмо целиком, но дошел до середины и совсем обессилил от этой тоскливой патоки 30-летнего британского зануды. Мартин - хрестоматийная жертва промывания мозгов Нового Мирового Порядка, как заведённый на протяжении нескольких страниц повторяет мантру о том, каких широких взглядов он придерживается, как терпимо относится к отличным культурным традициям, оставаясь при этом в полном неведении, отчего это его сикхская девушка не только не спешит за него замуж, но и вообще не рассматривает их отношения в матримониальной плоскости.
Письмо можно смело обрывать, потому что итак уже всё понятно: Мартину со своей пассией вместе не жить. Почему? Ведь и девушка Мартина, и сам он придерживаются вполне себе современных воззрений на религию и любовные отношения. Они так похожи...
Похожи-то похожи, да не очень. Между британцем Мартином и его сикхской барышней пролегает кардинальнейшее отличие, то самое, в котором, на мой взгляд, скрывается «тайна» способности народов Брахат жить столетиями в относительном (насколько это вообще возможно) мире. Называется кардинальнейшее отличие просто - ЧУВСТВО САМООПРЕДЕЛЕНИЯ.
Обратите внимание: не чувство превосходства своей нации, а именно самоопределения, то есть осознания себя как совершенно определенной, законченной, цельной национальной и религиозной самостью, обособленной от остального мира. Чувство самоопределения и заставляет девушку Мартина, разделяющую с ним взгляды на религию, любовные отношения и having good time, в конце пути выбрать для создания семьи всё же не «протестанта с широкими демократичными взглядами», а парня из своих, из сикхов.
С таким вот культурно-цивилизационным бэкграундом Бхарат и умудряется столетиями поддерживать мирные отношения между своими бесчисленными нациями, верованиями и традициями. Точно такая же подоплека и в индуизме: поражающая весь мир терпимость к инакомыслию, умение вместить, принять в себя на равных правах совершенно противоречивые идеи и догматы - всё это воздвигнуто на фундаменте самоопределения. Самоосознания собственного отличия.
Трагедия западного мира (включая Россию) - в полной утрате национального самоопределения. Оно не удивительно: с одной стороны миром правит страна, в которой национальные основы даже не уничтожены, а изначально не присутствовали на государственном уровне. С другой стороны: Европа, которая насильственно ликвидировала границы, а вместе с ними и национальное самоопределение включенных в ЕЭС народов, которые прекратили свое существование как народы, превратившись в универсально бесцветного стадо потребителей. С третьей стороны Россия, которая 90 лет уничтожала любую попытку титульной нации (87% населения!) самоопределиться и осознать саму себя.