Конфеты

Хотя изредка я предпочитал посидеть и покушать чего-нибудь тёплого, особенно после похолодания.

Я точно не знаю, где мы находимся, но осень застала и это место.

Кроме того я наконец-то разобрался и несколько охренел: местные маги одним артефактом обычно могут активировать одно заклинание или семейство смежных.

По косвенным упоминаниям, с ростом силы и уровня, активация нескольких артефактов складывается в более сильную магию.

Ну, я об этом догадывался, но отрицал подобную однобокую слабость.

Артефакты же представляли собой индивидуальные предметы, зачастую с ядрами монстров и кровью самого мага, иногда волосами или даже другими частями тела. Но это были самой дешёвой частью, куда дороже было создание схематических волшебных путей, то есть начертание линии заклинания, которое останется только наполнить и активировать.

Да уж, местные маги заучивали лишь краткий рисунок активации, а не словесные и мысленные формулы, которые можно было адаптировать.

Я всё больше сравнивал и находил общее между их огнестрелом и артефактами.

Это мне не нравилось, казалось примитивным, но отрицать эффективность, проиграв обоим видам оружия, было бы глупо. Тем более я сам использовал оружие и предметы в прошлой жизни. Ха-ха, да, я такой же глупец, как и местные!

Мысля об этом, я потерял концентрацию и в очередной раз мой тест с волшебством разума провалился.

В этот раз побочным воздействием оказалась потеря вкуса, обоняния и осязания. Много, обычно на полчаса или час пропадало что-то одно.

Я для проверки откусил яблоко.

– Словно мокрая вата, – пробормотал я и прожевал без всякого удовольствия.

Без осязания было сложно, но я подобное уже ощущал. Здесь сильно помогали зрение и мышечная память.

– Надо провести тесты под текущей водой, так проще концентрироваться, – сделал вывод я.

Теперь предстояло выбрать одну из ванных комнат.

Глава 21

Обучение было мне во многом неинтересно. Бухгалтерский учёт, обязательный для помещиков, я посещал вообще один, преподаватель-лис просто оставлял мне книгу и счета для самостоятельной работы, и всё.

Исключение в дисциплинах первого семестра было всего одно: обществознание.

В отличие от сухой истории рас, которая бубнилась скучным эльфом, ненавидящим всех студентов, а меня, похоже, в разы больше остальных, Виолета Владиславовна и её семинар поставлял море интересной информации о быте необычных для меня рас. Обычно доклады делали как представители тематического подвида человека, так и экскурс в историю к древности.

Едино для всех – уважение к четырём прародителям: Адаму, Еве, Лилит и Костаэль, вот только не всегда ко всем сразу и одинаково.

У эльфов и гномов на базе этого основана религия. Им, как и людям, посвящалось по четыре занятия. Я застал последнее о собственной расе.

Ну, о людях-то ничего интересного я не услышал, кроме деления на подрасы и народности.

Про гномов было много всего.

Открытость, активность и простота гномих контрастировала со злобным бурчанием гномов, выступавших с докладами, было забавно. А вот полукровки были по большому счёту малоотличимы от простых людей, они были разными, в них я не видел особой типажности, что была у чистокровных.

Последовавшие семинары с эльфами были несколько разнообразнее.

Наша группа состояла по большей части из представителей рас, полукровок было не так много как в других группах первогодок.

Не знаю с чем это связано, но это привело к жёсткому обособлению эльфов по расовому признаку.

Тёмных было всего трое: двое парней и девушка. С другими они не говорили, исключением стало выступление с домашним заданием, лиц не показали даже во время доклада о собственной расе, пряча их за масками.

Тела они прятали под шёлковыми накидками. Ну, такие носили не только они, подобное было у проректора Зэль, нескольких преподавателей людей и декана, так же являющейся женщиной – тёмным эльфом.

«Темники» – эльфы добровольно использующие демоническую энергию для роста своей силы.

Они принадлежат к потомкам детей Костаэль и Адама, которым не нравился матриархальный строй высших эльфов. Они сбежали и наткнулись на поселение потомков Лилит, среди которых были вампиры, суккубы, дракониды и орки, а так же чистые демоны.

И вот тут самое забавное. Здесь беглецы разделились на тех, кто выбрал себе в жёны орчих (от них пошли лесные) и суккубов с вампиршами (это предки тёмных).

Во время этого доклада со стороны группы лесных раздавались реплики:

– Ложь.

– Это неправда!

– Не было такого.

– Это другое, не сравнивайте то и сейчас!

– Как можно так врать?!

– Какая же лютая дичь!

Выкрики были исключительно со стороны мужчин эльфов.

Все это проигнорировали, лишь Виолета Владиславовна стукнула по столу ручкой со словами:

– Ребята! Разговаривать можно только с моего разрешения, чтобы его поулчить поднимите руку!

Дальше рассказ не затрагивал лесных, так что было тихо.

Кроме тёмных эльфов докладчиками были и другие студенты.

Коротко о темниках можно сказать, что они расселились по миру так, что многие общины были найдены лишь недавно. Да и то после всемирного призыва Тёмной Матери к пастве о единстве в борьбе с монстрами.

Если религия у этой расы была отдана женщинам, реальное управление было у Советов. Туда входили старейшины-патриархи, обычно главы родов или трёх гильдий (охотники, торговцы, криминал).

При этом женщина и мужчина в этом обществе номинально равны, а так же не существует разделения на мужские и женские профессии. Полукровок у этой расы не существует по причине наличия обряда, который превращает дитя в тёмного эльфа вне зависимости от его родителей.

Поклоняются они Великой Тёмной (Падшей) Матери. И вот тут непонятно, имеют в виду Костаэль или Лилит? Так как в религии есть все три этих персоны, но имени Падшей так и не упоминается.

На момент жертвы своих жизней Прародителями обе жены-ангела уже считались Падшими. Лилит окунулась в пучину страсти и соблазнения своего мужа, а Костаэль стала олицетворением гордыни. Ева не была ангелом, поэтому к ней подобный эпитет не применялся, хотя некоторые называли «любопытство» греховным, равно как и Адама награждали иногда весьма уничижительными прозвищами, этим славились современные западные теологи.