Копье судьбы. От Голгофы до падения Рейхстага
Шрифт:
Общество Туле действовало скрытно, но раскинуло свою паутину на всю страну и особенно активно выступало на политической сцене, поддерживая терроризм, возбуждая расовую нетерпимость и организуя самые хладнокровные убийства, которые случались тогда почти ежедневно.
Среди его членов были высшие государственные чины, крупные промышленники, родовитая аристократия. Активными участниками Общества Туле были министр юстиции Баварии Франц Гуртнер, полицай-президент Мюнхена Похнер, его адъютант Вильгельм Фрик, позже ставший министром внутренних дел Третьего рейха. Гуртнеру по старой дружбе удалось заполучить портфель министра юстиции.
В общество входили не только гражданские лица, но офицеры рейхсвера. Им разрешалось
Человеком, который по заданию рейхсвера должен был вдохнуть новую жизнь в Немецкую рабочую партию, был не кто иной, как Дитрих Эккарт — один из лидеров Общества Туле. Для этой цели он вошел в комитет, пообещав полную поддержку армии.
Эккарту не очень-то верилось, что Немецкая рабочая партия будет популярной, если не обзаведется харизматическим лидером, который сумеет зажечь массы и заручиться поддержкой рабочего класса. Он мечтал о немецком мессии, который предельно ясно и с мистической силой пророка объединит политику и религию, чтобы начать совсем не святой крестовый поход против идеалов христианства.
В 1917 году, после падения династии Габсбургов, Дитрих Эккарт убеждал своих сторонников в Баварии вернуть древние германские реликвии в Нюрнберг. А теперь он нашел человека, который станет новым лидером Германии как следующий обладатель Святого Копья, с которым связано так много легенд о покорении мира.
ГЛАВА 7
АНТИХРИСТ ИЗ «ПРОТОКОЛОВ СИОНСКИХ МУДРЕЦОВ»: КАК ЗАХВАТИТЬ ВЛАСТЬ
Зверь совсем не походит на то, чем он кажется. Он даже может носить смешные усики.
Альфред Розенберг, сын бедного сапожника, многим был обязан таинственным манускриптам, которые он присвоил и вывез из Москвы. В Германии он сделал блестящую карьеру, стал рейхсляйтером нацистской партии, и все это благодаря тому, что снабдил Гитлера руководством для захвата власти — «Протоколами сионских мудрецов». Якобы это был протокол заседания Еврейского конгресса 1897 года в Базеле, где, по слухам, обсуждались планы установления мирового господства.
16
Таких слов в произведении Владимира Соловьева нет, но они соответствуют общему его духу.
«Протоколы» были частью объемного труда не вполне нормального русского писателя Сергея Нилуса — нечистого на руку ученика великого философа Владимира Соловьева.
Едва прочитав «Протоколы», Розенберг понял, что это липа. И ему достало ума сообразить, что в его руки попал взрывоопасный политический и расистский документ, который при правильном использовании может вознести своего обладателя к вершинам власти.
Розенберг показал «Протоколы» Дитриху Эккарту, сильно его тем самым взволновав, и после этого, несмотря на свое еврейское происхождение, тот был принят в Общество Туле.
В Туле решили не публиковать «Протоколы» сами, чтобы не подставить под удар свою оккультную группировку, известную антисемитскими выпадами. Для этой цели был выбран независимый мюнхенский издатель Людвиг Мюллер.
«Протоколы сионских мудрецов», как и предполагалось, произвели фурор. Наконец-то немецкие интеллектуалы нашли козла отпущения за проигранную фатерландом войну. Вдруг выяснилось, что Германии просто воткнули нож в спину, пока ее верные солдаты отдавали свои жизни на полях сражений
во Франции. Еврейский заговор, казалось, был раскрыт. Печатные машины работали не переставая, но требовались всё новые и новые тиражи этой книги. Издатели других стран тоже решили получить хорошие барыши, и «Протоколы» были опубликованы за рубежом. И повсюду завязались острые дискуссии о международном заговоре евреев, которые держат в своих руках мировые финансы и искусно манипулируют ими, чтобы достичь мирового господства.Во всем этом не было ни капли правды, но, как ни печально, слишком много людей охотно верили такой лжи. «Протоколы» подняли волну ненависти к евреям, которой воспользовался Гитлер для прихода к власти.
«Протоколы» были сфабрикованы настолько искусно, что, будь они направлены против какой-то другой партии или народа, результат оказался бы тем же. И вот доказательство: демонические планы «Протоколов» стали для Гитлера руководством к действию, именно благодаря им он пришел к власти в Третьем рейхе.
Лейтмотив «Протоколов», несущий оккультную силу для завладения разумом, был сформирован русской охранкой из многих пророчеств, авторы которых предсказывали смутные времена. В эту эпоху должен был воцариться Антихрист, человечество ждало вырождение, и Зверь из бездны явился бы во плоти.
Положенные в основу «Протоколов» темы были затронуты в сатире французского юриста Мориса Жоли, стремившегося высмеять политические устремления Наполеона III, Творение Жоли называлось «Записанный современником диалог в аду между Макиавелли и Монтескьё, или Политика Макиавелли в XIX веке».
Жоли, посвященный древнего ордена розенкрейцеров, реанимировал идеи Макиавелли, предупреждавшего, что в будущем, пойдя по определенному пути, можно будет достичь власти над массами.
Последняя версия «Протоколов», вывезенная из России А. Розенбергом в ноябре 1918 года, написана при весьма своеобразных обстоятельствах. Охранка выбрала Нилуса, философского и религиозного писателя, по нескольким причинам, и одна из них та, что незадолго до того он выпустил книгу «Великое в малом и Антихрист как близкая политическая возможность». «Протоколы» могли бы стать хорошим дополнением к ней.
И хотя Нилус в своем сочинении «Великое в малом…» реанимировал некоторые мысли Мориса Жоли, на самом деле это были пророческие идеи философа и мыслителя Владимира Соловьева, именно они сообщили книге такую устрашающую правдивость. Соловьев, гениальный и чисто русский провидец, выступил с концепцией космического христианства, объединяющей науку и религию. В соответствии с этой космической мировой концепцией, Соловьев написал своего «Антихриста» — книгу, на основе которой царская охранка и придумала всю эту грандиозную фальсификацию с «Протоколами».
Антихрист Соловьева — не мифическая фигура, он находится в душе человека из плоти и крови. Такой человек одет как все, ничем не выделяется в толпе людей. Однако именно в этом Соловьев видел большую опасность: «Зверь совсем не походит на то, чем он кажется».
Он молод и полон сил, голос его магически звучен. Он может развратить политических лидеров и лишить их всякого нравственного начала, а массы людей подвигнуть на мятежи и превратить в труху гибнущую культуру.
Дьявол Соловьева не порабощает душу и тело еврея, как Антихрист в «Протоколах». Наоборот, Соловьев предвидел, что самые просвещенные евреи, сохранившие мудрость своих предков, одни из немногих распознают и обличат Зверя. Соловьев также предсказал, что по повелению Антихриста евреи подвергнутся страшным преследованиям. Некоторые детали его пророчеств просто поражают: например, что из кожи евреев будут делать предметы домашнего обихода, — а ведь именно так было в концентрационных лагерях Третьего рейха. В них озверевшие эсэсовцы убивали евреев и делали из их кожи настольные лампы.