Копилка народной мудрости

22 октября. Яков Древопилец. С этого дня начинали заготавливать дрова.

23 октября. Евлампий и Евлампия. На Евлампия рога месяца кажут в ту сторону, откуда быть ветрам; если на север – быть скорой зиме, на юг – скорой зимы не жди, будет слякоть до Казанской (4 ноября).

25 октября. Пров и Ондрон. На Прова наблюдают за звездами и гадают по ним о погоде и урожае.

Говорили, в день Ондрона можно шестом до звезды достать, совком звездной россыпи почерпнуть.

Говорили, что свою звезду, если она остыла, если холод в себе чувствуешь и тесноту жизни, можно согреть. Нужно только взять шест, обмотать его ветошью, в полночь эту ветошь поджечь да встать в начерченный круг в чистом поле. Потом надо было особый заговор произнести. Это поверье передавали тем, кто родился 25 октября.

Яркие звезды – к морозу, тусклые – к оттепели. Много ярких звезд – к урожаю гороха.

27 октября. Прасковья Трепальница, Грязниха, Порошиха. Полагают, что с этого дня должно трепать лен.

На Грязниху грязь – четыре смены до зимы.

28 октября. Ефимий Благочестивый. Говорили: Ефимий холодом корни трав и деревьев с землей смыкает, всякое насекомое в жухлой траве укрывает, сон навевает.

30 октября. Осия Осенний. Говорили: на пророка Осию колесо прощается с осью. По скрипу колеса телеги на день Осии гадали об урожае.

Ноябрь

Ноябрь – листогной. Ноябрь – ворота зимы, сумерки года.

Ноябрьские ночи до снега темны.

В ноябре снегу надует – хлеба прибудет.

Появление комаров поздней осенью – к теплой зиме.

Желтые листья опадают слабо – морозы наступят нескоро.

Если листопад пройдет скоро, надо ожидать крутой зимы.

1 ноября. Отмечали в деревне прилет зимних птиц. Снегири, поползни, свиристели к избам прилетели.

Существовал обычай в этот день особенно привечать сороку. Рассыпали овес, конскую упряжь раскладывали.

Было поверье, что на 1 ноября баламутит конюшенный домовой. Гривы по ночам заплетает у коней. Покой старых кобыл рушит. А сорока-белобока доводит домового до исступления. Не избавиться от ее стрекота, черно-белого мельтешения.

Домовой от страха в ясли забивается. Чтобы задобрить домового, который конюшню стережет от всякого беса и нечисти, приносили конюхи в горшках домовому кашу, сдобренную медом. Садились тут же. Разламывали хлебный каравай. Оставляли домовому кусок ржаного хлеба на соломе.

2 ноября. Садок, Артемий. Садока молят об избавлении от напрасной смерти. К Артемию обращаются за помощью при грыже.

Существовало поверье, что на защиту человека, рожденного в этот день, встает волчица. И близок этот человек по духу лесу, зверям, птицам. Волчица – его заступница.

4 ноября. Зимняя Казанская Богоматерь. Народное название этого дня созвучно с названием в церковном календаре. Когда девушка думала, что лицом не вышла, потому и нелюбима, старалась она на Казанскую рано встать, бежала к роще, искала на березе лист, подернутый инеем, похожий на серебряное зеркальце. Говорили, что если в такой лист глянуть, то вся неказистость с лица спадет.

На Казанскую добрые люди вдаль не ездят.

Если на Казанскую небо заплачет, то следом за дождем и зима придет.

Кто на Казанской женится, счастлив будет.

7 ноября. Память Красной горки. В этот день поминали усопших.

Суббота перед Дмитрием. Дзяды, Родительская суббота, Поминовение усопших. Дмитрова суббота – кутейникам работа.

8 ноября. Дмитриев день. В Дмитриев день повсеместно справляли поминки по усопшим. Ходили в церковь, ставили свечи за упокой, посещали могилы родных, устраивали тризны. Дмитриевская неделя называлась Родительской, Дедовой. Особенно почиталась Дмитриевская суббота, ее всегда проводили торжественно: ходили на могилы и служили здесь панихиды, устраивали богатые угощения-тризны.

Вынимая первый блин из печи, мазали его маслом, медом и ели со словами: «Помяни, Господи, честных родителей».

Если 8 ноября холод и снег – весна поздняя и холодная, а если оттепель – зима и весна теплые.

Коли Дмитров день будет по голу, то и Святая, а по снегу – и Святая по снегу.

10 ноября. День Параскевы Пятницы, Ненилы Льняницы (мнут лен и приносят первинку в церковь). На Прасковью молились о хороших женихах. В этот день нельзя было в воде белье стирать, вальками у воды стучать, веретеном сучить, веретено на лавке оставлять, а то наживешь сорок грехов.

К этому дню давали обет – обещание выполнить какую-то работу во имя выздоровления близкого человека, на исполнение заветных дум. Обычно женщины давали зарок – выткать пелену. То есть с 9 на 10 ноября женщина должна была в глубоком молчании, средоточии выполнить нелегкую работу. Надобно было очесать лен, выкатать кудели, выпрясть и выткать плат. Приходили помогать родственницы. Утром на Параскеву Пятницу несли готовый плат святить в церковь.

11 ноября. День Авраамия Овчара, Настасьи Овечницы (Стригальницы). Овчарный праздник. Полагают, что с этого дня должно стричь овец. Анастасия считается заступницей овец, а Авраамий – покровителем овчаров. На Настасью Овчарницу кормили пастухов по домам за то, что овец сберегли.

12 ноября. Зиновий Синичник, Синичкин день. Прилетают птицы-зимники – синицы, снегири и др. Развешивают кормушки для птиц. Синицу в народе называют девятисловой. Она ведает и смехом, и слезами, и знает ласковое верное слово. А главное – она хранительница вещего слова. Синица может сообщить, сбыться задуманному или нет. Она даст знать, придет беда в твой дом или обойдет мимо.

Но прежде нужно было приветить эту птицу. Накрошить хлеба, кусочки сала привязать к ветке дерева.

13 ноября. Юровая. Праздник рыбаков и охотников. Коли на Юровую волки стаями ходят, будет голод, мор либо война.

14 ноября. Кузьма и Демьян Курятники. Святые Кузьма и Демьян славились как мастера и труженики, покровители семейного очага.

Еще весной старая бабка высматривала курицу, которая просилась на яйца. Усаживая курицу на яйца, она говорила: «Кузьма-Демьян, зароди цыпляток к осени!»

На Кузьму и Демьяна лист с дерева упал не чисто, кое-где остался – впереди суровая зима и знойное и сухое лето.