Красавец-мужчина: мужская мода Серебряного Века.
Шрифт:
Постепенно у людей исчезало, культивируемое на протяжении столетий, ощущение греховности собственного тела. В начале XX века очень много говорилось о «первозданной наготе» и жизни по законам природы. В авангарде этой «борьбы за тело», как ни странно, оказалась не передовая Англия, а… Германия. В начале XX века немцы даже создали целое направление – ‘Freik"orperkultur’ (буквально – культура свободного тела). Первые нудистские пляжи тоже возникли в Германии в 1903 году. Надо сказать, что все эти проявления были реакцией на всё ужесточающиеся отношения между людьми, на ускоряющийся ритм жизни, на развенчание, казалось бы, устойчивых идей. Человек, обращаясь к природе, хотел укрыться от машин и их всё нарастающего могущества.
Типичные
На протяжении многих столетий идеальной считалась благородно – бледная, не тронутая лучами солнца, кожа. Однако в обществе уже начало распространяться мнение о пользе загара. Немецкий майор Ганс Зурен (Hans Suren), один из идеологов немецкого натуризма, выпускает книгу «Человек и Солнце» - в ней он рекомендует закалку и загар всего тела на солнце. Ему вторит известный русский поэт Максимилиан Волошин: «Плоть моя осмуглела, стан мой крепок и туг». Волошин также пропагандировал натуризм - первоначально эти идеи были поддержаны только творческой интеллигенцией и деятелями культуры, которых Волошин приглашал к себе в гости в поселок Коктебель...
…Дома мужчины носили халат – шлафрок, схваченный на талии поясом из кручёного шнура. В романе «Красная лилия» есть короткое, но красочное описание домашнего мужского костюма: «Её поджидал муж в халате из золотистого плюша и в головном уборе как у венецианских дожей, обрамлявшем его худое и бледное лицо».В качестве домашнего головного убора популярны также восточные фески– мужские красные шапочки в виде усечённого конуса с кисточкой. Получившая своё название от города Фес (Марокко), феска стала символом популярной в те годы восточной культуры. Дориан Грей перед утренним умыванием одет в «элегантный кашемировый халат».
В следующей Части мы поговорим о мужских шляпах и причёсках, а также об аксессуарах.
В Части I мы поговорили об эталонах мужской привлекательности. В Части II наше внимание было сосредоточено на конкретных персонажах эпохи - красавцах, являвших собой этот эталон. В Части III зашла речь о мужской моде - о фраках, визитках, английских пальто и домашних восточных халатах. Сегодня поговорим о шляпах, причёсках и аксессуарах.
Открытка из личной коллекции автора.
Мужчина в цилиндре.
Головные уборы.
Из головных уборов были актуальны цилиндры – для парадных и торжественных случаев, а также - котелки, соломенные канотье и шапокляки. Высокая касторовая шляпа с небольшими твердыми полями - цилиндр– получила своё название благодаря геометрическому телу, на которое более всего эта шляпа напоминала. Первый цилиндр был изготовлен торговцем шляпами Джоном Гетерингтоном (John Hetherington) ещё в конце XVIII столетия, однако настоящую популярность цилиндры обрели только в 1800-е годы. К концу XIX века цилиндр превратился знаковый аксессуар – он стал ассоциироваться исключительно с миром богатых и власть имущих. Цилиндр в условиях нового ритма жизни оказался не слишком удобен – высокая, претенциозная и маркая шляпа подходила только для людей, ведущих размеренно – обеспеченную жизнь.
Знаменитый французский комик Макс Линдер (Max Linder), создавая экранный образ светского бездельника, красавчика и вруна, постоянно попадающего в дурацкие ситуации, выбрал в качестве яркой запоминающейся детали именно цилиндр. Так он и появился на французском экране – изящный щёголь в визитке или во фраке, в непременных перчатках, в цилиндре, с тросточкой… Его пробор был безукоризнен, улыбка ослепительна, манеры самоуверенны и грациозны. При этом он оказывался неизменно смешон и нелеп в своём чрезмерном дендизме. Макс Линдер убедительно спародировал типичного бонвивана ‘Belle 'epoque’… Что характерно, уже в 1920-е годы, в СССР именно цилиндр сделался символом карикатурного буржуя.
Макс Линдер.
Ещё в конце 1860-х гг. в моду вошли котелки– фетровые головные уборы с круглым выпуклым дном и небольшими полями. Французы называли его «шляпа - дыня» (chapeau melon). Торговцы, банковские служащие и юристы с радостью подхватили новую моду – за котелками было проще ухаживать (для
перевозки цилиндра, например, требовалась специальная коробка). К тому же, котелок сидел на голове гораздо лучше, чем помпезный цилиндр. Удобство котелка сделало его весьма популярным. Шляпу – котелок обессмертил Чарли Чаплин (Charles Spenser Chaplin) – его смешной и добрый герой неизменно появлялся на экране в своём чёрном котелке.Шляпа «шапокляк»– настоящее техническое чудо, созданное для удобства его обладателя. С виду – обычный цилиндр, шапокляк при нажатии пружинки складывался в лепешку с характерным щелчком. Собственно, шапокляк (chapeau clac) в переводе с французского языка и означает «шляпа – щелчок». К середине 1900-х в моду входят прывычные нам мягкие шляпы из фетра. В описании писателя Арсеньева, Михаил Арцыбашев упоминает о такой шляпе: «Уже совсем стемнело, когда они увидели и узнали его высокую фигуру, в пальто и мягкой шляпе».Среди молодых людей популярны кепи– их часто носят с английскими клетчатыми пиджаками. Интерес к водухоплаванию и автомобилизму породили моду на лётные шлемы и кожаные кепки автомобилистов.
Меню-прейскурант. Чайная «Сиу и Компания». Неизвестный художник.
Мужчина - в котелке.
Причёски.
…С конца XVIII века короткая стрижка обязательна для мужчины. В течение XIX столетия длина волос немного варьировалась, но мода на аккуратно остриженные волосы держалась неизменно. Длинные волосы, локоны, шиньоны - всё это оставлено для женщин. Как же выглядели фасон стрижек? В конце XIX века модной стрижкой была «а-ля капуль»– волосы зачесаны на прямой или на косой пробор, и по обе стороны от него уложены маленькими плоскими полукружьями. Эта кокетливая причёска вошла в моду ещё в середине 1870-х гг. и была названа именем популярного в те времена певца – Жозефа Капуля (Joseph-Am'ed'ee-Victor Capoul). Причёска «а-ля капуль» была очень популярна – её носили не только аристократы, но и лакеи, торговцы и приказчики в лавках. Ещё Николай Лесков издевался над этой модой, говоря, что «…лакеи и повара расчёсывают капуль а-ля дурак, а горничные стригут чёлки, посещают театры и маскарады…».К концу 1900-х гг. «а-ля капуль» постепенно выходит из моды.
Причёски конца века – аккуратны, элегантны и просты. Для их создания парикмахеры используют бриллиантин (brilliantine) - средство ухода за волосами, придающее им «мокрый вид» и блеск, а также - упрощающее укладку. Бунин, описывая модного певца, отмечает, что он «...весь чёрен блестящими волосами и фраком…». Кроме того, бриллиантин обладал чудесным запахом и делал волосы мягче. Также для ухода за волосами существовал вежеталь (vegetal) - жидкость на спирту с примесью парфюмерных веществ для смачивания волос. У Набокова есть потрясающе точный, погружающий в атмосферу эпохи, фрагмент: «Помню, действительно, что я одевался под Макса Линдера, и помню, как щедро прыщущий вежеталь холодил череп, и как мсье Пьер, прицелившись гребешком, перекидывал мне волосы…».Впрочем, стриглись и совсем коротко. Иван Бунин в «Жизни Арсеньева» упоминает причёску «бобрик»: «Я сходил к парикмахеру, который подстриг меня «бобриком» и, надушив этот бобрик, вздодрал этот бобрик сально и пряно вонявшей круглой щёткой…».
Реклама средства, позволяющего сделать усы пышнее и красивее.
Как уже упоминалось в Части I, мужчины по-прежнему носят усы и бородку, хотя борода становится всё менее актуальной. Усы подвиваются, концам их придаётся вид «колечка» или «стрелки». Из бород в моде «эспаньолка»– короткая и узкая остроконечная бородка, а также – «а-ля Генрих IV»– небольшие усы, плавно переходящие в маленькую бородку клинышком. Пожилые люди носят бакенбарды «а-ля Франц Иосиф»– широкие бакенбарды с усами и выбритым подбородком. Как отмечает исследовательница причёсок и парикмахерского мастерства И.Сыромятникова: «Чисто выбритый подбородок и широкие завитые бакенбарды с усами делали лицо более солидным, мужественным. Часто бакенбарды соединялись на подбородке, образуя бородку в форме буквы W».Русские императоры Александр III и Николай II носили бороды в силу того, что считали себя наследниками исконно–русской традиции.