Краткий словарь литературоведческих терминов

Градация (от лат. gradatio - постепенное усиление)

или Усугубление -:- одна Из стилистических фигур (см. ) :

оборот поэтической речи, состоящий в группировке опре- .

делений с усиливающимся или уменьшающимся значе­

нием.

И где ж Мазепа? где злодей?

Куда бежал Иуда в страхе?

(А. С. П у ш к и н, Полтава.)

Не дум-ай бежать! Это я вьrзвал.

Найду. Загоню . .Доконаю. Замучу!

(В. В. М а я к о в с к и й, Про это.)

'

Гражданская

поэзия - поэтические произведения,

идеи, темы и образы которых непосредственно связаны

с общественной жизнью и борьбой народа за свободу и

счастье-. Г р а ж д а н с к а я п о э з и я занимает видное

место в творчестве А. Н. Радищева, поэтов-декабристов,.

А. С. Пушкина, Н. А. Некр асова.

Поэтом можешь тьr не бьrть,

Но гражданином быть обязан, -

писал Н. А. Некрасов, борясь против бессодержательной

поэзии приверженцев порочной теории «искусства для

искусства» (см.) и выражая взгляды революцион ныХ: де­

мократов на поэтическое творчество.

В советской поэзии, продолжающей. лучшие традиции

русской классической поэзии, мотивы гр ажданской, по ...

литячеекой поэзии естественн о слиты со всеми другими

поэтическими темами, так как в -условиях социалистиче

38

– ского общества дл я сове1ских поэтов, выражающих

чувства и думы передовых люд,ей, личная жизнь неотде­

лима от общественной жизни, 13 которой принимает дея­

тельное учас1ие каждый созн ательный советский гра­

– жданин.

Гротеск

( от фр. grotesque - смешной, необычай­

ный) - художественный приём в искусстве и литературе,

изображение человека или картин человеческой жизни

в намеренно преувел иченном или преуменьшённом, урод

ливо-комическом виде, где реальное переплетается с

фата-стическим, пугающее, стр ашное с необычайно

смешным и т. п.

1( г р о т е с к у как к одному из видов сатирического

изображения жИзни часто обращался М. Е. Салтыков­

Щедрин ( например, г р о т е с к н о е описание действую­

щих лиц в его сатире «История одного города») ; приме­

рам г р о т е с к а у В. В. Маяковского может служить

· са1ириче-ское стихотворение «П розаседавшие-ся».

ГуманИзм, гуманность (от лат. humanus - человече­

ский) - любовь к человеку, человечность, сострадание

к человеку в беде, в угнетении, стремление по мочь ему

и

– т. п .

В эпоху Возрождения (XIV-XVI вв.) в борьбе бур­

жуазии пр·отив феодализма г у м а н и з м сложился как

определённое течение передовой общественной мыслИ,

nоднявшее борьбу за пр ава человеческой личности, про­

тив церковной идеологии, гнёта схол астики, и стал од­

ной из основных особенностей передовой буржуазной

литер атуры и искусства.

Г у м а н и з м досоциалистического общества ,проник­

пут благородным протестом против эксплуатации и

унижения человека, полон сочувствия к угнетённым и

обездоленным.

Г у м а н и з м о м проникнуто творчество передовых

рус-ских писателей, отражавших освободительную борь­

бу народа, - А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, И. С.

Тургенева, Н. В. Гоголя, Л. Н. Толстого, А. П. Чехова

и др. Г у м а н и з м произведений революционных демо­

кр атов - Н. Г. Чернышевского, Н. А. Некрасова, М. Е.

Салтыкова-Щедрина - выражал их стремление разбу­

дить народ к революционной борьбе.

39

Однако г у м а н и з м передовой литературы в бур·

жуазно-двор янском обществе (Ф. Шиллер, В. Гюго,

Ч. Диккенс и др.) всегда и меет огр аниченный характер,

так как он не ставит вопроса о самых основах буржуаз­

ного обЩества, о тех причинах, которые вызывают экс­

плуатацию человека человеком , заi<репощение и угнете­

ние его.

В буржуазном обществе неосуществима действитель­

ная свобода человека и полное развитие человеческой

личности.

«В обществе, основанном на власти денег, в обще­

стве, где нищенствуют массы трудящихся и тунеядст­

вуют горстки богачей, н.е может быть «свободы» реаль­

ной и действительной, - писал В. И. Ленин.
– ... Жить в

обществ.е и быть свободным от общества нельзя. Сво­

бода буржуазного писателя, художника, актрисы есть

юrшь замаскированная ( или лицемерно маскируемая)

зависимость от денежного мешка, от подкупа, от содер-

жания».

·

Т·олько в социалистическом обществе, уничтожившем

эК:сплуатацию чел·овека человеi<ом, ооздаются условия

для действительной свободы человека и всестороннего

развития личности.

В процессе исrорической борьбы за социализм выра­

батывается подлинный, социалистический гуманизм, про·

никнутый не только сочувствием к угнетённым, но ста­

вящий себе целью действительное освобождение трудя­

щихся всех стран и наций от социального и националь­