Краткий словарь литературоведческих терминов
Шрифт:
нической целью и, вставленные в обыденную речь, при
дают ей насмешливый характер, как это часто в·стре·
чается в антирелигиозных стихах Д. Б едного, сатирах
В. В. Маяковского.
Архитектоника (от гр. architektonikё - строительное
искусство ) - построение художественного произведения,
соразмерность его частей, глав1 эпизодов и т. п . См. также
Композиция.
18
АсИидетон (от
несвязанное ) - см.
Бессоюзие.
Ассонанс (от лат. assonare - созвучать) . повторение
в строке, фразе, строфе однородных гласных звуков (на
пример: «Пора! Пора! Рога трубят» ) , а также н еточная
рифма, в которой созвучны только некоторые, главным
образом гласные, звуки. В русской поэзии а с с о н а н с
строится на совпадении в рифмуемых словах только
слогов, на которы падает ударение, или даже толью1
гласных в этих слогах: красИвая - неугасИмая, девоч·
ки - вербочки, ворон - ·воин, молельня - маневры и т. д.
Багровое
Взметнулось п6лымя
Над рокотом аэродрома,
Л голуби, как будто голые,
Неслись на сизом фоне грома.
(Л. М а р т ы н о в, Голуби.)'
В современной советской поэзии а с с о н а н с полу
чил оченЬ широкое р аспространение.
АфорИзм (от гр. aphorismos - краткое изречение)
законченная мысль, выраженная в сжатой, точной форме.
Таковы русские н ародные пословицы. В русской художе
ственной литературе часто встречаются а ф о р и з м ы.
выражающие глубокую м ысль в краткой, совершенной
nоэтической ф орме:
Человек - это звучит гордо!
(М. Г о р ь к и й, На дне.)
Мы говорим - Ленин, подразумеваем -партия,
мы говорим - партия, подразумеваем Ленин,
(В. В. М а я к о в с к и й, Владимир Ильич Ленин.)
Ашуг
(от тюрк. aik - влюблённый ) - народный
певец-поэт у народов Кавказа. Слагая свои стихи,
а ш у г читает их нараспев под звуки народного струн
н ого инструмента.
Песни и стихи прославленного дагестанского а ш у г а
Сулеймана Стальекого широко известны в Советском
Союзе.
19
Б
Бакхий - см. Античное стихосложение.
Баллада (от ит. ballare - плясать) - один из видов
лиро-эпической поэзии (см.) : н ебольшее сюжетное сти
хотворение, в котором поэт передаёт не только
свои чув"ства_ и м ысли, но и изображает то, что вызывает эти
переживания.
В средневековой литературе ( французской, испан
ской, итальянской) б а л л а д о й первоначально называли
лирическую хороводную песню .. Она состоял а из трёх
строф, по восьми строк в каждой, связанных перекрёст
ной рифмой; и з аключительной полустрофы в четыре
строки; во. всех строфах дословно повторялась последняя
стр<:жа и должны были повторяться одни и те же рифмы.
Со временем. ·В литературе различных. народов изме
нялись и содержание, и форма б а л л а д ы. Б а л л а д о й.
стали называть небольшое сюжетное стихотворение фан
тастического, исторического или героического содержа.
нця ( наприм ер , английские народные б а л л а д ы о Ро
бин Гуде) ; б а л л а д а потеряла и свою форму; установ
ленную средневековыми правилами.
Известны б а л л а д ы В . А. Жуковского «Светлана»;.
«Людмила» и др.
В советской поэзии б а л л а д о й называют н еболь
.
шое .сюжетное стихотворение, в котором изображён ка·
кой-нибудь отдельный жизненный эпизод героического
характера.
Таковьi б а л л а д ы Н. С . Тихонова «БалЛада о си
·
нем пакете»,
«Балл ада
о ·гвоздях»,
б а л л а д ы
М. А. Светлова, l(.. М. Симонова, С. Я . Маршака и др.
Бард (от .кельт:ск. bard- певец) странствующий
певец-поЭт у древних кельтов; б а р д в нарицательном
смысле слова в поэзии XVI I I-XIX вв.
– вообще поэт.
в этом смысле слово б а р д изредка встречается и сей
ч ас в литературе, чаще - в ироническом смысле. Н апри
мер: «бард ам,е.риканского империализма» или в эпи
грамме (см.) В. В. Маяковского на одного из советских
поэтов:
О, бард! Сгитарьте
тарарайра нам,.,
20
Басня-= небольтое произведение повествовательного
рода в стихах или - реже - в прозе с нравоучительным,
сатирическим или ироническим содержанием. Б а с н и в
стихах обычно написаны вольным стихом (см.) с р аз
личным числом однородных стоп в строке и меняющи
миен . строфами - стихотворной формой, хорошо пере
дающей лукавую, насмешливую р азговорную речь,
характерную для б а с н и. Черты человеческого ха рак
тера, поступки и отношения людей изображаются в
б а с н е иносказательно: отношения людей заменяются
отношениями животных или вещей, либо представлены в
простейцшх условных формах, как например отношения
гостя и хозяина дома в б асне И. А. Крылова «демьянова
уха».
Б а с н я ча·сто заканчивается краткИм заключением;.......
« моралью», в которой разъяснена основная поучитель
ная м ысль б а с н и. Иногда такая поучительная мысль
р азъяняется в начале б а с н и.