Краткий словарь литературоведческих терминов

и т. д.

Основными видами э п и ч е с к о й, повествователь­

пой литературы являются:

а ) ромаf! (см.) - большая её форма: произведение,

в котором отражается широкий круг жизненных -явле­

ний; картина человеческой жизни дана в её сложности,

столкновении и борьбе интересов разнообразных кла

сов и слоёв общества, в переплетении жизненной судьбы

многих действующих ,rшц в произведении; жизненный

путь человека, его характер освещается в романе в раз­

л ичные п€риоды жизни в разнообразных его проявле."

ниях;

. б) повесть (см.) - средняя форма повествователь­

ной лИтературы: произведение, в котором жизнь героя

в основном освещена в каком-либо одном её периоде;

181

отражается. мене_е широкий, чем в романе, круг ж изнен ..

ных явлений; картина человеческой жизни nредставлена

с меньшей её сложностью; жизненный nуть челов-ека

освещается в столкновениях и взаимоотношениях с дру ..

гими людьми.

в) рассказ, новелла (см.) - малая форма nовество

вательной · литературы: небольшое произведение, посвя ..

щённое обычно отдельному событию в жизни человека,

без детального изображения того, что было с ним до и

nосле этого события;·

– д) художественный очерк (см.) - nовествование о

событии или человеке, существовавшем в действитель­

ности, а не созданном воображением художника, как в о

всех других родах и видах художественной литературы.

К э п о с у относятся также сказка, легенда и др.

Эпические, повествовательные произведения обычно

на'писаны прозой, свободно организованной художест·

венной речью. Повествовательные произведения, напи­

санные мерной поэтической речью - стихом, относят к

лиро-эпическому роду литературы ( см . ) , его виды: ро­

ман в стихах, поэма (см . ) , былина (см.) , историческая

пt:сня (см. ) , баллада (см. ) , повести или рассj<азы в сти­

хах, басня (см.) .

Повествовательный р од литер атуры ведёт своё про­

нехождение и получил своё название «эпос» от народ­

ных поэм-песен, сложенных в древние времена в Гре­

ции, п о в е с т в о в а в ш и х о больших исторических со­

бытиях в жизни народа. Свод таких древних повество­

ват.ельных народных песен-поэм о легендарных героях

и Их героических подвигах носит название н а р о д н ы й

г е р о и ч е с к и й э п о с.

Например: героический эпос древних греков - «Или­

ада» и «Одиссея» Гомер а; героический русский эпос ­

былины, героический эпос армянского народа - сказ ания

о Давиде Сасунском и других легендарных героях.

Эстетика (от гр. aisthesis - ощущение, чувство) ­

наука о прекрасном в жизни и о законах отражения

прекрасного в искусетве.

Представления . людей о прекрасном всегда обусло

влены особенностями их общественного бытия, и потому

идеал прекрасного или - иначе - эстетический идеал

воплощённый в произведениях искусств•а;, Явi1Iяется: .!f,а:К'"

же всегда идеалом общественным, рождённым в той или

иной конкретной соци ально-исторической обстановке.

В человеческом обществе в определённой историче­

ской обстановке на основе жизненного опыта возникают

ПОНЯТИЯ об Идеале ( СМ. ) , В КОТОрОМ ВЫражаеТС5,1: nред­

ставление людей о том, какой должна быть жизнЬ',;' если

б ы она отвечала их высоким целям и · стремлениям.

Искусство, с одной стороны, отражает жизнь в· свете

общественных идеалов, с другой - своими художествен­

ными средствами воплощает идеалы в картинах жизни,

обраах, позволяет увидеть идеал во всей его опреде­

лённости и тем самым вызывает чувство прекрасного

у человека, восхищение перед величием, прелестью и

красотой достигнутого идеала. Искусство может вопло­

тить идеал и физический и духовный - красоту челове­

ческого тела (например, античная статуя Венеры .Ми­

лосской) и красоту, величие человеческого духа (на­

пример, образ Данко, обрекающего себя н а смерть ради

блага народа ) .

Чувство прекрасного н азывают э с т е т и ч е с к и м

чувством. Э с т е т и к а изучает это чувство и то, что

е го вызывает в жизни и искусстве. Одна Из основных

задач искусства и состоит в том, что оно, познавая

жизнь и отражая её, воспитывает человека, вызьrвая в

нём эстетическое чувство, т. е. показывает прекр асное

и путь к его достижению.

И сторию э с т е т и к и можно определить как про­

цесс выработки научного, материалистического понима­

ния искусства, происходивший в ожесточённой борьбе

с идеалистическими воззрениями на искусство.

В социалистическом обществе идеал и действитель­

ность сближаются, достигают единства, создают основу

для новой, с о ц и а л и с т и ч е с к о й э с т е т и к и. Луч

шие стремлениЯ человека, радость свободного творче­