Краткий справочник необходимых знаний

Неофрейдизм — направление в современной философии и психологии, сторонники которого соединили психоанализ Зигмунда Фрейда с американскими социологическими теориями. Общество рассматривается как источник всеобщего отчуждения и признается враждебным коренным тенденциям развития личности и трансформации ее жизненных ценностей и идеалов. Через исцеление индивида может и должно произойти исцеление всего общества.

Номинализм — философское воззрение, согласно которому всеобщие понятия, универсалии, не имеют вне мышления никакого действительного прообраза и поэтому представляют собой только субъективные формы мысли.

Объективизм — направление в гносеологии, приписывающее познанию постижение реальных предметов и объективных идей.

Панвитализм — натурфилософское учение, согласно которому в природе всюду царит жизнь.

Панентеизм — учение, согласно которому Вселенная покоится в Боге, а мир есть способ проявления Бога.

Пантеизм — учение о том, что все есть Бог; учение, обожествляющее Вселенную, природу.

Платонизм — 1) разработка учения Платона философами, прямо или косвенно являвшимися его учениками; 2) включение платоновской философии, особенно теории идей, в другие философские системы.

Плюрализм — философская (метафизическая) точка зрения, согласно которой действительность состоит из многих самостоятельных сущностей, не образующих абсолютного единства.

Позитивизм — направление в философии и науке (со времен Канта), которое исходит из «позитивного», т. е. из данного, фактического, устойчивого, несомненного и ограничивает им свое исследование и изложение, а метафизические объяснения считает теоретически неосуществимыми и практически бесполезными.

Прагматизм — философское воззрение, которое видит наиболее яркое выражение человеческой сущности в действии и ценность или отсутствие ценности мышления ставит в зависимость от того, является ли оно действием, служит ли оно действию, жизненной практике.

Психологизм — воззрение, согласно которому психология является основой философии — и всей философии в целом, и ее отдельных дисциплин, особенно логики.

Рационализм — совокупность философских направлений, делающих центральным пунктом анализа разум, мышление, рассудок — с субъективной стороны, а разумность, логический порядок вещей — с объективной.

Релятивизм — 1) то же самое, что реляционализм; 2) философская, гносеологическая точка зрения, согласно которой все знания рассматриваются лишь как относительно правильные, ибо они обусловливаются положением, которое в зависимости от обстоятельств занимает познающий, особенно в зависимости от своего индивидуального телесно-душевного состояния.

Реляционализм — философское, точнее, гносеологическое воззрение, согласно которому возможно только познание отношений между вещами и между понятиями. Более того, действительность ограничена областью логических отношений.

Сенсуализм — теоретико-познавательное и психологическое направление, выводящее все познание из чувственных восприятий, изображающее все явления духовной жизни как более или менее связанные комплексы ощущений, причиной которых являются внутренние или внешние раздражения. Противоположное понятие — рационализм.

Сингуляризм — философское направление, которое, в противоположность дуализму или плюрализму, выводит все особенности мира, все его многообразие из единственного принципа (см. Монизм).

Скептицизм — философское направление, выдвигающее сомнение в качестве принципа мышления, особенно сомнение в надежности истины.

Солипсизм — философское направление, согласно которому единственно существующим является только субъективное «Я» и содержание его сознания.

Спиритуализм — философское направление, рассматривающее дух в качестве первоосновы действительности.

Стоя — широко распространенное в древнегреческой философии течение. Во времена Римской империи учение Стой превратилось в своего рода религию для народа. Бог и природа суть одно и то же, а человек — часть этой богоприроды. Все действительное и действующее телесно. Все происходит согласно внутренней и абсолютной необходимости, и абсолютно необходимое есть одновременно и абсолютно целесообразное. Но, с другой стороны, стоики считали, что существует свобода воли. Поэтому они требовали (ради свободы) жить в согласии с природой. Но поскольку человеческий разум, пока он заслуживает этого названия, есть часть мирового разума, то жить сообразно природе — значит жить одновременно и сообразно разуму.

Структурализм — направление в современной философской мысли и интеллектуальное движение, для которого характерно стремление к раскрытию моделей, лежащих в основе социальных и культурных явлений. Методологическим образцом для структурализма служит структурная лингвистика — наиболее влиятельное в XX в. направление в науке о языке.

Схоластика — школьное направление развития науки, философии, теологии.

Телеологизм — учение о цели или целесообразности; учение о том, что не только действия человека, но и исторические события и природные явления направлены как в общем плане, так и в частностях к определенной цели; рассмотрение вещей только с точки зрения целесообразности.

Теософия — божественная мудрость; якобы высшее знание о Боге и тайне божественного творения, достигаемое непосредственным созерцанием.

Тихизм — учение о господстве случая во Вселенной.

Томизм — философия Фомы Аквинского и его последователей. Томисты проповедуют подчинение воли разуму, известную свободу воли и глубокую идею о наличии ступеней в строении мира и познаваемости Бога только по результатам его действий в видимом мире.

Феноменализм — философское направление, рассматривающее предметы опыта или как проявления (феномены) непознаваемой «вещи-в-себе» (объективный феноменализм), или как простые феномены сознания и субъективные ощущения (крайний феноменализм).

Феноменология — 1) философская дисциплина, по-разному трактуемая в истории философии: как наука, выполняющая функцию критики чувственного познания (Ламберт, Кант), как учение о становлении философии, история исследования форм сознания (Гегель), как часть психологии, описывающая психологические феномены (Брентано); 2) философское направление, принципы которого в начале XX в. сформулировал Гуссерль; задача феноменологии — обнаружение изначального опыта сознания путем феноменологической редукции, состоящей в исключении каких-либо утверждений о бытии и достижении последнего неразложимого единства сознания — интенциональности (т. е. направленности на предмет). Для феноменологии Гуссерля характерен поворот от объективной реальности к интенциональной деятельности сознания; она явилась одним из истоков экзистенциализма и других течений современной философии.

Философия жизни — в широком смысле слова всякая философия, ставящая вопросы о смысле, цели, ценности жизни, особенно если она оставляет в стороне теоретическое знание, обращаясь к неподдельной полноте непосредственного переживания.

Экзистенциализм — направление современной философии. Идейные истоки — учение Кьёркегора, философия жизни, феноменология. Различают религиозный экзистенциализм (Ясперс, Марсель, Бердяев, Шестов, Бубер) и атеистический (Хайдеггер, Сартр, Камю). Центральное понятие — экзистенция (человеческое существование); основные модусы (проявления) человеческого существования — забота, страх, решимость, совесть; человек прозревает экзистенцию как корень своего существа в пограничных ситуациях (борьба, страдание, смерть). Постигая себя как экзистенцию, человек обретает свободу, которая есть выбор самого себя, своей сущности, накладывающий на него ответственность за все происходящее в мире. Экзистенциализм оказал значительное влияние на литературу и искусство Запада.