Краткий справочник необходимых знаний

Фош Фердинанд (1851–1929) — маршал Франции (1918), британский фельдмаршал (1919) и маршал Польши (1923). В начале Первой мировой войны командовал корпусом, затем 9-й армией, в 1915–1916 годах — группой армий «Север». С мая 1917 года — начальник Генштаба, с апреля 1918 года — верховный главнокомандующий союзными войсками. Сыграл значительную роль в победе союзников над коалицией центральных держав.

Фридрих II Великий (1712–1786) — прусский король с 1740 года, из династии Гогенцоллернов, крупный полководец; в результате его завоевательной политики (Силезские войны 1740–1742 и 1744–1745 годов, участие в Семилетней войне 1756–1763 годов, в первом разделе Польши в 1772 году) территория Пруссии увеличилась почти вдвое.

Фрунзе Михаил Васильевич (1885–1925) — советский государственный и военный деятель, военный теоретик. Во время Гражданской войны командовал армией, группой войск при разгроме Колчака, Южным фронтом при разгроме войск Врангеля. После войны провел военную реформу. Автор нескольких трудов по военной науке.

Хмельницкий Богдан (Зиновий) Михайлович (1595–1657) — украинский государственный и военный деятель, гетман Украины (1648). В 1647 году Хмельницкий был арестован, но вскоре освобожден, бежал в Запорожскую Сечь. В январе 1648-го под руководством Хмельницкого началась Освободительная война украинского народа 1648–1654 годов. В ходе войны гетман выступил одновременно как полководец, дипломат и организатор украинской государственности. Под его руководством были одержаны победы у Желтых Вод, в Корсуньском сражении 1648 года, под Пилявцами. Войска под руководством Хмельницкого одержали победу в Зборовском сражении 1649 года, однако измена союзника — крымского хана — вынудила Хмельницкого в 1649-м заключить с Польшей Зборовский мир. После поражения казацких войск под Берестечком в 1651 году был заключен тяжелый Белоцерковский мир. Вооруженная борьба украинского народа под руководством Хмельницкого продолжалась и привела к поражению польской армии под Батогом в 1652-м. После решения русского правительства о воссоединении Украины с Россией Богдан Хмельницкий возглавил Переяславскую раду 1654 года, торжественно подтвердившую этот акт.

Цезарь Гай Юлий (102—44 до н. э.) — древнеримский диктатор, полководец. Завоевал и подчинил Риму всю заальпийскую Галлию (нынешняя Франция), в гражданской войне со сторонниками Помпея одержал победу и сосредоточил в своих руках неограниченную власть. Убит заговорщиками-республиканцами.

Чингисхан (Тэмуджин, Темучин) (1155–1227) — основатель и великий хан Монгольской империи, организатор завоевательных походов против народов и государств Азии и Европы.

Эйзенхауэр Дуайт Дэвид (1890–1969) — американский генерал. Главнокомандующий экспедиционными войсками союзников в Западной Европе во время Второй мировой войны. 34-й Президент США.

Ян III Собеский (1629–1696) — польский полководец, с 1666 года — польный коронный гетман, с 1668-го — великий коронный гетман, с 1674-го — король Польши. Будучи великим коронным гетманом, командовал польскими войсками в польско-турецкой войне 1672–1676 годов, разгромил 11 ноября 1673 года в сражении у Хотина турецкую армию. В апреле 1683-го Ян III вступил в союз с австрийскими Габсбургами, чтобы противостоять турецкой агрессии; придя на помощь австрийцам, наголову разбил турецкую армию в сражении 12 сентября 1683 года под Веной, остановив таким образом продвижение Османской империи в Европу.

Религия

Основные религии мира

Мировые религии

Буддизм — старейшая из трех основных мировых религий. Возникла в Древней Индии в VI–V вв. до н. э. Основателем считается Сиддхартха Гаутама (Будда). Основные направления: хинаяна и махаяна. Достиг расцвета в Индии в V в. до н. э. — начале I тыс. н. э.; распространился в Юго-Восточной и Центральной Азии, отчасти в Средней Азии и Сибири, ассимилировав элементы брахманизма, даосизма и др. В Индии к XII в. растворился в индуизме, сильно повлияв на него. Выступил против свойственного брахманизму преобладания внешних форм религиозной жизни (в т. ч. ритуализма). В центре буддизма — учение о «четырех благородных истинах»: существуют страдание, его причина, состояние освобождения и путь к нему. Страдание и освобождение — субъективные состояния и одновременно некая космическая реальность: страдание — состояние беспокойства, напряженности, эквивалентное желанию, и одновременно пульсация дхарм (первичных элементов бытия и психофизических элементов жизнедеятельности личности); освобождение (нирвана) — состояние несвязанности личности внешним миром и одновременно прекращение волнения дхарм. Буддизм отрицает потусторонность освобождения; в буддизме нет души как неизменной субстанции — человеческое «я» отождествляется с совокупным функционированием определенного набора дхарм, нет противопоставления субъекта и объекта, духа и материи, нет Бога как творца и безусловно высшего существа. В ходе развития буддизма в нем постепенно сложились культ Будды и бодхисатв (идеальных существ, выступающих как наставники и образцы и ведущих людей по пути нравственного совершенствования к достижению нирваны), появились сангхи (монашеские общины).

Христианство — религия, основой которой является вера в Иисуса Христа как Богочеловека, Спасителя, воплощение второго лица триединого божества. Приобщение верующих к божественной благодати осуществляется через участие в таинствах. Источник вероучения христианства — Священное Предание, главным в нем является Священное Писание (Библия); по значимости за ней следуют другие части Священного Предания («Символ веры», решения Вселенских и некоторых поместных соборов, отдельные творения отцов церкви и др.). Христианство возникло в I в. н. э. среди евреев Палестины, сразу же распространилось у других народов Средиземноморья. В IV в. стало государственной религией Римской империи. К XIII в. вся Европа была христианизирована. На Руси христианство распространилось под влиянием Византии с конца X в. В результате схизмы (разделения церквей) христианство в 1054 году раскололось на православие и католицизм. Из католицизма в ходе Реформации в XVI в. выделился протестантизм. Общее число приверженцев христианства превышает 1 млрд человек.

Ислам — монотеистическая религия, ее последователи — мусульмане. Возник в Аравии в VII в. Основатель — Мухаммед. Ислам складывался под значительным влиянием христианства и иудаизма. В результате арабских завоеваний распространился на Ближнем и Среднем Востоке, позднее в некоторых странах Дальнего Востока, Юго-Восточной Азии, Африки. Главные принципы ислама изложены в Коране. Основные догматы — поклонение единому всемогущему Богу — Аллаху и почитание Мухаммеда пророком — посланником Аллаха. Мусульмане верят в бессмертие души и загробную жизнь. Пять основных обязанностей (столпы ислама), предписанных приверженцам ислама: 1) вера в то, что нет Бога, кроме Аллаха, а Мухаммед есть посланник Аллаха (шахада); 2) пятикратное ежедневное совершение молитвы (салят); 3) милостыня в пользу бедных (закят); 4) пост в месяце рамадан (саум); 5) паломничество в Мекку (хадж), совершаемое хотя бы единожды в жизни. Священное Предание — сунна. Основные направления — суннизм и шиизм. В X в. создана система теоретического богословия — калам; правовая система ислама разработана в шариате. В VIII–IX вв. возникло мистическое течение — суфизм. Число последователей ислама составляет около 900 млн человек. Почти во всех странах с преобладающим мусульманским населением ислам является государственной религией.

Основные локально ограниченные религии

Иудаизм — наиболее ранняя монотеистическая религия, возникшая в I тыс. до н. э. в Палестине. Распространена в основном среди евреев. Приверженцы иудаизма верят в Яхве (единого Бога, творца и властелина Вселенной), бессмертие души, загробную жизнь, грядущий приход мессии, богоизбранность еврейского народа (идея «завета», союза, договора народа с Богом, в котором народ выступает как носитель божественного откровения). Канон священных книг иудаизма включает Тору (Пятикнижие Моисея), Книги пророков и так называемые Писания. Различные толкования и комментарии канона собраны в Талмуде. В иудаизме получили распространение мистические учения (каббала, хасидизм).

Зороастризм — религия, распространенная в древности и раннем Средневековье в Средней Азии, Иране, Афганистане, Азербайджане и ряде стран Ближнего и Среднего Востока, сохранилась у парсов в Индии и гебров в Иране. Названа по имени пророка Зороастра (иранское Заратуштра). Священный канон — «Авеста». Основные принципы зороастризма: противопоставление двух вечных начал — добра и зла, борьба между которыми составляет содержание мирового процесса; вера в конечную победу добра, олицетворяемого в образе верховного божества Ахурамазды. Главную роль в ритуале зороастризма играет огонь.

Индуизм — одна из наиболее крупных по числу последователей религий мира (около 95 % всех индуистов — в Индии). Сформировалась в

I тыс. н. э. Является результатом развития ведической религии и брахманизма и процесса дальнейшей ассимиляции народных верований. Основа индуизма — учение о перевоплощении душ (сансара), происходящем в соответствии с законом воздаяния (карма) за добродетельное или дурное поведение, определяемое почитанием верховных богов (Вишну или Шивы) или их воплощений и соблюдением кастовых бытовых правил. Культовые обряды совершаются в храмах, у местных и домашних алтарей, в священных местах. В качестве священных почитаются животные (корова, змея), реки (Ганг), растения (лотос) и др. Для индуизма характерно представление об универсальности и всеобщности верховного божества, что особенно проявилось в учении бхакхи. Современный индуизм существует в виде двух течений: вишнуизма и шиваизма.

Джайнизм — религия в Индии (около 3 млн последователей). Основателем считается Вардхамана, именуемый Джиной и Махавирой (VI в. до н. э.). Как и буддизм, явился реакцией на ритуализм и отвлеченную умозрительность брахманизма. Джайнизм отверг авторитет вед, открыл доступ в свою общину мужчинам и женщинам всех варн (каст). Джайнизм сохранил индуистское учение о перерождении душ и воздаянии за поступки. Целью джайнов считается освобождение от перерождений (нирвана), достижимое, согласно джайнизму, для аскета, соблюдающего строгие правила, в частности ахимсы — непричинение вреда живым существам. Джайны делятся на монахов-аскетов и мирян, занимающихся преимущественно торгово-ростовщической деятельностью (согласно джайнизму, соблюдение ахимсы делает невозможным для джайна земледелие, ибо вспашка земли может повлечь за собой убийство живых существ — червей, насекомых).