Крещение вашего ребенка. Все, что нужно знать
Шрифт:
Иак 5:16
Но все эти действия необходимо обязательно согласовать со своим духовником и получить на них благословение.
Когда нет необходимости в крестных?
Необходимость в крестных всегда есть. Особенно для детей. Но и не каждый взрослый крещаемый может похвастаться хорошим знанием Священного Писания и церковных канонов. В случае необходимости взрослый человек может креститься и без крестных, т. к. он имеет сознательную веру в Бога и вполне может самостоятельно произнести слова отречения от сатаны, сочетаться Христу и прочитать Символ веры. Он вполне отдает отчет своим действиям, чего нельзя
Безбожное время наложило отпечаток на судьбах многих людей. Итогом этого явилось то, что некоторые люди, после долгих лет неверия, наконец, обретали веру в Бога, но приходя в храм, не знали, были ли они крещены в детстве верующими родственниками. Возникает логичный вопрос:
Нужно ли крестить человека, который точно не знает, крещен ли он был в детстве?
Согласно 84 правилу VI Вселенского собора, таких людей необходимо крестить в том, случае, если нет свидетелей, которые могли бы подтвердить или опровергнуть факт их крещения. В этом случае человека крестят, произнося формулу: «Аще не крещен, крещается раб (раба) Божий…».
Что необходимо знать человеку, который сам готовится стать православным христианином? Как ему подготовиться к таинству крещения?
Познания человека о вере начинаются с чтения Священного Писания. Поэтому человеку, который хочет креститься, в первую очередь, нужно прочесть Евангелие. После прочтения Евангелия у человека может возникнуть некоторое количество вопросов, требующих грамотного ответа. Такие ответы можно получить на так называемых огласительных беседах, которые проводятся во многих храмах. На таких беседах желающему принять крещение разъясняются основы православной веры. Если при храме, в котором человек собирается креститься, не ведется таких бесед, то можно задать все интересующие вопросы священнику в храме. Также полезно будет прочитать некоторые книги, разъясняющие христианские догматы, например, Закон Божий. Хорошо будет, если до принятия Таинства Крещения человек выучит наизусть Символ веры, в котором кратким образом изложено православное вероучение о Боге и Церкви. Эта молитва будет читаться на крещении, и было бы прекрасно, если бы крещаемый сам исповедовал свою веру. Непосредственная подготовка начинается за несколько дней до крещения. Эти дни – особые, поэтому не следует рассеивать внимание на другие, пусть даже очень важные проблемы. Стоит посвятить это время духовно-нравственным размышлениям, избегать суеты, пустых разговоров, участия в различных увеселениях. Нужно помнить, что крещение, как и другие таинства, велико и свято. К нему нужно подходить с величайшим трепетом и благоговением. Желательно в течение 2–3 дней соблюдать пост, живущим в браке накануне ночью воздержаться от супружеских отношений. Являться ко крещению нужно предельно чистыми и опрятными. Можно одеть новую нарядную одежду. Женщинам не должно пользоваться косметикой, как впрочем, и всегда во время посещения храма.
Подробнее о таинстве крещения
Духовный смысл Таинства Крещения
Здесь, в частности, различаются:
а) вещество таинства – вода,
б) действие при самом совершении таинства – троекратное погружение крещаемого в воду и
в) слова, произносимые во время этого действия.
Веществом для Таинства Крещения должна быть вода, чистая, естественная, ибо на это вещество для крещения указал Сам Спаситель словами:
Ин 3:5
В воде всегда совершала крещение и Святая Церковь, как видно из бесчисленных свидетельств ее пастырей и учителей.
Так, святой Григорий Богослов учит: «Поскольку мы состоим из двух естеств, т.е. из души и тела, из естества видимого и невидимого; то и очищение двоякое, именно: водою и Духом; и одно приемлется
видимо и телесно, а другое в то же время совершается не телесно и не видимо, одно есть образное, а другое истинное и очищающее самые глубины».Святой Василий Великий
Святой Иоанн Дамаскин богословствует о святом Крещении: «Он (Господь) заповедал нам возрождать водою и Духом при наитии на воду Святого Духа, по молитве и призыванию. Ибо, как человек состоит из двух частей, души и тела, то Господь дал нам и двоякое очищение, т.е. водою и Духом. Духом, чтобы обновить в нас образ и подобие (Божие); водою, чтобы благодатью Духа очистить тело от греха и избавить от тления. И вода здесь представляет образ смерти, а Дух подает залог жизни».
Крещение должно быть совершаемо через троекратное погружение крещаемого в воду, через троекратное: по правилу святых апостолов и по учению древних учителей церкви, во имя трех лиц пресвятой Троицы, равно как в воспоминание смерти, погребения и воскресения Господа Иисуса Христа, – и церковь не признавала действительным крещение еретиков, крестивших только единым погружением.
Крещение должно быть совершаемо во имя пресвятой Троицы, с произнесением слов: «Крещается раб Божий… во имя Отца, и Сына, и Святого Духа», Ибо во имя Отца, и Сына, и Святого Духа заповедал крестить все языки Сам Господь Спаситель (Мф 28:19). И вследствие столь ясной и определенной заповеди так, а не иначе, всегда совершала Крещение Святая Церковь с самого своего начала.
Об этом свидетельствуют:
Правила апостольские
Святой Киприан: «Сам Христос повелел крестить во имя всей Троицы вместе».
Святой Афанасий
Теперь скажем о невидимом действии Таинства Крещения. В то самое время, как оглашенный святой верою видимо погружаем бывает в водах крещения, с произнесением слов: «Крещается раб Божий… во имя Отца и Сына и Святого Духа», – благодать Божия невидимо действует на все существо крещаемого, и
1. Возрождает его, или воссозидает, как засвидетельствовал Сам Христос Спаситель в беседе с Никодимом, почему и святой Павел называет крещение банею пакибытия (Тит 3:5).
2. Очищает от всякого греха, оправдывает и освящает (Деян 2:28; 1 Пет 3:21; Еф 5:25–27; 1 Кор 6:11).
3. Соделывает чадом Божиим и членом тела Христова – Церкви (Гал 3:26–28; 1 Кор 12:13).
4. Спасает от вечных наказаний за грехи и соделывает наследниками вечной жизни (Мк 16:16; Ти т 3:57; 1 Пет 3:21).
Точно также о невидимых действиях Таинства Крещения единогласно учили святые отцы и учители церкви:
Святой Кирилл Иерусалимский
Святой Григорий Богослов учит: «Благодать и сила крещения не потопляет мира, как древле, но очищает грех в каждом человеке, и совершенно измывает всякую нечистоту и скверну, привнесенную перворождением». («Слово на святое крещение») «Купель дает отпущение грехов соделанных, а не содеваемых… Крещение, изглаждая грехи, не уничтожает заслуг… Итак, будем креститься, чтобы победить, приобщимся очистительных вод, которые омывают лучше иссопа, очищают паче законной крови, которые священнее, нежели пепел юнчий кропящий оскверненные (Евр 9:15), имевший силу только на время очищать тело, а не истреблять совершенно грех».