Кто есть кто в истории России

При Петре I в обращение были введены монеты разного достоинства – гривенники, пятаки, полтинники, рубли. Любопытно, что на пятаке 1724 года рядом с надписью 5 копеек выбивали 5 точек, чтобы даже неграмотный человек мог определить достоинство монеты.

Что ты знаешь о торговых путях на Руси?

Древние славяне обычно строили свои поселения по берегам рек. Вода была необходима для жизни и ведения хозяйства, а кроме того, реки использовались и как торговые пути. Через древнюю Русь проходил один из старинных торговых путей «из варяг в греки».

Он начинался на реке Неве, по которой корабли входили в Ладожское озеро. Из Ладожского озера по реке Волхов плыли до озера Ильмень, на берегу которого находился Новгород, один из древнейших русских городов.

От Новгорода по большим и малым рекам добирались до Днепра и дальше плыли до Киева, а оттуда уже было близко до Черного моря.

Удобные водные пути способствовали развитию торговых связей Киевской Руси с другими государствами Европы и Азии. Ведь по рекам можно было добраться до Волги, а оттуда через Каспийское море и до Средней Азии.

Плавание по рекам тогда было трудным и опасным. Древнерусским судам – ладьям – приходилось преодолевать и каменистые участки – пороги, и по сухопутным путям волоком добираться от одной реки до другой. Но русские купцы не боялись далеких путешествий и вели интенсивную торговлю. Вот почему уже к концу X века новгородские гости – так тогда называли купцов из-за их мирных намерений, связанных только с желанием торговать, – освоили почти весь русский Север от берегов Финского залива до самого Урала.

Русские купцы вывозили в Западную Европу меха и кожи, «рыбьи зубы», так тогда назывались моржовые клыки, а также лен, сало и мед. Обратно везли серебро и медь, стекло, различные изделия из золота, ткани и оружие.

Особенно активно торговали с Русью купцы из северных немецких городов, их называли варяжскими гостями, поскольку варягами русские люди называли каждого человека, который приплыл к ним из-за моря.

Иноземные купцы плохо говорили по-русски, и поэтому народ иронически прозвал их немцами, то есть немыми. Только с конца XVII века это название прочно связалось с теми, кто приезжал на Русь из Германии.

Существовала ли на самом деле «застава богатырская»?

Первые века существования Киевской Руси были временем постоянной борьбы русских людей с нападавшими на них кочевниками. Вначале это были хазары, а с середины XI века всей южной Руси стал угрожать новый враг – половцы.

Вот почему правившие в Киеве князья были вынуждены устраивать на дальних подступах к городу заставы – небольшие укрепления, в которых несли службу группы дружинников. Они должны были наблюдать за всем, что происходит на границах Русского государства, и при появлении вражеских отрядов отправлять в город гонца, призывающего дружину.

Обычно старшим на такой заставе назначался опытный дружинник, уже участвовавший в ряде походов. Вместе с ним несли службу более молодые дружинники.

Народная фантазия запечатлела их нелегкую службу в героической былине «Застава богатырская»:

Кабы жили на заставе богатыри, Недалёко от города – за двенадцать верст, Жили они да тут пятнадцать лет. Тридцать-то их было да со богатырем. Атаманом-то – стар казак Илья Муромец.

Дружинники несли охранную службу вдоль всех южных границ Киевской Руси – по левобережью Днепра и степным районам юга Украины. Кроме сторожевой, они выполняли и охранные обязанности – защищали проходившие обозы от нападений разбойников, нередко грабивших купцов.

Отличительным знаком воинов, несущих пограничную службу, были копья с прапорами – маленькими яркими флажками, привязанными под самым наконечником. С его помощью воин мог подать на заставу сигнал об опасности. От этой службы и ведет свою историю современное воинское звание – прапорщик.

Как награждали воинов в древней Руси?

Обычай награждать воинов за мужество и героизм возник еще в рабовладельческих государствах. Так, в древнем Риме отличившихся воинов награждали перстнями с изображением императоров.

Древнерусские князья награждали своих дружинников золотыми цепями и монетами, кубками и особыми нашейными украшениями – гривнами.

При Дмитрии Донском отличившимся дружинникам были пожалованы освященные наперсные (нагрудные) иконы – обереги. При Иване Грозном впервые была разработана некоторая система награждения воинов в зависимости от должности, которую они занимали.

Рядовых воинов могли наградить золотой чарой, а военначальников чаще всего жаловали парадным оружием – специально изготовленными саблями с богато украшенными ножнами, а также наградными булавами.

При Петре I отличившихся солдат награждали серебряными рублями с изображением императора, а также особыми наградными чарками – небольшими серебряными чашками, в дно которых вставлялась наградная монета. Для офицеров Петр I впервые ввел награждение парадной золотой шпагой, которая в то время уже не рассматривалась как боевое оружие. В это же время появились и первые военные ордена.

Как назывались дни масленичной недели?

Масленицей сейчас принято называть один из древнейших праздников русского земледельческого календаря. Он связан с проводами зимы и встречей весны. Первоначально основным обрядом этого праздника были похороны чучела зимы.

В течение недели с ним вместе веселились, катались на тройках, ходили в гости. В конце же недели соломенное чучело разрывали на части или, что случалось гораздо чаще, сжигали на костре, находившемся посредине селения или на возвышенном месте.

Обряду сожжения предшествовала церемония «похорон» масленицы – шествие, сопровождаемое ряженьем, карнавальными процессиями с обязательным поношением и руганьем зимы в специальных песнях.

С принятием христианства масленицей стали называть последнюю неделю перед началом великого поста. Это название объясняется тем, что верующим уже не разрешается есть мясную пищу, но можно употреблять молочные продукты, рыбу и блины, которые являются ритуальным масленичным блюдом.

Каждый день масленичной недели имел свое особое название и свои обычаи. Понедельник назывался «встречей» и завершался праздничным ужином. Вторник – «заигрыш» – считался началом веселья и различных развлечений, среда называлась «лакомкой». А в четверг начиналась «широкая масленица». В ней большую роль играл культ предков, поскольку обязательным элементом было посещение родителей.