Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги

Кто может воспользоваться быстрыми методами?

Человек, который каким-то образом входит в состояние быстрых методов, начинает пользоваться тем, что уже есть под рукой в каждый момент времени и в каждой точке пространства. Только пользоваться этим мы с вами в обычной жизни не умеем, а быстрые методы дают нам эту возможность. В некоторых системах не любят термин Абсолют. К примеру, буддисты, даосисты используют термин «пустота», иногда встречается термин «таковость бытия». Вот такое оно, так оно сделано. Почему это работает?
– А вот так оно сделано. Бесполезно пояснять. Это не является порождением чего-либо, это является фундаментальным принципом, на который все остальное опирается. С другой стороны, мазок: человек, который не спешит многого в жизни достигнуть, который идет классическими методами, имеет большой шанс столкнуться с быстрыми методами, а столкнувшись, воспользоваться ими. Человек, который не идет классическими методами йоги, также имеет шанс столкнуться с быстрыми методами, но практически не имеет шанса ими воспользоваться.

Быстрые методы в традиции школы йоги Анандасвами. Триада.

В традиции нашей школы йоги Анандасвами йоги наиболее ярко характеризующие быстрые методы - это так называемая Триада: Йога Союза, Тантра Йога и Йога Влюбленности. Йога Влюбленности, вообще, как ни что другое принадлежит быстрым методам. Это метод, где цель и средства сливаются. Когда человек влюблен, у него цель и средства достижения цели сливаются. Влюбленность внекармична. Влюбленность выводит человека на уровень вне времени. Я думаю, каждого посещали проблески этого Высшего, которые мы просто называем влюбленность. Однако мы имеем тенденцию терять эти проблески Высшего, потому что собой не занимаемся. Если вы когда-нибудь влюблялись, у вас был шанс столкнуться с быстрым методом. А т.к. от этой влюбленности порой не остается и следа, значит, вы этим шансом не воспользовались. Для этого нужно долгие жизни себя готовить, а мы не готовили, думали, что нам и так хорошо.

Могущество, которое дают быстрые методы.

В древних текстах из-за отсутствия у переводчика ключей перевода такая порой мешанина встречается, особенно в таком разделе, как Тантра Йога, написанном иногда очень скандальным языком. Вообще по переводу можно судить о внутреннем мире человека точно так же, как и о режиссере. Вы думаете, вы фильмы смотрите? Нет, вы не фильмы смотрите, а вывернутые на изнанку мозги режиссера или сценариста: он придумал что-то и оживил это. Многие тексты переведены очень плохо. По переводу как бы видишь карму человека, какие-то его недоработки. Вы понимаете, что разные слова по-разному можно интерпретировать. Если человек начинает интерпретировать все в одну сторону, это говорит о том, что он склонен видеть свой предыдущий опыт. Все наши страхи - от предыдущего опыта. У человека, не имеющего предыдущего опыта, нет ни соответствующих страхов, ни предпочтений.

Вернемся к могуществу, которое дают быстрые методы йоги. Да, действительно, применение быстрых методов йоги дает колоссальное могущество. Более того, этим могуществом можно пользоваться. Но, как говорит древняя литература, йоги, обладающие этим могуществом, предпочитали не пользоваться этим могуществом вообще. Основа этого могущества та же, что движет быстрые методы, – Абсолют. Человек, который настраивается на волну Абсолюта, ощущающий Абсолюта в себе и в мире, как бы копирует состояние и возможности Абсолюта, как если бы Абсолют дал ему поуправлять немного каким-то явлением, как папа, который дает своему маленькому ребенку покрутить руль. Вроде как по-настоящему, вроде бы едет, даже поворачивает налево, направо. Часто человек не понимает, что ему руль дали на время и то, под присмотром папы. И чем меньше человек понимает, тем больше начинает гордиться. Такое, детское, часто случается с адептами в быстрых методах.

Основа этого могущества заключается в том, что человек становится всеми людьми и всеми объектами, явлениями одновременно. Вы можете управлять своим телом? Можете. Вот представьте, что ваше тело увеличилось. Представьте тело, которое включает этот зал со всеми приборами и предметами. И так же как вы пальцами можете шевелить, точно так же вы все вокруг можете изменять. Но здесь есть и обратная сторона: любая боль, которую испытывают окружающие, которые попали в зону вашего «расширения», становится вашей личной болью. Как иногда у нас говорят: «Кто-то ударился головой, а у тебя шишка на голове появилась». Тут же возникает и очень острое ощущение страдания, и острое ощущение наслаждения. Мы как бы расширяемся. Мы становимся больше, чем наше тело. Мы чрезвычайно сильно ощущаем нашу боль и наслаждение, но в то же время мы умеем этим управлять точно так же, как умеем управлять своим телом.

Если начнете анализировать ситуацию, то вскоре поймете, что все уравновешено, и вмешиваться туда не нужно. Пока вы были маленькие, вы думали, что кто-то прав, а другой неправ. Так было, пока вы смотрели на ситуацию с одной стороны. А когда вы начинаете смотреть на ситуацию одновременно с двух сторон, вы видите, что там какая-то игра кармы, к которой вы не имеете никакого отношения, и незачем вам туда вмешиваться. Более того, эта игра очень замысловатая: при разворачивании кармы в каждый момент времени в любой точке пространства есть шанс мгновенно выйти из ситуации. Что бы ни происходило, Абсолют всегда дает возможность очень быстрой духовной трансформации. Но, бывает, встречаешь отморозков, которые, начитавшись разных тантрических текстов, начинают практиковать какие-то ритуалы и чушь всякую, вот им место в психиатрической лечебнице. Они не понимают сути. В лучшем случае, это какая-то игра. Многие тексты тантрические написаны достаточно зверским языком. И находятся идиоты, которые начинают их воспринимать буквально. Особенно если перевод с санскрита на английский, а с английского на русский оказался совсем плохим. Собственно говоря, к нам тексты так и доходят. И идет такая неразбериха, что ни дай Бог.

Об опасностях на пути быстрых методов. «Медные трубы»

Часто вовлекаясь и чувствуя реальный результат от практик, огромный прилив праны, человек начинает думать, что все эти способности, состояния они у него теперь насовсем, что он уже чуть ли не гуру и йога ему уже не нужна, так как и без нее вроде как все хорошо у него в жизни. И человек такой склонен очень быстро из состояния саттвы скатываться в лень, тамас, скотство: начинает пропускать занятия, перестает прислушиваться, а то и вовсе начинает оспаривать мнения своих наставников, вовлекается в ненужные дела и мысли. Понятно, что довольно быстро он теряет весь наработанный потенциал, а вместе с ним и бхаву, перестает видеть Высшее, и могущество уходит, и снова к нему возвращаются страдания, только увеличенные многократно его же собственной негативной кармой. А ох как больно падать вниз, когда ты находишься на самом верху! Еще вчера казалось, что вот оно, еще чуть-чуть – и Высшая Свобода и Влюбленность у тебя на блюдечке, а теперь снова с самых низов приходится подниматься: каждый день йога, аскетизм, рутинная размеренная жизнь – очень непросто начинать все с нуля, очень. Многие на этом этапе вообще уходят из йоги, так и не разобравшись что к чему. Поэтому доверие, преданность наставникам, школе, делу йоги крайне важны!

Рис. 4. Навстречу Вселенной.

Вера - отличительная сторона быстрых методов. Феномен веры.

Итак, отличительная сторона быстрых методов - вера. Возникает феномен веры. Это излюбленный термин религиозных учений, течений и т.д. Напомню еще раз, что йога дистанцируется от всех религий. Йога считает, что все религии одинаково хороши и заслуживают глубочайшего уважения. Если человеку открылось что-то высшее и религия ему в этом помогает, это прекрасно. Точно так же йогой может заниматься любой человек: как человек, исповедующий ту или иную религию, так и полный атеист.

Феномен веры очень странный, тяжелый, его трудно объяснить. На этом феномене держится множество философских и религиозных объединений. Это некий феномен силы, данный всем в ощущениях. Хочу подчеркнуть, что феномен веры часто недооценивают. Считают, что феномен веры - это когда нужно себя заставить поверить. Например, сидит человек и насильно себя заставляет поверить в это, это или это. Но это не вера, друзья, это уже какая-то мозговая или ментальная акробатика. Феномен веры возникает внезапно, всеохватывающе, совершенно не требует даже особых умственных усилий, разум при этом где-то рядышком на задворках. Но это становится такой мощной силой, которая начинает творить чудеса. А по сути дела это проблеск тех инструментов и сил, которые открываются человеку, когда он вступает на путь быстрых методов.

Обратная сторона веры – фанатизм.

Как вы помните, у веры есть одно неприятное свойство. Вера может в мгновение ока превратиться в фанатизм и нетерпение. Причем иногда очень трудно определить, где заканчивается вера и начинается фанатизм и нетерпение. И совсем дело дрянь, когда кто-то начинает использовать это в собственных интересах. Вот тогда и возникают различные не очень хорошие явления в нашей жизни и на нашей планете.

У нас сегодня праздник - День Победы. Я считаю, что этот праздник не осознается у нас до конца. Есть такие даты, как День Победы, День Космонавтики, которые, как я считаю, будут известны и поняты лет через двести-триста. Вторая мировая война закончилась. Это мы празднуем день Победы. Но на самом деле 9 мая война еще не закончилась, еще не разгромили Японию. Движущей силой этой войны был фанатизм, слепой фанатизм. Но порожден он был верой. Причем вера эта возникла каким-то непостижимым образом, из ниоткуда. Была Германия, плохо жили. Вдруг внезапно появляется лидер, обладающий совершенно потрясающей харизмой. Он моментально зажег веру в людях, причем веру настолько сильную, что она могла творить чудеса. Друзья, Гитлер пришел к власти в 1933, в двенадцать лет он так развил экономику Германии, что она стала одной из самых передовых в мире. Армии в Германии не было никакой - сто тысяч человек, а он создал одну из самых сильных и мощных армий Европы, играючи завоевал Европу и весь ее экономический потенциал. И начался, что называется, сбой в программе – стал наступать на Россию.

Немцы свято верили в правоту своего дела. И количество людей, которые сражались, гибли с фанатичной верой, и их погибло тоже не мало. Немцы - цивилизованный, культурный народ. Но вот нашелся человек, который обладал очень странными способностями, и весь народ обезумел. Более того, за несколько дней до победы, человек этот покончил жизнь самоубийством, и развалилось буквально все. Обратите внимание, в Германии не было партизан. Когда нас немцы захватили, у нас там под Москвой, в брянских лесах партизаны были: «чем дальше в лес, тем больше партизан», а на территории Германии не было партизанского движения. А они ведь могли еще лет двадцать кровь портить. Почему вдруг так мгновенно система развалилась, как будто ее вообще и не было? Почему так быстро вера улетучилась?