Квантовый ум. Грань между физикой и психологией
Шрифт:
Справедливо ли то же самое в физике? Когда путь электрона в НОР будет уничтожаться античастицей и когда он вместо этого будет демонстрировать текучесть и осциллировать во времени? Поскольку не существует никаких объективных измерений, чтобы доказать, идут ли события вперед или назад во времени, мы можем размышлять об ответе, основывающемся на опыте с реалиями НОР в шаманизме и психологии.
Как мы уже видели, психология наблюдателя влияет на путь квантовых событий в НОР. Я предполагаю, что текучесть и края наблюдателя влияют на поведение квантовых объектов, определяя, создают ли они ОР или необычную НОР. Иными словами, зависят ли парапсихологические феномены, вроде полтергейстов, от краев и текучести каждого, кто их наблюдает. То, ведут ли себя ваше тело или мир вокруг вас нормально или в высшей степени непредсказуемо, отчасти зависит от текучести всех.
Юнг говорил, что пока он относился к парапсихологическим феноменам заинтересованно и непредвзято, они происходили. Когда он бывал менее заинтересованным, они не случались. Хотя взаимодействия между наблюдателем и квантовыми объектами всегда будет трудно доказать в ОР, физики тоже переживают парапсихологические феномены. В 1960-е годы, когда я учился в Цюрихе, мне доводилось слушать истории о Вольфганге Паули, умершем в 1958 г. Его коллеги все еще говорили об «эффекте Паули», а именно о парапсихологическом влиянии, которое он, казалось, оказывал на материю. Например, физики-экспериментаторы из Мюнхена рассказывали мне, что однажды, когда колбы в их лаборатории внезапно взрывались без всякой видимой причины, они знали, что через их город, должно быть, проезжал Паули. Вблизи Паули материя больше не вела себя как обычно.
Сходным образом, вы знаете, что психология наблюдателей, которые на вас смотрят, влияет на ваше тело – вы можете это чувствовать. Если на вас могут воздействовать отдельные люди, тогда семьи, города, целые области, даже весь мир и вся Вселенная тоже влияют на ваше тело. Это означает, что если у вашей семьи, вашей культуры или вашей Вселенной есть определенные края, то вы легче попадаете в более сильные затруднения, чем в более свободной атмосфере. В непредвзятом окружении вам легче быть текучим. Таким образом, ваша индивидуальная психология связана с тем, где вы живете, равно как и со всей остальной Вселенной.
Точно так же, поведение материи зависит от природы культуры и Вселенной. Изменения в вашем отношении изменяют материальный мир, и изменения во Вселенной тоже влияют на вашу психологию.
Я могу представить себе будущую проверку этих идей путем определения количества антиматерии во Вселенной. Сейчас материи больше, чем антиматерии. Но это соотношение могло бы измениться в мире, где общепринятая реальность побуждала бы людей быть реальными и выходить из времени, вместо того, чтобы быть фантомами, избегающими реки опыта.
Еще одной проверкой было выявление связи между физической болезнью и социальной напряженностью. Открытость сообществ к сновидению и число физических недугов в данное время должны быть взаимосвязаны.
Тело сновидения
Назовем связь в НОР между сновидениями и телесными переживаниями «телом сновидения» (см. мою книгу под этим названием) [46] . Для вашего обычного опыта тела, тело сновидения – это то же самое, что античастица для обычной частицы. Тело сновидения – это ваше телесное чувство иного мира. Большинство людей обращают внимание на это чувство только, когда оно становится сильным симптомом, и они боятся, что он может их уничтожить. Тело сновидения – это тело опыта, которое шаманы используют для путешествий между мирами.
46
Минделл зачастую использует взаимозаменяемым образом два не вполне тождественных термина – «тело сновидения» (англ. dreambody) и «сновидящее тело» (dreaming body). В большинстве русских переводов работ Минделла используется термин «сновидящее тело», хотя, на мой взгляд, в данном случае из контекста следует, что имеется в виду «тело сновидения». Те, кто читали книги К. Кастанеды о доне Хуане, знают, что тело сновидения – это не то же самое, что сновидящее тело. Дон Хуан говорил, что для путешествий в иных мирах необходимо «развить тело сновидения» и что шаман-воин путешествует в этих мирах «в своем теле сновидения». (Примеч. пер.)
Тело
сновидения начинается с едва заметного чувства или чувственного переживания, которое проявляется в теле в виде симптомов и неконтролируемых движений, в снах, синхронностях и тому подобном.По существу, можно было бы сказать, что сновидящее тело, то есть ваше ощущение текущего процесса тела сновидения, интерпретируется вашими зрительными способностями в терминах таких представлений ОР, как фигуры сновидения; вашим проприоцептивным чувством – в терминах давлений, температур, болей, счастья, и т.д.; в терминах отношений – как другой человек; в терминах движений – как нарушения движения и так далее. В то же время, тело сновидения не тождественно ничему из этого. Скорее, это ваше личное, индивидуальное переживание насказанного Дао в терминах ОР. Сновидения и телесные переживания подобны невыразимому Дао.
Тело сновидения аналогично квантово-волновой функции в физике. Подобно тому, как квантово-волновую функцию невозможно видеть в общепринятой реальности, но можно понимать, как тенденцию вещей происходить, тело сновидения – это предшествующее сигналам чувственное переживание, проявляющееся в виде симптомов и непредсказуемых движений.
Чтобы кратко объяснить тело сновидения, давайте предположим, что вы – мой психотерапевт, и я говорю: «Мне снился сон о молотке». В этот момент вы замечаете, что я встаю и постукиваю ногой по полу. Вместо того, чтобы сосредоточиваться на моем сне о молотке, мы могли следовать моему общему процессу сновидения и прослеживать постукивание моей ноги. Вы могли бы отражать движение моей ноги и просить меня оставить мою нормальную идентичность и входить в это движение. Если допустить, что у меня нет краев, я мог бы, с вашей помощью двинуться через дверь, ведущую к сновидению, и начать конъюгировать постукивание своей ноги. Представьте себе, что я топаю по полу. Предположим, я вхожу в измененное состояние и наслаждаюсь этим топаньем, танцую и начинаю вопить.
После того, как это состояние проходит, я понимаю смысл своего сна о молотке, который теперь раскрывается в стуке моей ноги. Мой сон означает, что мне следует быть более независимым, занимать твердую позицию, используя силу молотка в своей повседневной жизни.
В этом переживании я оставляю свою обычную точку зрения, вхожу в сновидение, снова выхожу из него и понимаю, что мое тело сновидения было приглашением к изменению. В терминах ОР тело сновидения проявляется как сон о молотке и постукивание моей ноги, однако оно имеет чувственные корни в почти неописуемом переживании возбуждения. Тело сновидения проявляется в снах, комплексах и симптомах, но существует все время в виде опыта НОР, в который вы можете входить, когда проходите через дверь сновидения.
Тело сновидения в физике и оккультных практиках
Мы увидели, что тело сновидения проявляется в физике как волновая функция. В книге «Тело сновидения» я говорю о том, что сновидение подобно квантовой волновой функции и показывает «тенденцию чего-то», «потенциал» в теле. Физик Фред Волф в книге «Сновидящая Вселенная (Fred Wolf, The Dreaming Universe, стр. 214 и далее) продолжает мое определение тела сновидения, говоря, что оно относится к телу так же, как квантово-волновая функция к частицам:
Тело сновидения можно соотносить с физическим телом во многом так же, как квантово-волновую функцию, которая дает вероятность состояния частицы, можно соотносить с физическим состоянием частицы.
По-видимому, Волф соглашается с тем, что ключ к физическому телу – это его волновая функция, ее действительные и мнимые числа, тело сновидения. Вы могли бы также сказать, что тело сновидения – это ключ к переживанию волновых функций. В то время как ваша идентичность в ОР – это то, кто вы в обыденной реальности, ваша идентичность в НОР – это ваше тело сновидения, ваша волновая функция, текучая и меняющаяся сущность всего, что захватывает ваше внимание.
Тело сновидения не только проявляется в физике в виде квантововолновой функции, но и понимается в священных науках как тенденция к полеподобным и волно-подобным феноменам. В Индии переживание тела сновидения называли Шакти или Кундалини, в Древнем Риме – Меркурием, в Японии – Чи. Шаман дон Хуан давал опыту сновидящего тела разные названия – личная сила, танец, способный задерживать смерть, и двойник. Эти названия относятся к особым, относящимся к НОР физическим способностям и силам за пределами наших обыденных представлений о своих телах.