Легенды петербургских садов и парков
Шрифт:
Ковчег с балдахином для перевозки мощей. Рисунок 1753 года
В 1922 году раку изъяли из Александро-Невской лавры и передали в Эрмитаж, где она находится до сих пор, а сами мощи — в Музей истории религии и атеизма, находившийся в то время в Казанском соборе. В 1989 году мощи святого Александра Невского возвратили в Свято-Троицкий собор Александро-Невской лавры.
Накануне революции 1917 года некий монах из Александро-Невской лавры предсказал, что возрождение Петербурга после утрат советского периода начнется лишь тогда, когда в бывшей столице империи воздвигнут пятый конный памятник императору. Предсказание сбылось.
Памятник Александру Невскому. Современное фото
Александро-Невская лавра представляет собой целый комплекс архитектурных сооружений, главное из которых — Свято-Троицкий собор. Первоначальный собор, начатый строительством в 1719 году по проекту архитекторов Доменико Трезини и Т. Швертфегера, из-за грубой ошибки при строительстве в 1755 году пришлось разобрать. Существующий собор возведен по проекту архитектора И.Е. Старова и освящен в 1790 году. По сложным, не всегда понятным зрительным ассоциациям, в народе его иногда называют «Собором Парижской Богоматери».
В 1716 году на территории лавры возвели церковь во имя Святого праведника Лазаря. По преданию, ее построили по повелению Петра I над прахом его любимой сестры Натальи Алексеевны, умершей в том же году и погребенной на этом месте. Правда, впоследствии тело царевны перенесли в Благовещенскую церковь.
В истории петербургского городского фольклора известно захоронение Виктора Павловича Кочубея, известного дипломата и государственного деятеля, личного друга императора Александра I в бытность его великим князем и наследником престола. С воцарением Александра I кочубей вступил в должность министра внутренних дел. При императоре Николае I был председателем государственного совета и кабинета министров.
Свято-Троицкий собор. Фото К. Буллы. 1913 год
Несмотря на то что кочубей в обществе слыл либералом и сторонником умеренных реформ, в фольклоре о нем сохранились, как правило, осторожно отрицательные оценки. Известна эпиграмма в форме надгробной эпитафии, которую молва приписывала Пушкину:
Под камнем сим лежит граф Виктор Кочубей, Что в жизни доброго он сделал для людей — Не знаю, черт меня убей.Кочубея похоронили в духовской церкви Александро-Невской лавры. Супруга виктора Павловича, княгиня Мария васильевна, «выпросила у государя разрешение» обнести могилу оградой. А.С. Пушкин в своих Table talk записал анекдот о том, как «старушка Новосильцева» по этому поводу как-то сказала: «Посмотрим, каково-то ему будет в день второго пришествия. Он еще будет карабкаться через свою решетку, а другие уже будут на небесах». В 1937 году прах государственного канцлера перенесли в Лазаревскую усыпальницу.
В Благовещенской церкви Александро-Невской лавры погребен Александр Васильевич Суворов. На могиле полководца лежит традиционная мраморная плита. В изголовье на высоком цилиндрическом постаменте — бюст генералиссимуса, выполненный скульптором В.и. Демут-Малиновским. На плите надпись, по преданию, сочиненная самим Суворовым. Это предание восходит к запискам секретаря полководца Е. Фукса. В них он рассказывает, как однажды в городе Нейтитчене у гробницы Лаудона Суворов, рассуждая о смерти и эпитафиях, завещал будто бы на своей могиле сделать лаконичную надпись: «Здесь лежит Суворов». Но на этот счет есть и другое предание. Перед смертью, утверждает оно, Суворов захотел увидеть поэта державина. Смеясь, он спросил его: «Ну, какую же ты напишешь мне эпитафию?» — «По моему, — отвечал поэт, сочинивший на своем веку не одну надгробную надпись, — слов много не нужно: „Здесь лежит Суворов!“» —
«Помилуй Бог, как хорошо», — в восторге ответил Александр Васильевич.О погребении Суворова рассказывают легенды. Согласно одной из них, гроб с телом полководца никак не проходил в узкие двери старинного подъезда дома, где он скончался, и только после неоднократных неудачных попыток его спустили с балкона. А когда катафалк с гробом остановился у арки Надвратной церкви Александро-Невской лавры, то многие засомневались, пройдет ли высокий балдахин под аркой. В это время, согласно преданию, раздался уверенный голос одного из ветеранов суворовских походов: «Не бойтесь, пройдет! Он везде проходил». Эта легенда сохранилась в нескольких вариантах. По воспоминаниям некой современницы, после отпевания гроб следовало отнести в верхние комнаты, однако лестница, ведущая туда, оказалась узкой. Тогда гренадеры, служившие под началом Суворова, взяли гроб, поставили себе на головы и, будто бы воскликнув: «Суворов везде пройдет», отнесли его в назначенное место. Эту же легенду с незначительными нюансами пересказывает известный петербургский бытописатель М.и. Пыляев.
В Благовещенской церкви нашли последнее упокоение: знаменитый канцлер Александр Андреевич безбородко, военный губернатор Санкт-Петербурга, герой 1812 года Михаил Андреевич Милорадович, основатель и первый президент Академии художеств иван иванович Шувалов, генерал-прокурор Павел иванович Ягужинский и некоторые другие выдающиеся деятели петербургского периода русской истории. Однако в истории благовещенской церкви есть и довольно драматическая, мрачная страница. Одно время здесь был погребен император Петр III.
Петр III взошел на престол в декабре 1761 года, после смерти императрицы Елизаветы Петровны. Чуть более чем через полгода он был свергнут с престола своей супругой Екатериной Алексеевной, заточен в ропшинском дворце, где его убили с молчаливого согласия новой императрицы. Короноваться он не успел, и потому лишался права быть похороненным в усыпальнице русских императоров — Петропавловском соборе. Без должной торжественности он был предан земле в благовещенском соборе Александро-Невской лавры. Через 34 года его сын Павел I, став императором, люто ненавидевший свою мать Екатерину II, в том числе и за убийство своего отца, решил восстановить справедливость и совершить торжественный ритуал коронации и перезахоронения убиенного императора. Прах Петра III извлекли из могилы и с соблюдением воинских почестей перенесли в Петропавловский собор. Рассказывали, что Павел «еще до коронации снял с себя корону и надел ее на череп отца».
Но вернемся к истории Лавры. Вокруг благовещенской церкви возникло старинное Лазаревское кладбище, или «город мертвых», как высокопарно и торжественно называли его петербуржцы в XVIII веке.
Из памятников, удостоившихся внимания городского фольклора, отметим надгробие карла иоганна христиана рейсига, тридцатилетнего майора лейб-гвардии Семеновского полка, ставшего героем петербургского городского фольклора посмертно. Согласно широко распространенной в Петербурге легенде, молодой человек случайно заснул на посту во время дежурства в Зимнем дворце. Проходивший мимо Николай I, невольно разбудил незадачливого гвардейца. Мгновенно очнувшись и увидев склонившегося над ним императора, офицер тут же умер от разрыва сердца.
Лазаревское кладбище (ныне — Некрополь XVIII века)
Действительные обстоятельства смерти Рейсига неизвестны, но именно так, спящим в полной парадной офицерской форме на крышке саркофага изобразил его скульптор А.И. Штрейхенберг. Памятник выполнен в 1840 году. Он был установлен над могилой рейсига на Волковском лютеранском кладбище. Учитывая несомненные художественные достоинства надгробия, создание которого пришлось на время наивысшего расцвета художественного литья в России, в 1930-х годах при организации Музея городской скульптуры памятник Рейсигу перенесли на Лазаревское кладбище Александро-Невской лавры, где он украсил собою собрание мемориальных сооружений старого Петербурга.