Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Легкость бытия

Раджниш Бхагаван Шри

Шрифт:

Неправильно затвердевать в Будду,

И все же ко мне приходят такие мысли,

Когда я смотрю на каменного Будду.

Я слышал такую историю об Иккью. К нему пришел молодой монах. Мастер спросил его:

– Что ты хочешь от меня?

– Я пришел в поисках просветления, - ответил монах.

– Где же ты был раньше?
– поинтересовался Иккью.
– Ты бывал у других мастеров?

– Да, я был у одного мастера, - ответил монах.

– И чему же ты научился у него?
– спросил Иккью.

– Я покажу вам, -

предложил монах.
– Я выучил позы йоги.

И он сел в сиддхасану, то есть в позу Будды, закрыл глаза и замер.

Иккью засмеялся, а потом сильно стукнул монаха по голове, он крикнул:

– Глупец! Нам больше не нужны Будды. У нас в этом дворце полно каменных Будд. Убирайся отсюда. Хватит с нас каменных Будд!

Его слова были истинными, поскольку Иккью жил в храме, в котором находились десять тысяч каменных Будд.

Иккью добавил:

– Мы устали заботиться об этих десяти тысячах Будд. Хватит с нас этого добра. Уходи!

Но именно этому люди учатся во имя религии, они становятся каменными Буддами.

Я настаиваю на том, что вам нужно быть мягкими, открытыми, женственными, текущими, подобными цветам. Чем шире вы растекаетесь, чем чувствительнее вы, чем живее вы, тем лучше вы можете быть здесь и сейчас. Быть здесь и сейчас, значит быть настоящим Буддой.

Поле Будды - это вовсе не огрубение. Поэтому, где бы вы ни нашли огрубевшего человека, где бы вы не нашли абсолютно твердого махатму, будьте уверены в том, что вы попали в дурное место. Ищите мягкость, любовь, сострадание, потому что из огрубевшего человека может исходить только жестокость.

Иногда так происходит, что человек может верить в ненасилие, но из твердого человека может течь только насилие, а ненасилие источаться не может. В отношении джайнских монахов у меня такое мнение: они учат ненасилию, но сами живут в сплошном насилии, и я видел много таких монахов. Разумеется, они не убивают других людей, но они убивают самих себя, что дела не меняет. Они не агрессивны по отношению к другим людям, но они обратили агрессию на самих себя. Джайнские монахи стали врагами самим себе. Они истязают себя, и им нравятся эти пытки. Это мазохисты. Они нуждаются в психиатрическом лечении.

По-настоящему пробужденный человек не тверд, он не заморожен. Он растаял. Лед растаял в воду. В конце концов, вода исчезает в пар. Первая стадия поля Будды состоит в том, что лед тает в воду, а вторая стадия заключается в том, что человек, превращаясь сначала в воду, потом испаряется. И тогда человек стал частью неба. Тогда он пришел домой.

Неправильно затвердевать в Будду,

И все же ко мне приходят такие мысли,

Когда я смотрю на каменного Будду.

Запомните эту сутру, потому что вы ищете поле Будды, поэтому вы и собрались вокруг меня. Поэтому вы находитесь здесь! Сознательно или бессознательно, по расчету или случайно, но вы здесь для единственной цели: стать Буддами. Помните о том, что вам нельзя огрубевать.

Поэтому я настаиваю на пении, танцах, декламации стихов, любви. Я настаиваю на этом, чтобы вы все время цвели и таяли. Эго хочет замерзнуть, эго может существовать, только если вы тверды. Эго исчезает, если вы растаяли. Итак, благостно все, что помогает таять, и дурно все, что способствует огрубению.

Будьте бдительными, потому что очень легко заморозить себя в некий шаблон, очень легко заморозить себя в определенный характер. И очень трудно жить без характера, растаяв. Но это и есть настоящий вызов. Настоящий

человек принимает вызов, он думает так: «Я не стану создавать характер. Я буду жить от мгновения к мгновению, без характера, руководствуясь сознанием, а не совестью».

Человек, живущий совестью, грубеет. Человек, живущий сознанием, становится мягким. Почему? Потому что человек, у которого есть какое-то представление о том, как жить, естественно становится твердым. Он вынужден постоянно носить свой характер с собой. Этот характер подобен броне - это его защита, его безопасность. Всю свою жизнь человек вложил в этот характер. И человек всегда реагирует на ситуации посредством характера, а не непосредственно. Если вы задаете ему вопрос, его ответ уже готов. Это признак огрубевшего человека: он туп, глуп и механичен. Он может быть хорошим компьютером, но он не человек. Вы что-то делаете, и он реагирует хорошо выверенным способом. Его реакция предсказуема, ведь это робот.

Настоящий человек действует спонтанно. Если вы задаете ему вопрос, ваш вопрос получает ответ, а не реакцию. Человек открывает вашему вопросу свое сердце, он распахивает себя навстречу вашему вопросу и отзывается на него. Вы впервые слышите его ответ, и он тоже впервые слышит свой ответ. Его ответ не притянут за уши, не заготовлен заранее. Именно ваш вопрос дал жизнь такому ответу. Ваш вопрос создал ситуацию, в которой он мог родиться. Все его ответы спонтанны. Он живет не согласно ка-кой-то идеологии. Он просто живет без всякой идеологии, он подобен реке.

Река не носит с собой путеводитель, она не носит с собой карту. Она не имеет понятия о том, где находится океан. Реке довольно и смутного стремления к океану. И тогда река начинает свое движение, и постепенно она находит путь. Иногда она движется на север, иногда она устремляется на юг, порой она подается на восток, порой - на запад... река движется зигзагом. Она не похожа на железную дорогу. Она решает каждое мгновение. Всякий раз, когда она может найти более низкое место, она движется именно туда, и тогда она чувствует свое приближение к океану, потому что океан и есть самое низкое место. Отыскав низкое место, река движется к океану. Океан далеко, его не видно, но река все равно достигает его.

Вы когда-нибудь слышали, чтобы какая-то река промахнулась мимо океана? Она делает это без путеводителей и карт. Просто чудо, что река никогда не делала ошибки! Ни одна река не может пройти мимо океана.

Сознание - это река. Не носите с собой путеводители. Не будьте ни индуистом, ни мусульманином. Так вы только носите путеводители. Просто двигайтесь очень медленно, спонтанно, внимательно, чувствительно, живя в каждом миге, живя в полную силу, потому что завтрашний день не существует, и следующего мига нет. Так однажды человек приходит домой, он испаряется, исчезает. В этот день человек возвращается к себе.

Ваше исчезновение - это начало появления в вас настоящего. Ваше исчезновение - это появление Бога. Помните об этом. Это одна из самых важных вещей, которую следует запомнить. В противном случае так называемые духовные люди рано или поздно огрубевают. И в миг своего затвердения они уничтожают всякую возможность. И тогда они не становятся более разумными и осознанными. Они становятся тупыми и безжизненными.

Никогда не становитесь махатмой, тупым и безжизненным. Будьте живыми. Станьте невинным в отношении всякого характера, всякой идеологии, всякой взыскательности. Педант непременно станет невротичным человеком. Все твердые люди невротичны. Только мягкие люди божественны. Они мягче первых, в них больше божественности.

Поделиться с друзьями: