Литературная Газета 6277 (№ 22 2010)
Шрифт:
– Говорят, что отдельные люди и общество в целом в одни моменты больше озабочены своим прошлым, в другие будущим. Чем, по вашим наблюдениям за читателями, озабочено сейчас наше общество?
– Проблемой самоидентификации. До сих пор мы не можем понять, что мы за общество, что за страна. Наше общество может развиваться, если знает о существовании впереди некоей цели. Это наша особенность. У нас что, главная задача – продать побыстрее всю нефть, и на этом всё? Не скажу, что всё общество только тем и занято, что ищет цель, но её отсутствие очень всех угнетает. В клубе великих наций нам позволяет оставаться только советское наследие. Сейчас от нас практически не исходит идей. А мы привыкли присутствовать на мировой сцене в самостоятельной роли, и то, что сейчас этой роли нет, нас тяготит. Издательство «Алгоритм» по мере
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345
Комментарии:
Ревнители и защитники
Библиоман. Книжная дюжина
Ревнители и защитники
Русские святые и подвижники Православия : Историческая энциклопедия / Составитель и ответственный редактор О.А. Платонов. – М.: Институт русской цивилизации, 2010. – 896 с. с ил.
Энциклопедия включает 1283 статьи, содержащие жития и жизнеописания русских святых и подвижников Православия, в течение тысячелетия определявших духовное лицо русской нации, её приоритеты и направления развития. Русские святые были главными носителями основополагающих ценностей русской цивилизации – духовной цельности, неразрывности веры и жизни, добротолюбия, нестяжательства, монархического сознания, соборности и патриотизма.
«Потеряв надежду взять Россию силой, папы не оставили попыток обольстить её хитростью и ложью. В 1251 году Иннокентий IV прислал к св. Александру двух кардиналов – Гальда и Гемонта. Папа уверял, будто отец Александра вел. кн. Ярослав незадолго до кончины обещал… принять католичество… Папа убеждал Невского пойти по стопам отца, представлял выгоды, которые получит князь от союза с Западом и подчинения папе, предлагал в помощь против татар тех самых рыцарей, от которых св. Александр лишь недавно очищал русские земли… Посольство было безоговорочно отвергнуто».
При подготовке энциклопедии были использованы и учтены все наиболее авторитетные источники о жизни святых, начиная с Великих Четий-Миней митрополита Макария, Четий-Миней Димитрия Ростовского, Житий святых Филарета (Гумилёвского) и до жизнеописаний святых, вышедших в XX – начале XXI века. В книге более пятисот иллюстраций: иконы, портреты святых и подвижников Православия, фото из архивов и редких книг.
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345
Комментарии:
Процесс познания идёт
Библиоман. Книжная дюжина
Процесс познания идёт
Олег Баксанский, Елена Кучер. Когнитивный образ мира : Научная монография. – М.: Канон+ РООИ «Реабилитация», 2010. – 224 с.
Монография посвящена анализу методологии современных исследований процесса познания. В ней прослеживается история формирования категории «образ мира» в отечественных и зарубежных научных подходах, а также обсуждается соответствующее понятие в современной когнитивной психологии, где образ мира рассматривается с точки зрения формирования когнитивных репрезентаций, а не простого психического отражения. Детально анализируется теория персональных конструктов Дж. А. Келли, причём внимание сосредотачивается на адекватности интерпретаций. Обсуждаются основные положения и принципиальные следствия этого когнитивного подхода. Издание придётся по душе как профессиональным философам, психологам, социологам, так и всем, кого интересуют современные исследования на тему теории познания. Главное условие – помнить, что противопоставления «добрый – злой» или «заботливый – безразличный» есть не только вариации сигнала «свой – чужой», но и персональные конструкты.
Прокомментировать>>>
Общая
оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345Комментарии:
Покрывало жизни
Библиоман. Книжная дюжина
Покрывало жизни
Виктор Широков. Нулевые годы . – М.: Серебряные нити, 2010. – 176 с. с фото.
Сборник стихов, автор которых сочетает философию с житейской прозой, пусть и рифмованной, нежную лирику с ехидными насмешками над разнообразными гадостями современного бытия, а мысли о будущем – с воспоминаниями:
Я вышел в путь
в далёкие года…
Рассвет был
ослепляюще
прекрасен.
Настолько хорошо само по себе утро жизни, что даже суровость повседневья не способна омрачить его. Вот только теперь не вспоминается навскидку – о чём тогда мечталось, какие были загаданы желания? Сбылись ли они?
Но стихотворной
шерстяной строки
хватило
на всей жизни
покрывало.
И вот уже внук,
…серьёзный мальчик,
упрямо и светло
листает
день-задачник,
чуть только рассвело.
У каждого поколения свой рассвет. И все они неповторимы, эти рассветы, но при этом одинаково прекрасны. Лишь бы не порвалась нить поэзии.
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345
Комментарии:
Просветитель
Библиоман. Книжная дюжина
Просветитель
Александр Нефёдов. Мастер слова и дела : Странности судьбы книгоиздателя Николая Новикова. – М.: Академия-XXI, 2010. – 240 с. с ил.
Документальное повествование о жизни и деятельности видного русского книгоиздателя и просветителя XVIII века, основоположника отечественной журналистики Николая Новикова. Он издавал сатирические журналы «Трутень», «Живописец», «Кошелёк», газету «Московские ведомости». Впервые в России начал выпускать философский журнал («Утренний свет») и журнал критической библиографии («Санкт-Петербургские учёные ведомости»). Кроме того, Новиков издавал научно-просветительские книги по всем областям знаний, составил первый в России биографический сборник «Опыт исторического словаря о российских писателях». Его трудами были открыты книжные магазины в 16 городах. «Выручаемые от книжной торговли значительные средства тратил не на строительство дворцов или роскошную светскую жизнь, а на разнообразную филантропическую деятельность». Одной из важнейших задач Новиков считал борьбу за национальные основы русской культуры против преклонения перед всем заграничным. Издатель и просветитель не избежал гонений: за интерес к мистике Новиков был обвинён в ереси, за доброе отношение к крепостным крестьянам («Зажиточные крестьяне трудились на себя и барина с удовольствием, повседневно ощущая его заботу об их благополучии») и нескрываемое отвращение к крепостному праву вообще – заподозрен в вольнодумстве и вольтерьянстве. В результате провёл четыре года в Шлиссельбургской крепости.