Литературная Газета 6333 (№ 29 2011)
Шрифт:
Оторопь берёт: как в труднейшие для страны годы один человек мог тащить на себе такой тяжкий груз? Щербаков действительно имел задание взорвать Москву, если бы на её окраинах появились фашистские солдаты. Но то, что они не появились, было и его неоспоримой заслугой – человека, обеспечивавшего морально-политическое состояние армии и населения.
Конечно, всё это не могло не сказаться на здоровье. Перегрузки (дети видели отца только за завтраком) обернулись обширнейшим инфарктом. Врезультате смерть в цветущем для мужчины возрасте – 45лет. В День Победы.
Отец мог лично повлиять только на жизненный путь старшего сына, тоже Александра, юношей отправив его в военное время в лётное училище.
После смерти А.С. Щербакова его именем были названы улицы в нескольких городах. Одно время имя Щербакова носили Рыбинск и московская станция метро, ныне Алексеевская. В Москве на Сретенском бульваре планировалось открыть памятник Щербакову, но вместо него воздвигли статую Н.К. Крупской.
Сейчас период иных монументов. На днях мне довелось присутствовать в Рыбинске на закладке будущего памятника Людвигу Нобелю, одному из трёх именитых братьев, чья фирма привозила по Волге бакинскую нефть и перегоняла её под Рыбинском в керосин. Присутствовали видные люди – Алексей Леонов, Елена Образцова, Леонид Рошаль, Владимир Васильев, Марк Тайманов, Лариса Латынина…
О памятнике Александру Щербакову в Рыбинске речь не идёт – считается, вполне достаточно мемориальной доски на стене оконченного им училища. И об установке памятника Щербакову в Москве что-то не слыхать.
Но бог с ним, с памятником, – пусть историки через сто лет разберутся, кто больше пользы принёс России – Крупская или Щербаков. К тому же памятники – вещь, увы, не вечная: сегодня шумно поставили, завтра так же шумно снесли, мало ль тому примеров.
А Щербаков оставил о себе памятник, который не снести ни при какой политической погоде. Этот вечный памятник ему – невзорванная Москва.
Георгий ВАСИЛЬЕВ, ЯРОСЛАВЛЬ
televed@mail.ru 2
Статья опубликована :
№31 (6333) (2011-08-03) 1
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 7 чел. 12345
Комментарии: 04.08.2011 22:38:48 - Alexander V Lavrov пишет:
2
mailto:televed@mail.ru
1
/publication/216/
Спасибо! А Метро Щербаковская "демократы" к сожалению переименовали"
Спасибо! А Метро Щербаковская "демократы" к сожалению переименовали"
04.08.2011 19:42:11 - Stanislav Alexandrovich Krechet пишет:
Спасибо авторам.
Нравственное собирание
Путешествие во времени
Нравственное собирание
НАСТОЯЩЕЕ ПРОШЛОЕ
Распространение искусства есть дело государственной важности.
Император Александр III
Историческая ломка, начавшаяся в России в 60-х годах XIX века с отменой крепостного права, сопровождалась надвигавшимися невиданными по размаху социальными, техническими, идейными и нравственными переворотами. Ф.М. Достоевский в те годы писал: «В тогдашнем обществе господствовало чрезвычайное экономическое и нравственное потрясение… Прежний мир, прежний порядок, отошёл безвозвратно… Всё переходное, всё шатающееся».
С царствования Александра III начался новый этап в истории России: для одних – «период реакции», для других – «эпоха возрождения». Сторонники политики Александра III, в рядах которой были известные учёные, общественные и политические деятели, писатели, художники, музыканты, одобряли курс императора «на умиротворение России» и её культурное развитие.
«Люди, прожившие Его царствование, – писал Д.И. Менделеев в «Заветных мыслях», – ясно сознавали, что тогда наступила известная степень сдержанной сосредоточенности и собирания сил, направленных к простой обыденной мирной внутренней деятельности…» По мнению учёного, «…все виды и формы прогресса и все, как государственное улучшение (равно как и ухудшение) не только мыслимы, но и осуществлялись как при монархических, так и при республиканских складах…».
Корректировка преобразований 60–70-х гг. сопровождалась целым рядом пусть не таких эффективных, как «Великие реформы», но чрезвычайно важных социальных, экономических преобразований, способствовавших адаптации российского общества к ставшему уже необратимым процессу его капиталистической эволюции.
Александр III начал, по выражению Ф.М. Достоевского, «с оздоровления корней». Он положил начало «нравственному собиранию Руси». Политика Александра III сводилась к сохранению и развитию российских основ, традиций и идеалов. В годы царствования Александра III пробудилась та духовная самобытность, без которой невозможна культурно-историческая жизнь никакого великого народа.
«Жизнь русская проснулась от долгой нравственной и умственной спячки, прозрела, – писал в своих воспоминаниях Е.И. Репин, – первое, что она хотела сделать, – умыться, очиститься от негодных отбросов, от рутинных элементов, отживших своё время. Сила свежей русской мысли царила везде, весело, бодро шли вперёд и ломали без сожаления всё, что находили устарелым, ненужным…»
Годы правления Александра III отмечены значительными успехами в укреплении могущества России, а также выдающимися достижениями в развитии отечественной культуры и науки, чему он лично немало способствовал.
По оценке С.П. Дягилева, «Александра III можно числить среди лучших русских царей. Для русской культуры он был, может быть, вообще самым лучшим из русских монархов. Это при нём начался расцвет и русской литературы, и живописи, и музыки, и балета. Всё, что потом прославило Россию, началось при АлександреIII».
В годы правления Александра III при его непосредственном участии в России были созданы Русская опера, Русский музей, активно работало Русское императорское историческое общество, во главе которого стоял сам император. Было подготовлено создание русского национального театра во главе с драматургом А.Н. Островским, состоялось открытие Императорского Исторического музея, было учреждено Императорское православное палестинское общество...