Литературная Газета 6531 (№ 43 2015)

Завязка сюжета соответствует канонам жанра. Белый маг Гэндальф, пардон, владыка Спиридон, архиепископ Новгородский, отправляет специальную дружину сильномогучих богатырей, разбитых по классам, как в классической RPG, разыскать непонятно где затерявшегося княжича Александра Ярославича. Пока гномы и эльфы, прощу прощения, дружинники, ищут отрока, в Эдорасе, тьфу ты, то есть в Великом Новгороде, разыгрывается знакомая картина из второй части «Властелина колец» Толкина. Теоден, извиняюсь, князь Ярослав, полностью впал в алкогольную зависимость и категорически неспособен сказать водке «нет». Пользуясь тем, что князь Новгородский спивается подобно первому президенту России, собравшаяся вокруг него семибанкирщина из местных бояр-олигархов пытается торговать родиной за тевтонские печеньки и плетёт заговоры, направленные не только на свержение существующего конституционного строя, но и на переход из православной веры в латинскую. В общем, Новгороду нужен новый князь, нужна сильная рука, пока древнерусский аналог лихих 90-х не привёл княжество к полной потере независимости.

«Дружина», кажется, собрала все фэнтезийные штампы разом. Но и этого мало. Тень знаменитых фильмов о монахах Шао­линя (дружина-то относится к ведению храма Святой Софии), гонконгских боевиков с какими-то фантастическими драками и всевозможным оружием так и витает над сериалом. Представители владычьей дружины в залихватском китайском стиле раскидывают врагов, похожих на зэков из фильма «Холодное лето 53-го», вышедших на волю по бериевской амнистии.

«Что за чушь, что за нелепая поделка?» – думаешь, глядя на эту дикую эклектику, в которой язычество перемешалось с христианством, история с фантастикой, компьютерная игра с фильмом. Но тут начинается самое удивительное. Фильм, казалось бы, лишённый оригинальности, сотканный как лоскутное одеяло из всего, что только можно, заставляющий время от времени зажимать уши, потому что персонажи XIII века сыплют репликами из века XXI, начинает затягивать.

Комикс не комикс, можно спорить долго. Лучше сказать по-другому: перед нами один из немногих удачно скроенных кинолубков. Авторы полностью отбросили психологию, всю эту возню с внутренним миром персонажей, тормозящую сюжет. Все характеры героев – как положительных, так и отрицательных (за исключением своеобразного трикстера – разбойника Малявы, которого убедительно сыграл Андрей Шимко) – нарисованы одним-двумя мазками. Это пошло фильму только на пользу. Получилась динамичная приключенческая картина с яркими боевыми сценами и внятным, более-менее логичным сюжетом. Никаких полутонов, чётко и ясно очерченные лагеря. На одной стороне – силы света и добра, на другой – силы тьмы.

Несомненный плюс сериала – актёрский состав. Не успевшие примелькаться лица, полное отсутствие звёзд, кочующих из одного сериала в другой, утомивших уже своим назойливым присутствием публику. Фильм, в котором нет Гоши Куценко, Фёдора Бондарчука, Татьяны Арнт­гольц или Марины Александровой, – уже диковина. И пусть актёры не всегда на высоте, смотреть на их ошибки не так больно, как на примелькавшуюся, граничащую с халтурой игру многих звёзд.

Но главное – это дозированный, а потому убедительный патриотизм, звучащий на протяжении всего фильма, убедительная картина симфонии государства и церкви, народа и власти. Главное – герои, в доброте и чистоте помыслов которых не сомневаешься, которым незаметно, по ходу действия начинаешь сопереживать. Главное – правильно расставленные нравственные акценты, мысль о том, что путь зла и предательства – это всегда путь к бесславию и гибели.

Зритель постарше, привыкший к современной идеологии полутонов и нравственной неопределённости, усмехнётся прямолинейности фильма, его наивности, категоричности в оценках. Но эта прямолинейность, беззаветная преданность идеалам добра и патриотизма, без излишнего раздувания щёк – как раз то, чего сейчас не хватает. Вспахано неглубоко. Но, может быть, как раз так и надо: без фанфар, легонько, ненавязчиво, душевно. Для молодого поколения – и вовсе в самый раз. Линия фильмов, утверждающих высокие идеалы через приключенческий сюжет, через деятельных героев, у нас практически заглохла. «Не бойся, я с тобой», «В поисках капитана Гранта», «Гардемарины, вперёд!», «Макар-следопыт»... Почти 30 лет утекло с тех пор, как советские школьники со всех ног неслись к телевизору, а к ним присоединялись мамы и папы, вся семья, для того чтобы смотреть, как «добро с кулаками» побеждает зло.

«Дружине» пока далековато до идеала. Но достижение его – вопрос техники, бюджета, вопрос преодоления детской болезни подражательства. Верная интонация найдена. Хотелось бы сохранить и развить её, не утопив в пучине пошлости и пафоса.

По «Дружине» вряд ли можно изучать историю, обряды и верования древних славян, она вряд ли разовьёт чувство прекрасного, но урок основам добра и справедливости, милосердия и любви к Отечеству, несмотря на легковесность своего содержания, этот сериал дать вполне способен.

Передача изображений по-польски

Передача изображений по-польски

ТелевЕдение / Телеведение / ЗабугорТВ

Демонтаж памятника Ивану Черняховскому

Теги: телевидение , политика , Польша

Если верить польским исследователям, то телевидение изобрёл вовсе не Владимир Зворыкин, а Ян Щепанек, который оформил патент на открытие в 1898 году. Но поскольку тогда не было ещё ни транзисторов, ни кинескопов, то создание телевидения пришлось отложить. Тем более что Польше в то время было не до передачи изображений на расстоянии: там были озабочены возрождением польской государственности. Это случилось после Первой мировой войны и русской революции. Советской России пришлось уступить образовавшемуся государству часть Литвы с городом Вильно, а также западные области Белоруссии и Украины. Впоследствии они вернулись в состав СССР, ныне же – территории независимых государств.

Недавно в Нью-Йорке проходила 70-я сессия Генеральной ассамблеи ООН, которая транслировалась польским ТВ. Президент Анджей Дуда в своём выступлении сказал, что в 1939 году Россия атаковала Польшу и она исчезла с карты мира. Не будем углуб­ляться в историю, напомним лишь, что «атака» началось 17 сентября, когда польская армия была уже разгромлена, и длилась 9 дней – Красная армия не встретила никакого сопротивления, если не считать отдельных стычек с жандармерией. Да, польская государственность во время войны была утрачена, но почему-то поляки забывают, что именно Красная армия впоследствии восстановила её, освободив поляков от фашизма. Как сказал один польский блогер: «17 сентября было бы невозможным, если бы не случился Мюнхен, если бы отсутствовала слепая вера в «гарантии» западных союзников, если бы не трагически бессмысленная польская политика по отношению к СССР, который перед войной считали империей зла даже в большей степени, чем в годы президентства Рональда Рейгана».

В 1952 году в Польской Народной Республике начались первые регулярные телевизионные трансляция, и именно тогда было создано телевидение TVP, которое существует и по сей день. Сегодня государственное телевидение включает в себя телеканалы TVP1, TVP2, TVP info, TVP Polonia, TVP Historia, TVP Kultura, TVP Sport, TVP Parlament, Belsat – (спутниковый канал, который вещает на белорусском языке), а также 16 региональных каналов (по названию крупнейших польских городов).

Каждое утро на TVP1 начинается с 20-минутной публицистической программы «Политика за чашкой кофе», где с гостями передачи идёт разговор о текущей политической, экономической и социальной жизни. Гости – политики, эксперты и журналисты. В течение остального дня новости можно узнать из программ «Телеэкспресс», «Ведомости»; регулярно происходят включения из Сената. Днём идут телевикторины, программы о путешествиях, документальные фильмы.

Второй государственный канал TVP2 по структуре мало чем отличается от TVP1, но тут хотелось бы отметить программу «Томаш Лис в живом эфире» (Tomasz Lis na zywo). Ведущий, ранее работавший спецкором TVP в Вашингтоне, славится своими русофобскими настроениями, что особенно проявилось во время гражданской войны на Украине. А недавно темой одной из программ был громкий скандал в католической Польше, связанный с увольнением епископа-гея Кшиштофа Харамзы. Как видно, европейские ценности приживаются в Польше непросто.

TVP Kultura в нынешнем его виде представляет довольно монотонное зрелище. Время от времени появляются программы франко-немецкого телеканала ARTE и немецкого Deutsche Welle. Что касается России, то о ней совсем недавно упомянули в анонсе фильма «Настоящий мёд» (Prawdziwy miod): «Кристина, бедная 60-летняя пенсионерка из глубокой провинции, продаёт у дороги домашний мёд. Однажды на этой же дороге начинают работать российские проститутки. Кристине не нравится новая компания…» Не исключаю, что в угоду политическому моменту в глубокой польской провинции Россию перепутали с Украиной. Кстати, о ненависти поляков к бандеровцам, устроившим волынскую резню, на TVP я передач не заметила.