Любишь ли ты Меня?

Давайте очень внимательно прислушаемся к словам отца, обращенным к старшему сыну: «Сынок, ты всегда со мной, и все, что есть у меня, твое. Тебе бы надо радоваться и веселиться, что он, твой брат, был мертв и ожил, пропадал и нашелся» (Лук.15:31,32 РБО).

Отец говорит вот что: «Я всегда любил и люблю тебя той же совершенной Любовью, ты всегда мог бы и можешь пользоваться всеми благами моей Любви, ты всегда можешь радоваться и это не находится в зависимости только от плодов твоего служения мне. Это зависит от моей Любви и раз я так сильно люблю тебя, то и ты можешь также любить своего брата-блудника».

Я прошу Господа, чтобы все те, которым знаком «симптом старшего сына», услышали внутри себя эти слова и поверили, что Небесный Отец любит нас всех безусловно и нам не надо зарабатывать и заслуживать Любовь, но надо научиться ее принимать.

А как же отступники? Разве они не встречают строгость Бога? Да, так написано в Слове, но ведь фактически строгость заключается в том, что отступники сами себя лишают Отцовской Любви и поэтому страдают от злых людей, от бесов и «трапезничают со свиньями». Наконец, для отступников все еще открыта дорога домой – в дом любящего Небесного Отца. Ведь блудный сын тоже представлен отступником, потому что добровольно ушел от отца.

«Тогда придите – и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю; если будут красны, как пурпур, – как волну убелю. Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли» (Иса.1:18,19).

Даже если вы отступили от Бога, на основании веры в Любовь вам не должно быть страшно возвращаться к Отцу. Тем более нечего бояться тем, кто старается служить Богу. К нам обращены слова: «Сынок, ты всегда со мной, и все, что есть у меня, твое».

Господь даже зло обращает во благо

Бог всегда добр по отношению к Его детям, которые любят Его. Зло в нашу жизнь приходит не от Бога. Более того, если дьяволу или людям удается причинить нам зло, Господь желает всегда обратить его во благо: «Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу» (Рим. 8:28).

Однажды в нашей квартире произошел пожар из-за короткого замыкания. Я уверен, что это не была воля Божья. Наоборот, несколько раз Господь обращался ко мне через разных людей, говоривших, что надо поставить новый электрический автомат (в квартире тогда стоял еще старый советский, который вовремя не отключил электричество), но я не прислушался, оставляя замену «на потом».

И хотя причиной пожара фактически была наша халатность, Господь все равно обратил это зло во благо. У нас не было никакой страховки, но все же благодаря помощи многих верующих людей, мы сделали ремонт, а спустя очень короткое время пришло такое благословение, что мы смогли купить другую квартиру, которая была почти втрое больше по площади! Воистину, если мы любим Господа, Он и зло обращает во благо!

Давайте утвердимся в этой славной истине! Пусть благость и любовь Небесного Отца станет великим и драгоценным основанием нашей жизни. Помните: Господь не является частью вашей проблемы, Он – решение всех проблем!

Следующие вопросы могут быть использованы для обсуждения в малых группах или для индивидуального размышления.

Верите ли вы в то, что приближаясь к Богу, вы встретите Его благость или боитесь Его строгости?

Верите ли вы, что перешли в категорию возлюбленных детей Божьих? Если да, то на каком основании?

Как Бог может оправдать грешного человека и при этом остаться справедливым?

Боитесь ли вы строгости и наказания Божьего? Обоснуйте ваш ответ.

Чему вас научила притча о любящем отце из пятнадцатой главы Ев. от Луки?

Почему Бог решил спасти нас?

На этот вопрос, строго говоря, у нас нет ответа. Зачем мы нужны Богу?

Некоторые говорят, что Ему нужно общение, но разве совершенных взаимоотношений любви в Троице недостаточно? Разве не сотворил Он мириады великих ангелов, которые сохранили свое достоинство и предстоят перед Его престолом?

В наш век гуманизма, немало тех, кто верит, что человек в целом хорош и если дать ему достойное воспитание и образование, то как такого не любить? На самом же деле, все люди идут путем греха. Даже самые лучшие из нас – эгоисты и гордецы. Нет ни одного праведника: «как написано: нет праведного ни одного; нет разумеющего; никто не ищет Бога; все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного» (Рим.3:10-12).

В пятой главе послания к Римлянам апостол язычников дает такую характеристику всем людям до уверования в Господа: немощные, нечестивые (6 ст.), грешники (8 ст.), враги Бога (10 ст.). Даже уверовавших в Мессию иудеев, Иисус называл «детьми дьявола» (см. Ин. 8:31-44). Так что совершенно точно ни один из нас не был так хорош, что по этой причине Господь решил нас спасти.

Все наоборот – наша духовная природа неисправимо испорчена от рождения и логичным представлялось бы решение святого и справедливого Бога уничтожить человечество.

Именно по этой логике Даррен Аронофски, режиссер вышедшего на экраны в 2014 году фильма «Ной», показал главного героя фильма пытающимся исполнить странную на первый взгляд миссию – освободить землю от человека.

Тогда что же двигало Богом, когда Он решил принести за нас в жертву самое дорогое – Сына Своего? Ради чего Он заплатил столь невообразимо дорого?

Пожалуй, мы не найдем другого ответа, кроме того, что сказано о природе Бога в Библии: «Бог есть любовь» (1Ин. 4:16). Он любит не за что-то доброе в нас, а вопреки всей нашей испорченности. Он любит, потому что иначе не может – Он есть сама любовь!

Одну из ветхозаветных иллюстраций этой истины можно найти в книге Второзакония: «ибо ты народ святый у Господа, Бога твоего: тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле. Не потому, чтобы вы были многочисленнее всех народов, принял вас Господь и избрал вас, – ибо вы малочисленнее всех народов, – но потому, что любит вас Господь, и для того, чтобы сохранить клятву, которою Он клялся отцам вашим…» (Втор.7:6-8).

Сам по себе народ Израиля и был и остается малочисленным по сравнению со многими другими народами. Если выбирать по силе и могуществу, то Израиль даже не мог бы стать кандидатом.

Первопричина появления и чудесного сохранения этого народа – любовь и верность Бога.

Вторая причина – это потрясающая любовь и жертвенность первого еврея – Авраама, который ради невидимого Бога смог сделать то, чего не сделал ни один другой родоначальник народа. Вполне возможно, что Авраам был не единственным, кому Бог предлагал дружбу и с кем хотел заключить завет. У каждого народа есть свой праотец. Например, существует легенда о трех братьях – Русе, Ляхе и Чехе, от которых произошли славянские народы.