Люди Ферм

И так продолжалось изо дня в день. Покорность телят судьбе и их глубокая привязанность друг другу были поразительны. С помощью своего языка они пытались соприкоснуться, потому что не могли этого сделать конечностями.

Мы с тобой. Мы здесь.

Они произносили это так часто."

harmonised prayer calves:

We are soft for their points and edges, they said.We yield before them and we give ourselves. We are brothers through walls, brothers in darkness, prized above all others. Then one might speak alone. Brothers, I feel the fear that we all will one day feel. Surely my time comes. Strengthen me, brothers, for I go to give. And all would reply. Brother you go to give and truly we go with you. For, in time, we shall all go. We are with you brother. Trust those we serve for they will give you swift release. We have all heard it come, the end. A sharp hiss here followed by an abrupt tap mimicking the noise of the bolt gun. Then a shivering, faltering beat upon the panels as stumps of fingers imitated the nerve shudders of the brain-shocked calves. A soft scraping to mark the sound of chains hoisting a body, a HHHaaa, signifying the sweep of the bleeder"s blade. Incomplete digits pattering first the gush and then the dwindling trickle of blood from the calf"s neck wound.

And so it went. Their trusting acceptance of their situation and their deep commitment to each other"s emotional safety in all matters. They used their language to touch each other because their hands and arms could not.

We are with you. Here we are.

They said that so often.

Мясник (slaughter):

"Поднялась заслонка (open the shutter), и он на долю секунды встретился взглядом с Избранным.

– Господь превыше всего. Плоть священна.

Он приставил дуло пистолета ко лбу животного, нажал на спусковой крючок.

Шипение, щелчок. Свет в глазах Избранного погас. Он нажал кнопку завершения операции. Заслонка опустилась (close the shutter ).

Заслонка поднялась (open the shutter ). Новая пара глаз. Те же глаза. Глаза, которые он видел сотни тысяч раз.

Менялся их цвет, менялась родословная. Но он знал всех.

Он любил Избранных, хотя и не мог выразить эту любовь словами.

– Господь превыше всего. Плоть священна.

Шипение, щелчок.

Одного за другим он оглушал Избранных, отправляя их на кровопускание, зная, что в его смену ни один из них не придет в сознание. Он выполнял свою работу, и выполнял хорошо.

Призванным исполнить неизбежное с истинным состраданием и мастерством.

Перед ним проплывали лица Избранных. Их спокойные, любящие глаза, в которых не было упрека. Они говорили с ним. Ха, шу. Мы знаем тебя. Это ты даришь нам темноту, перед тем как мы отдаем себя. Ты нам сочувствуешь, ты наш освободитель."

Хороший, честный мясник (slaughter) может (и должен) быть просветленным и умиротворенным (как и жертвенные животные "избранные"), совесть мясника (slaughter) должна быть всегда чистой (clear conscience).

А у моральных же чистюль (cleanliness moralist), лукавых ханжей (deceitful hypocrite), моральных чистоплюев (moralist clean hands), пусть будет - не спокойная совесть (guilty conscience).

Когда "ханжи" - едят вкусное мясо и при этом, осуждают "жестокость" мясника (slaughter).

Смерть "избранного" (Chosen livestock) была очень чувственным, эротическим событием - к которому "избранный" (Chosen livestock) готовился всю свою короткую жизнь ("человеческого-скота" сельскохозяйственной фермы).

Как мясник (slaughter) так и его мясо (Chosen livestock) - должны были испытать это вместе (каждый по своему - как хищник и его жертва).

Это было их последнее - что их ещё связывало и окончательный знак любви и доверия между мясом (Chosen livestock) и его мясником (slaughter).

Это будет их последний, самый интимный жест, когда мясник - будет смотреть в широко раскрытые прекрасные глаза "избранного" (Chosen livestock).

Когда мясник (slaughter) - умело, профессионально перерезает горло "избранному" (Chosen livestock).

"Избранный" (Chosen livestock, умирая - спокойный, кроткий и всё прощающий - смотрит прямо в глаза мясника (slaughter).

В конце моего ЭССЕ (ESSAI):

Хочу ещё раз мысленно обратится (mentally talk) - к двум главным героям этих двух фантастических произведений (fantasy books).

И также к моим читателям - которым я очень благодарен, за то что они прочитали мою не очень умелую публикацию (publication ).

1)Джозефа Д'Лейси - "МЯСО" (Joseph D'Lacey - "MEAT" ) - Ричарду Шанти (Richard Shanti) по прозвищу Ледоруб ("Ice Pick").

2)А так же, к главному герою рассказа Пирс Энтони "В КОРОВНИКЕ" (Piers Anthony - "IN THE BARN") - разведчику параллельных миров Хитчу (Hitch).

Благодаря талантливым произведениям их талантливых авторов Джозефа Д'Лейси (Joseph D'Lacey) и Пирса Энтони (Piers Anthony) я и написал своё эссе (essai).

"ЧЕЛОВЕК-ЧЕЛОВЕК" и "ЧЕЛОВЕК-ЖИВОТНОЕ" тема "HUCOW"

("Homo sapiens sapiens", "Homo sapiens animal-cow")

Ричарду Шанти (Richard Shanti) и Хитчу (Hitch) - вы очень хорошие "герои", в своих "талантливых книгах", но вы были категоричны в своих суждениях и в своих действиях - не признавали компромисс.

Но Мир как раз и состоит из компромиссов - Мир состоит не только из черного или из белого (Мир цветной - радужный).

И и то что на первый взгляд - кажется нам "большим злом", на самом деле - не такое уж "большое зло" (а может это даже - "большое добро").

Но и "хорошее добро" может быть - не таким уж и "хорошим добром" (может это - "лицемерное замаскированное зло").

Например:

В современном цивилизованном Мире, официально "законного рабства" давно уже нет - но, стало ли человечество счастливее от этого?

(По прежнему существует в Мире - очень много насилия над людьми и много жестоких войн.)

Тридцать-пятьдесят тысяч лет - строгого "табу" на каннибализм (люди давно уже решили - каннибализм это негуманно).

Но почему тогда цивилизованные люди - стали ещё более жестокими (цивилизованные люди стали более жесткие и злые - чем первобытные дикари каннибалы)?

"Человеческое мясо" современные цивилизованные люди больше не едят - но почему люди всё ещё очень "жестокие" и "нетерпимые".

Почему цивилизованные люди (не каннибалы) - так жестоко убивают - много миллионов людей?

Цивилизованные люди - не едят "человеческое мясо", а просто жестоко убивают много людей и закапывают "трупы людей" в землю (что-бы человеческое мясо - бесполезно сгнило в земле).