Магия эпохи постмодерна. Искусство магии в информационном пространстве современной эпохи

Есть теория, согласно которой воображение не является инструментом для магов, воспринимающих реальность. В настоящее время в среде магов существует движение сторонников этой точки зрения. По их мнению, магия – это реальность, поэтому она должна восприниматься физическими органами чувств. Они рекомендуют тренироваться до тех пор, пока магическая энергия не станет видна глазу. Как показывают результаты моих исследований, подобная практика связана с тремя возможностями. Во-первых, мозг действительно начинает придавать воображаемым ощущениям форму физических, если эту способность специально развивать. Соответственно, там, где я представляю ауру, маг, который научился воспринимать психические реакции, может действительно увидеть ее. В этой технике нет ничего неправильного, не считая больших потерь времени, затраченного на тренировки. Тем не менее, развитая синестезия не является непременным атрибутом мага. Другая возможность состоит в том, что эти люди и вправду видят что-то необычное своими физическими глазами, но на самом деле они не видят того, во что верят как в видимое. Разного рода повреждения нервной системы могут вызывать импульсы, поступающие от глаз в головной мозг без реального воздействия на сетчатку. Это чисто физический феномен. Слегка надавив на свои опущенные веки, вы увидите вспышки света. И, наконец, последняя возможность заключается в следующем: люди, утверждающие, что они видят духов или «энергию», попросту лгут. Они ничего подобного не ощущают, но по каким-то причинам стремятся убедить окружающих в обратном. Не имея соответствующей магической подготовки, они могут даже не понимать того, что «магическое видение» не связано с физическим зрением, но является ментальным феноменом. Кроме того, воображение более многогранно, чем физическое зрение, поэтому для меня остается загадкой, почему маг должен ограничивать применение столь полезного инструмента такими узкими рамками.

Я бы хотел сказать еще кое-что об активном аспекте воображения. Вы можете использовать его для создания предметов на так называемом «астральном плане» (плане формации). Это место, где идеи обретают материальность, а материя существует только как отражение идей. Люди бывают там во время астральных путешествий. План формации содержит вещи, которых нет в физическом мире. Символы обретают здесь динамическую плотность и мешают получать удовольствие от вуайеризма и осмотра достопримечательностей. Это причина, по которой астральные путешествия нельзя с легкостью предпринимать для проникновения, к примеру, в раздевалку городского спортклуба.

Но есть и другой, гораздо более интересный вариант использования плана формации, который позволяет считать его заслуживающим посещения, несмотря на плачевные перспективы для вуайеристов. Возможно, самой значимой причиной для путешествия туда является выполнение внутренней работы, а именно – концентрация на тех аспектах вашей личности, которые помогут вам стать успешным магом во внешнем, физическом мире. Один из способов начать эту работу заключается в создании астрального храма или дворца. Это место, где можно сконцентрироваться на самом себе. Со временем вы сможете использовать храм для выполнения ритуалов в воображении. Эта техника особенно удобна для тех случаев, когда вы ограничены в физическом пространстве. Планируйте пространство в соответствии с символическими линиями – обычно каждое помещение храма представляет часть тела, хотя этот вариант «планировки» ни в коем случае не является единственно возможным. У меня есть два таких внутренних пространства: во-первых, здание, созданное отчасти по традиционным образцам, а отчасти – с опорой на указания «Книги священной магии Абрамелина» [7] . Другой храм, в котором я выполняю более простую, спокойную работу, представляет собой черную базальтовую пирамиду, возвышающуюся посреди пустыни. Один мой друг работает на каменном диске, парящем в пространстве. В конечном итоге, вы должны приспособить ваш храм под ваши нужды и вкусы. Советую начать с простого сооружения или рабочей комнаты, оснащенной предметами, которые вам понадобятся. Можете поискать идеи, касающиеся планировки подобной комнаты, в книге Израэля Регарди «Золотая Заря» [8] или воплотите идеи, почерпнутые из художественной литературы.

7

В этом важном гримуаре (The Sacred Magic of Abramelin) автор дает указания по созданию священного пространства, предназначенного для приглашения Святого Ангела-Хранителя, или божественного духа, о котором я расскажу в главе 3.

8

Книга Израэля Регарди «Золотая Заря» (Regardie Israel. The Golden Dawn) содержит иллюстрации и описания традиционного герметического храма.

Упражнение

Создание астрального храма

Расслабьтесь, закройте глаза и тихо считайте свои вдохи (или выдохи) до тех пор, пока не почувствуете, что полностью успокоились. Теперь представьте, что стоите у входа в свой храм. Для кого-то это будет дверь или ворота, а для кого-то – нора или пещера. При желании вы можете начать и с середины храма, от алтаря или священного огня. Некоторым нравятся тоннели или лестницы, продвигаясь по которым, можно подготовиться к предстоящей работе, а кто-то любит приступать к ней сразу. В любом случае медленно подключите каждое из чувств к созданному вами месту. Какое оно на вкус? Чем пахнет? Что вы слышите? Каково это, быть здесь? Вы можете подвигаться взад и вперед относительно своей стоящей фигуры, чтобы точно идентифицировать, что есть вы в этой астральной реальности. Возможно, вы сочтете полезным вслух сказать о том, что чувствуете. Если что-то вас не устраивает, измените это. Изменения, которые вы производите, почти всегда воплощаются, даже если вы на них не концентрируетесь. Это признак того, что вы достигли более глубокого уровня воображения и в состоянии формировать реальность.

Когда вы вернетесь из своего путешествия, возьмите фломастеры, краски или мелки и зарисуйте помещение – особенно если полагаете, что не умеете рисовать. Точно так же вы можете дать его письменное описание, если уверены, что не владеете этим навыком. Такая практика помогает заземлить переживание и способствует расширению ваших представлений о самом себе, в частности, о том, что вы можете делать, а что – нет. Другой вариант – попытаться символически воссоздать астральную комнату в вашем жилом пространстве. Физический храм может оказаться весьма полезным, хотя он вовсе не обязательно должен быть постоянным. «Разборный» храм построить очень легко. Для этого вам потребуется лишь нечто, символически обозначающее каждый из предметов, размещенных во внутреннем храме. Например, если там на стене висит меч, вы можете повесить изображение меча или ножа на стену вашего физического храма.

Подобно мышце, воображение становится сильнее в результате тренировки. Бывайте в своем храме чаще, начните реализацию еще более амбициозного проекта, например, попробуйте разбить вокруг храма сад. Со временем вы сможете построить целый мир, наполнив его животными, растениями и наделив геологическими характеристиками. Если вас привлекает идея такого масштабного проекта, реализуйте его. В конце концов храм обретет собственные индивидуальные особенности, и вы станете замечать в нем изменения, происходящие помимо вашей воли. Такие изменения очень значимы. Они связаны с сообщениями, поступающими из вашего подсознания. Если, к примеру, вы обнаружили на алтаре молоток, это может означать, что вы озабочены проблемой правильного духовного использования силы. Кроме того, не удивляйтесь, если в вашей астральной среде появится мыслящее существо или вам бросят вызов творцы-соперники. В некотором смысле, такие существа – лишь плод вашего воображения, но на самом деле это означает, что их реальность отличается от материальной, хотя и не является по отношению к ней низшей. Эти «плоды воображения» способны навредить вам, если вы не будете осторожны. Если вас атакуют в астральном храме, мысленно разберите его и начните строительство заново, уделяя особо пристальное внимание процессу и выявляя те вещи, которые вас беспокоят, – возможно, именно они являются источником вторжения. Подобные нападения редки, так что страх перед ними не должен удерживать вас от создания храма.

Может быть, из моих слов вы сделали вывод, что в магии нет ничего особенного, что это обычное дело и каждый способен ею заниматься. Думаю, стоит немного отвлечься и прояснить ситуацию. Заниматься магией может каждый, как и каждый, у кого есть желание работать и учиться, в состоянии овладеть любым ремеслом и в итоге демонстрировать в своем деле тот или иной уровень мастерства – от «технического рисования» до «живописи». Но все же магия – это нечто особенное. Я думаю, что магия – часть моего предназначения. Часть того, что значит быть человеком, то есть по-настоящему воспринимать окружающий мир. Это чувство реального взгляда вперед, которое отличается от ощущения, вызываемого фотонами, ударяющимися о мою сетчатку, и стоящего в цепочке причин и следствий. Магия – это соучастие с миром. Возможно, магические навыки – и обычное дело, но это не значит, что таковой является сама магия. Магия, как и любое другое искусство, больше суммы своих частей.

САМОАНАЛИЗ

Сами по себе навыки самоанализа не являются исключительно магическими. Обладая ими, вы не можете читать чужие мысли или покидать свое тело, как это позволяет делать хорошо развитое воображение. Самоанализ лишь дает возможность взглянуть на самого себя, как в зеркале. И это намного более ценное умение, чем может показаться на первый взгляд. Самоанализ предоставляет магии своего рода карту. Путешественник может пренебрегать ею и смотреть только на дорогу, но, когда он заблудится, ценность карты резко возрастет.

Самоанализ позволяет удостовериться в том, что вы не обманываете самого себя. Как я уже объяснял, воображение можно применять двумя способами: активным (для создания чего-то) и пассивным (для восприятия). Например, оно способно сообщить вам, что чья-то аура дружелюбна, тогда как на самом деле она враждебна. Или же вы считаете, что совершили «подвиг Геракла», а в действительности все ваши свершения – лишь фантазия. Чтобы предотвратить возникновение подобных ситуаций, вы должны знать, как проверить себя и свои переживания, как вовремя отступить и пристально посмотреть на самого себя.

Только не слишком пристально! Ошибка многих людей заключается в том, что они бывают к себе слишком строги. Я выступаю за абсолютную честность в самоанализе, ибо без нее он фактически перестает таковым являться. Но я так настаиваю на честности не потому, что люди слишком добры по отношению к самим себе. Гораздо чаще бывает наоборот. Я и сам такой. После особенно тяжелого дня, прежде чем лечь спать, я могу провести целый час, вновь и вновь перебирая собственные ошибки. Но я стараюсь стать лучше. Я больше не возвращаюсь ко вчерашним ошибкам! Самокритика полезна для духовного роста, а самоуничижение – нет.

Я выяснил, что самый лучший способ оценить себя – сделать это на бумаге. Если вы пытаетесь анализировать в уме, ваши мысли быстро улетучиваются. А слова, написанные на бумаге, обретают вещественность и остаются с вами, что дает возможность изучить их более внимательно. Записывая свои мысли, вы придаете им весомость, позволяющую воплощать их в жизнь, исследовать или от них избавляться [9] .

В упражнении, которое предлагается ниже, кое-что позаимствовано из психологии, которая медленно приближается к теории магии, хотя и не знает ее. Кое-что я добавил сам. Если вы пожелаете изучить оригинальные техники, то некоторые источники сможете найти в списке литературы. Однако я убежден в том, что психология бесполезна для практикующего мага.

9

«Чтобы выполнить задачу, иногда достаточно ее просто записать». Эта идея будет обсуждаться в главе 5, посвященной дефиксионам. Кроме того, вы можете обратиться к списку рекомендованной литературы, в частности, к таким работам, как Gager John G. Curse Tablets and Building Spells from the Ancient World; Luck Georg. Arcana Mundi; Write it Down; Klauser Henrietta. Make it Happen.

Упражнение

Анализ тревожных мыслей

Выберите мысль, которая вас беспокоит. Вообще-то здесь есть варианты: в зависимости от того, с какой проблемой вы хотите работать, это может быть возбуждающая, доставляющая удовольствие или назойливая мысль. Но сейчас мы остановимся именно на тревожной. Ни в коем случае не записывайте свое ощущение. Запишите мысль, которая это ощущение вызывает. Например, бесполезно писать: «Я чувствую себя ужасно», или: «Я ненавижу свою работу». Это лишь усилит ощущение. Вместо этого запишите мысль, вызывающую плохое настроение, – и неважно, насколько глупо вы себя при этом будете чувствовать. Пример: «Мою работу недооценивают».

Теперь проверьте эту мысль на наличие логических ошибок и слабых мест. «Мою работу недооценивают» – подходящий образец для этого. Возможно, вам не очень много платят за работу, но, даже если вам хватает только на самые элементарные расходы, возможно, это все-таки нельзя назвать «недооценкой». Точно так же, она может не удовлетворять вас в духовном отношении, но в ней определенно есть какие-то приятные вещи – пусть это всего лишь обеденный перерыв [10] .

10

Если вы хотите углубленно изучить данный метод, обратитесь к книге Burns David D. Feeling Good: The New Mood Therapy – она полно освещает тему и легко читается.