Макс Вебер: жизнь на рубеже эпох

556

О пророке как содержании религии cp.: Breuer: “Das Syndikat der Seelen”, S. 338; «Повседневность…», письмо Гертруды Зиммель Софии Риккерт от 28.12.1908, цит. по: Boehringer: Mein Bild von Stefan George, S. 86.

557

Письмо Макса Вебера Марии Баум от 11.11.1910, MWG II/6, S. 559-563·

558

См. об этом споре: Sohm: “Wesen und Ursprung des Katholizismus”; von Harnack: Entstehung und Entwicklung der Kirchenverfassung und des Kirchenrechts. Хороший обзор можно найти в: Kroll: “Max Webers Idealtypus der charismatischen Herrschaft”.

559

Harnack: Dogmengeschichte, S. 85–95; Sohm: Kirchenrecht, S. 26, 209, 100; Sohm: Kirchengeschichte im Grundriss, S. 26–34, где очень доступно изложена суть лютеранского учения.

560

Об этом «спиритуалистическом искажении» см.: Breuer: Мах Webers Herrschaftssoziologie, S. 20, а также о харизматическом господстве S. 33–67.

561

Marrett: The threshold of religion; L6vy-Bruhl: Les functions mentales dans les soci6tes inferieres.

562

Четкое изложение этих и других вопросов, оставленных Вебером без ответа, см. в: Blau: Exchange and Power in Social Life, S. 200–223.

563

GARS III, S. 220.

564

WuG, S. 141.

565

святой Штефан (нем.). В то же время это прозвище является аллюзией на самую старую пивоварню в Германии (Weihenstephan) и ее продукцию. — Примеч. пер.

566

Ebd., S. 129.

567

О его становлении как ученого см. Genett: Der Fremde im Kriege.

568

Michels: Die Grenzen der Gwschlechtsmoral, S. 133--145 («бесхребетность» Ebd., S. 138).

569

«Вы едете…», письмо Роберту Михельсу от 12.05.1909, MWG II/6, S. 124; «склонность к…», Michels: “Zur Soziologie der Boheme”, S. 804; «сравнительной науке…», Michels: Die Grenzen der Geschlechtsmoral. Prolegomena, Gedanken und Untersuchungen, M"unchen 1911, S. 33–54; «Жена…», Ebd., S. 177; «Ну и, конечно…», письмо Марианне Вебер от 22.04.1911, MWG II/7–2, S. 200.

570

См. об этом Ebd., S. 323–330; Michels: “Die deutsche Sozialdemokratie”, S. 539.

571

О профессиональных партийных работниках см. Ebd., S. 543; о Жане Жоресе в: Michels: “Die deutsche Sozialdemokratie im internationalen Verb"ande. Eine kritische Untersuchung”, цит. по: Michels: Soziale Bewegungen zwischen Dynamik und Erstarrung, S. 152.

572

GPS, S. 348.

573

«цезаристский…», GPS, S. 393; «эмоционализация», cp. GPS, S. 404; о том, как Вебер изменил свое отношение к этому тезису, см.: Breuer: “Das Charisma des F"uhrers”, S. 144–175.

574

Перечень возражений против соединения целерациональности и приказного господства см. в: Luhmann: “Zweck–Herrschaft–System”, S. 91.

575

GPS, S. 517.

576

В экономической психологии этим термином принято обозначать рутинный подход к работе, не допускающий самокритики и возможностей изменений. — Примеч. пер.

577

«оболочке…», WuG, S. 835; «словно отарой…», Ebd., S. 64; «специалисты…», GARS I, S. 204.

578

Michels: Probleme der Sozialphilosophie, S. 17–26, 38.

579

GASS, S. 504.

580

Маркс К., Энгельс Ф. Манифест коммунистической партии// Маркс К., Энгельс Ф. Собрание сочинений. Т. 4. С. 425.

581

Luk"acs: “Was ist orthodoxer Marxismus?”, S. 39, 49–50.

582

Маркс К., Энгельс Ф. Манифест… Т. 4. С. 427.

583

LB, S. 342.

584

Stepun: Vergangenes und Unverg"angliches, S. 138.

585

Luk"acs: Theorie des Romans, S. 168.

586

LB, S. 474.

587

Мах Weber: “Zur Lage der b"urgerlichen Demokratie in Russland”, in GPS, S. 43, 63.

588

“Zur Lage”, GPS, S. 56.

589

«лукавое…», цит. по: Мах Weber: “Russlands "Ubergang zum Scheinkonstitutionalismus”, in GPS, S. 84, «подлинно…», Ebd., S. 107, «лукавое…», Ebd., S. 109; «святое…», GPS, S. 39, «страстное…», Ebd., S. 98; «это непрерывное…», Ebd., S. 109.