Макс Вебер: жизнь на рубеже эпох

525

Hornbostel: “Die Probleme der vergleichenden Musikwissenschaft”, in Zeitschrift der Internationalen Musikgesellschaft 7 (1905/6), S. S. 97, цит. по: Weber: “Die rationalen und soziologischen Grundlagen der Musik”, in MWG I/14, S. 150.

526

MWG I/14, S. 188.

527

Verhandlungen des Ersten Deutschen Soziologentages, Sombart: S. 73 und Weber: S. 98.

528

воображаемые сообщества (англ.). — Примеч. пер.

529

Barth: “Die Nationalit"at in ihrer soziologischen Bedeutung^w, S. 47.

530

MWG II/7–2, S. 709.

531

MWG II/6, S. 715. Руге многого достиг на этом поприще: в июле 1920 года его лишили права преподавать по причине антисемитских высказываний в адрес университетских преподавателей, вскоре после этого он стал членом добровольческого корпуса, вместе с Генрихом Гиммлером основал издательство, в 1933 году со второго захода был принят в НСДАП, получил должность архивариуса, написал статью о средневековой «охоте на ведьм» как о результате сговора католической церкви с евреями.

532

Braun: Frauenarbeit und Hauswirtschaft, Berlin 1901, S. 21. Cp. Meurer: Marianne Weber, S. 282. О развитии этого конфликта см.: Obst: Ein Heidelberger Professorenstreit; von Olenhusen: “Ehre, Ansehen, Frauenrechte“; Weischenberg: Max Weber und die Entzauberung der Mdien.

533

Так впоследствии Вебер резюмирует суть происходящего, см. письмо Макса Вебера Фридриху Бланку от 13.12.1910, MWG II/6, S. 721 и далее; «поэтому если…», письмо Макса Вебера Арнольду Руге от 13.12.1910, Ebd., S. 715 (716).

534

Письмо Фридриху Бланку, Ebd., S. 746; «отхлестать…», MWG II/7–1, S. 48.

535

MWG II/6, S. 722.

536

Нем.: “Alt Heidelberg, du Feine” — первая строчка студенческой песни на стихи Йозефа Виктора фон Шеффеля. — Примеч. пер.

537

Jaspers: Мах Weber, S. 78.

538

«народный трибун», цит. по: R, S. 639; «оба они…», LB, S. 445.

539

РЕ-К, S. 81.

540

GARS I, S. 191; РЕ-К, S. 101.

541

РЕ-К, S. 107.

542

Хотя, по сути, для этого были причины, например, тот факт, что на историческом конгрессе 1906 года Вебер попросил Трёльча прочитать тезисы его доклада, так как тот, будучи теологом, лучше владел материалом, связанным с его главной идеей; свое выступление Трёльч, со своей стороны, предварил замечанием о том, что именно Вебер должен был бы читать этот доклад.

543

РЕ-К, S. 149–187.

544

Ebd., S. 241.

545

Ebd., S. 324, 326.

546

MWG II/8, S. 126 и далее.

547

MWG II/6, W. 721.

548

MWG II/8, S. 401.

549

Philippovich: “"Uber das Wesen der volkswirtschaftlichen Produktivit"at”, S. 353; «по всей видимости…», S. 416; «материальная…», WG, S. 45.

550

Elias: Studien "uber die Deutschen, S. 71; cp. WG, S. 186: «по–прежнему остается фактом, что для офицера в Германии готовность принять вызов на дуэль, несмотря на их уголовное преследование, и сегодня остается правовой обязанностью перед государством, ибо с ее отсутствием связаны правовые последствия государственной важности».

551

MWG II/7–1, S. 349–351.

552

WG, S. 122.

553

«экономически…», Мах Weber: “Wahlrecht und Demokratie in Deutschland” (1917), in GPS, S. 272; «тот, кто может…», Max Weber: Die Lage der Landarbeiter im ostelbischen Deutschland (1892), in MWG I/3, S. 918; «наполовину…», Max Weber: “Stellungnahme zur Flottenumfrage der Allgemeinen Zeitung” (1898), in GPS, S. 31. Cp. Torp: Max Weber und die preussischen Junker, S. 38–61.

554

Все, что современному читателю нужно знать о Георге и его круге как о социальных феноменах, можно найти в: Breuer: "Asthetischer Fundamentalismus; Karlauf: Stefan George und Raulff: Kreis ohne Meister.

555

Simmel: “Stefan George”, S. 26, 31. О современной теории определения чувств в эстетическом произведении см.: Baensch: “Kunst und Gef"uhl”, S. 1–28.