Манах-шикша

арчана

регулируемое поклонение Кришне в форме Божества; одна из девяти основных деталей преданного служения.

асакти

привязанность к служению Кришне.

асат-санга

общение с людьми, которые не являются садху.

асат-тришна

стремление или привязанность к иллюзорным, временным объектам.

атма-ниведана

предание души Господу или Его представителю, гуру; одна из девяти основных деталей преданного служения.

атмарама

самоудовлетворенные трансценденталисты, которые превзошли материальную природу; лишь таких освобожденных личностей привлекает служение всевышнему Господу.

аудасинья

апатичное преданное служение, означающее недостаток твердой решимости в садхане.

аулы

одно из тринадцати ложных ответвлений преданных, которые претендуют на то, что они — последователи Господа Чайтаньи, но, в действительности, привязаны к материальной деятельности.

ахаитуки-крипа

беспричинная милость (Господа или Его чистого преданного).

ахлада

потенция блаженства, скрытая в дживах.

ачарья

преданный, который учит своим примером, он является духовным учителем, чистым преданным и может привести своих учеников к духовному совершенству.

ачинтья-бхедабхеда-таттва

учение об отношениях непостижимого одновременного единства и отличия дживы, Господа и Его энергий.

ашвамедха

ведический ритуал жертвоприношения.

ашрама

любая из четырех стадий жизни в ведической социальной системе варнашрама-дхарме: брахмачари (целомудренная ученическая жизнь в доме гуру), грихастха (жизнь женатого домохозяина), ванапрастха (жизнь в удалении от дел, когда человек странствует по святым местам) и санньяса (образ жизни в отречении); святое прибежище, свободное от материальной деятельности, стремлений и скуки.

ашрая-виграха

Шримати Радхарани, местопребывание духовной любви Господа; джива никогда не должна считать себя способной достичь уникального положения ашрая-виграха; даже мысли об этом эгоистичны; безупречное существование дживы в духовном мире — это всегда оставаться служанкой Шримати Радхарани.

ашрая-таттва

вечный спутник Господа, принцип божественного прибежища для обусловленных душ. Джива должна принять прибежище преданного-рагануги в его особенной расе, чтобы вступить в вечные игры Господа.

ашта-калия-лила

восемь вечных трехчасовых игр Шри-Шри Радхи и Кришны во Врадже; объект медитации продвинутых преданных.

ашта-сакхи

восемь главных преданных и возлюбленных девушек-пастушек (гопи), которые служат Шримати Радхарани. Это Лалита, Вишакха, Шучитра [в англ. варианте отсутствует — прим. рус. перев.], Чампакалата, Тунгавидйа, Индулекха, Рангадеви и Судеви.

ашта-саттвика-викара

восемь различных экстатических признаков, проявляемых чистыми преданными, а иногда даже Самим Господом Кришной, когда они совершают свои игры. Это паралич, потение, гусиная кожа (мурашки), потеря голоса, дрожь, опустошение (обморок), бледность и плач.

бамья-бхави

настроение либеральной гопи, или гопи левого крыла, с чрезмерной пышностью и чувством обладания, проявляемое Шримати Радхарани.

басантхана (васантха)

трансцендентное чувство преданного к месту проживания на Голоке Вриндаване.

баулы

одно из тринадцати ложных ответвлений преданных, которые претендуют на то, что они — последователи Господа Чайтаньи, но, в действительности, привязаны к материальной деятельности.

баяса

трансцендентное чувство преданного к возрасту его трансцендентной формы на Голоке Вриндаване.

бимба

красный плод, который растет во Вриндаване.

Божественная Пара

Шри-Шри Радха-Кришна, Верховная Личность Бога и верховная энергия наслаждения Господа.

Божество

символическое представление трансцендентной формы Господа в камне, дереве, металле, рисунке или в уме; форма Божества трансцендентна, потому что в духовном мире символ идентичен тому, что он представляет.

брахмаджйоти

ярко сияющие лучи трансцендентного тела Господа. Цель имперсоналистов.

брахман

неизменный характерный признак Всевышнего; сияние трансцендентной формы Господа Кришны.

брахмана

священнический интеллектуальный класс ведического общества (варнашрама-дхармы).

брахмачари

стадия целомудренной ученической жизни в ведическом обществе (варнашрама-дхарме).

бхава

совершение спонтанного чистого преданного служения в любви к Богу, с проявлением экстатических признаков.

бхава-бхакти

спонтанное служение, которое выше регулируемого преданного служения.

бхава-сева

начинается только после того, как человек преодолел намапарадхи; на стадии севы человек должен освободиться от всех оскорблений. В бхава-севе на первое место выходит ментальное служение.

«Бхагавад-гита»

знаменитое изложение трансцендентной философии, произнесенное Господом Кришной непосредственно перед битвой на Курукшетре; отрывок из «Махабхараты», состоящий из восемнадцати глав.

бхаджана

сокровенное преданное служение; воспевание песен преданности небольшой группой, обычно под аккомпанемент музыкальных инструментов; уединенное воспевание.

«Бхаджана-дарпана»

комментарий на «Манах-шикшу», написанный Шрилой Бхактивинодой Тхакуром.

бхаджана-кутира

небольшая хижина, используемая для бхаджаны или интенсивной преданной медитации.

бхаджана-сиддхи

совершенство поклонения.

бхакти или бхакти-йога

путь приближения к Всевышнему Господу Кришне через экстатическую преданную любовь и служение.

бхакти-абхаса

тень преданности, или бхакти, смешанная с желаниями кармы, гьяны или йоги.

«Бхакти-расамрита-синдху»

«Океан чистого нектара преданного служения», важная работа на санскрите Шрилы Рупы Госвами, одного из непосредственных учеников Господа Шри Чайтаньи Махапрабху; она очень подробно описывает суть расы, давая подробные примеры из священных писаний.

бхаума-враджа-раса

враджа-раса, доступная на этом материальном уровне во Вриндавана-дхаме.

бхога

потворство наслаждению чувств.

бхусурагана

бху обозначает землю, суранга обозначает полубогов; полубоги земли, первоклассные брахманы.