Манах-шикша

ниришвара

неверующий, атеист; серьезный искатель или садхака должен избегать такого плохого общения.

нитья-баддха

вечно обусловленная душа; жители деви-дхамы.

нитья-мукта

вечно освобожденная душа; жители Вайкунтхи.

нитья-сиддха

вечный спутник Господа, который никогда не был обусловлен.

нишкапата

честный и искренний; неограниченная милость Майа-деви; по своей нишкапата-милости она передает науку о преданном служении Господу Кришне, искусно смешанную с материальным знанием.

ништха

стадия устойчивости, или крепкой веры в Кришну, Его святое имя и процесс преданного служения.

ом

имя Господа, главным образом используемое в ведических гимнах как семя или изначальный звук.

пада-севанам

служение лотосным стопам Господа; одна из девяти основных деталей преданного служения.

«Падйавали»

поэтическое описание Шри Рупы Госвами игр Радха-Кришны во Вриндаване.

пальядаси-бхава

трансцендентное чувство настроения служанки Кришны.

пан

опьяняющее снадобье, сделанное из орехов и листьев бетеля, чатечху, пана и других пряностей.

пандит

ведический ученый, чье знание основано на священных писаниях.

панча-таттва

трансцендентное воплощение Господа Шри Чайтаньи Махапрабху, проявленное в пяти аспектах: Сам Господь (Господь Чайтанья), экспансия Господа (Шри Нитьянанда Прабху), Его воплощение (Шри Адвайта Прабху), Его внутренняя потенция (Шри Гададхара Тхакур) и Его преданный (Шри Шриваса Прабху).

панчопасана

поклонение пяти основным полубогам: Вишну, Сурье, Шиве, Дурге и Ганеше; это форма скрытого имперсонализма, потому что Вишну в этом случае поклоняются как полубогу, а не как Верховной Личности Бога.

паракастха

трансцендентное чувство превосходства, взаимоотношения любовников в паракия-расе. Раса никогда не может полностью расцвести, иначе как в паракия-расе.

парамананда

высшее счастье; без милости Радхарани его никогда не почувствовать; поэтому дживе следует молиться очень искренне и смиренно, чтобы достичь преданного отношения жителя Враджи и страстно желать общения с ним или с ней.

параматма

экспансия Господа Гарбходакашайи Вишну в сердце каждого живого существа, дающая разум живым существам как Сверхдуша.

парампара

система ученической преемственности духовного знания, начинающаяся от Самого Господа и продолжающаяся до настоящего времени.

пара-шакти

высшая божественная сила Господа. Поэтому нет внутренней разницы между формой Кришны и Его божественной природой пара-шакти.

париништхита

садхака, преданный правилам и предписаниям; он устраивает свою жизнь и деятельность так, чтобы подчиняться правилам преданного служения и поклонения Божеству.

прайоджана

воспевание на этой стадии становится насущной потребностью. Прайоджана приводит преданного к любви к Богу. Теперь джива чувствует экстаз каждое мгновение воспевания.

пракрити

материальная и духовная природа, или то, чем наслаждается пуруша, или Всевышний Господь; включает планеты Вайкунтхи, джив и материальную природу.

прамади

оскорбление из-за невнимательного воспевания святого имени.

пранама

предложение почтения Господу.

праная

настроение фамильярности с Господом.

прарабдха-карма

кармические реакции, проявляющиеся в течение этой жизни.

пратибимба-абхаса

Когда лучи святого имени отражаются от озера мышления майавади, появляется пратибимба-намабхаса, давая саюджья-мукти майавади, которые воспевают это имя.

пратибимба-намабхаса

см. выше пратибимба-абхаса.

пратибимба-шраддха-абхаса

Когда человек видит чистую крепкую веру в других, на него это производит впечатление; так в нем проявляется шраддха-абхаса, или вера. Он желает повышения своего уровня и, таким образом, постоянно воспевает, хотя все еще с сильной привязанностью к чувственным наслаждениям и освобождению. Его шраддха еще не подлинная, но имеет признаки шраддхи. В писаниях это определяется как пратибимба-шраддха-абхаса.

праяш-читта

наказание во искупление грехов.

према

согласно священным писаниям, зрелый плод чистой преданности, кульминация всего совершенства.

према-бхакти

спонтанная и беспримесная любовь; высочайший трансцендентный экстаз, достижимый дживой.

према-вайчитра

в восторге анураги есть стремление родиться среди животных или других низших видов, которые имеют непосредственную связь с Кришной; это према-вайчитра, или любовь в разнообразии; даже в разлуке начинает проявляться Кришна только так, как возлюбленный знает и любит Его, дающего возлюбленному неимоверное блаженство.

премабхаса

тень премы.

према-дхарма

путь любовного преданного служения Всевышнему Господу.

пуджа

поклонение, обычно в форме совершения подношений Божеству.

пурана

любое произведение ведической исторической литературы.

пурва-рага

экстаз в разлуке с Господом.

пуруша-аватара

одна из экспансий Кришны с целью материального творения: Маха-Вишну, Гарбходакашайи Вишну или Кширодакашайи Вишну.

рага

естественное и пылкое любовное погружение и неутолимая жажда контакта с самым почитаемым объектом, Господом Шри Кришной; снеха, дополненная страстным желанием, становится рагой, и на этой стадии чистой любви даже мгновенная разлука с возлюбленным невыносима, в то время как при встрече даже глубокая печаль рассеивается.

рагануга-бхакти

спонтанная садхана, рождаемая из сильной привязанности к деятельности жителей Враджи.

рагатмика-бхакти

преданное служение, украшенное рагой (см.), которое бывает двух видов: кама-рупа (любовное) и самбандха-рупа (родственное); см. также рагануга-бхакти.

раджасуя

ведический ритуал жертвоприношения, предпринимаемый царем, который хочет стать императором мира.

Радха или Радхарани

олицетворенная энергия наслаждения Господа Кришны; Она является женским эквивалентом Кришны.

«Рамаяна»

история воплощения Господа Рамачандры, записанная великим святым Валмики.

раса

или трансцендентные взаимоотношения, есть такая же духовная реальность, как Высшая Абсолютная Истина и царство чистой трансцендентности; существует семь дополнительных взаимоотношений: смех, удивление, жалость, рыцарство, гнев, страх и отвращение, — и пять основных рас: нейтралитет, служение, дружба, родительская и супружеская любовь; из основных рас супружеская, или мадхурья-раса, самая превосходная.