Мантра медитации

шримате-бхактиведанта-свамин ити намине.

Намас те сарасвате деве гаура-вани-прачарине

нирвишеша-шуньйавади-пашчатьйа-деша-тарине.

«Я выражаю свое почтение Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанте Свами Прабхупаде, который очень дорог Гопосподу Кришне, ибо нашел прибежище у Его лотосных стоп.

О духовный учитель, слуга Сарасвати Госвами, я почтительно склоняюсь перед тобой. Ты милостиво проповедуешь учение Господа Чайтаньядевы и несешь освобождение странам Запада, зараженным имперсонализмом и философией пустоты.»

2.

намо маха-ваданьяя кришна-према-прадайа те

кришная кришна-чайтанья-намне гаура-твише намаха

«О самое милостивое воплощение Господа! Ты – Сам Господь Кришна, явившийся как Шри Чайтанья Махапрабху. Кожа Твоя золотистого цвета, как у Шримати Радхарани, и Ты щедро раздаешь чистую любовь к Кришне. Я выражаю Тебе свое почтение.»

3.

намо брахманья-девая го-брахмана-хитайа ча

джагат-хитайа кришная говиндайа намо намаха

«Я выражаю своё почтение Господу Кришне, которому поклоняются все брахманы. Он – защитник коров и брахманов, вечный благодетель всего мира.

Я снова и снова в почтении склоняюсь перед Верховным Господом, известным под именами Кришна и Говинда.»

4.

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе

Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе

Подождите пятнадцать минут и уберите освященную пищу с алтаря. Теперь можно приступить к принятию пищи. Будет совсем хорошо, если вы прочитаете перед едой следующие молитвы:

маха-прасаде говинде нама-брахмани ваишнаве

свалпа-пунья-ватам раджан вишвасо наива джаяте

«О царь, у тех, кто едва ли совершал благочестивые поступки в прошлом, никогда не возникает вера в маха-прасад, Шри Говинду (Кришну), Святое имя и Вайшнавов.»

бхаи-ре!

шарира авидья-джал, джодендрия тахе кал,

дживе пхеле вишая-сагоре

та’ра мадхйе джихва ати, лобхамой судурмати,

та’ке джета катхина самсаре

кришна баро доямой, корибаре джихва джай,

сва-прасад-анна дило бхаи

сеи аннамрита пао, радха-кришна-гуна гао,

преме дако чайтанья-нитай!

«О братья! Это материальное тело — комок невежества, а чувства — пути, ведущие к гибели. Так или иначе мы упали в океан материальных чувственных наслаждений, и из всех чувств язык наиболее прожорлив и необуздан. В этом мире очень трудно обуздать язык, но Ты, дорогой Кришна, очень добр к нам. Ты послал нам этот замечательный прасад, чтобы помочь обуздать язык. Поэтому давайте же вкушать этот прасад до полного удовлетворения, прославлять Их Светлости Шри Шри Радху и Кришну и с любовью взывать о помощи к Господу Чайтанье и Прабху Нитьянанде!»

Духовного Вам аппетита!

8 Как сделать свою медитацию сладкой?

Читая маха-мантру, искатель истины начинает чувствовать такой сильный вкус, что у него пропадает желание ко всякой другой деятельности, и теперь он хочет читать святые имена целый день без передышки. У него даже может пропадать желание есть, пить и спать. Но это не значит, что мы достигли совершенства, это значит, что мы не понимаем самого значения мантра-медитации.

Настоящая молитва — это просьба преданного служения Богу, преданное служение Богу не имеет причины, поэтому служение Богу можно только вымолить, никаким другим способом получить его не удастся. А значит, повторив положенное количество кругов, мы должны, не обращая внимания на наше желание повторять святое имя дальше, приступить к физическому служению Богу, которое и является результатом повторения святого имени. Повторять святое имя целый день ради своего наслаждения в то время, когда другие люди страдают в иллюзии, готовясь пройти через болезни старость и смерть — это пир во время чумы. Да, мы полностью удовлетворены святым именем с одной стороны, но мы еще и сострадательны к окружающим нас людям, с другой стороны.

Сострадание — это значит, ощущать чужие страдания, как свои собственные. И если я не чувствую чужих страданий, значит, моя медитация еще не дала результата, значит, я просто наслаждаюсь тем, что отвернулся от людей и не вижу, что с ними происходит, радуясь своему возвышенному положению. Но это говорит о том, что я хочу просто сбежать от служения Богу, я хочу служить самому себе. Мое наслаждение стоит пока на первом месте, и значит, мое сердце еще заковано в железо.

Так что, повторив свое стандартное количество кругов маха-мантры, надо идти и учиться служить Богу, помогая Его детям выбраться из болота иллюзии. И после этого тяжелого труда вернуться домой и в изнеможении повторить еще пару кругов, и почувствовать, какие эти круги получились сладкими. Они стали такими сладкими, потому что Бог действительно рад нашему состраданию. Мы не можем любить Бога и не обращать внимания на страдания Его детей — это и есть косвенное оскорбление самого Бога. Так что запомните этот секрет: сделать свою медитацию по-настоящему сладкой можно, пожертвовав ей, ради спасения детей Бога…

Но не забывайте прочитать те круги, которые вы обещали, это будет уже пренебрежением к обету!

9. Мантра или астрология?

Повторяя мантру, искатель истины может интересоваться сопутствующими ведическими науками и это может вызывать в нем сомнения и противоречия.

Например, посетив астролога, человек может впасть в депрессию, узнав, какое будущее ему предстоит в соответствии с его поступками в прошлом. Да, хороший астролог способен давать довольно точные предсказания, и это знание о будущем может ввести искателя истины в депрессию. Он может подумать, какой смысл в мантре, если будущее предопределено, ведь науку астрологию тоже дал сам Бог? Но ошибка в том, что, хотя знание о прошлом, настоящем и будущем действительно дано Богом, этим же Богом дано и заверение, что сила мантра-медитации, сила милости Бога не имеет границ, а значит, мы можем больше не бояться неизбежности. Бог создал неизбежность будущего, и Бог создал мантра-медитацию с помощью которой можно вызвать Его милость, и эту неизбежность победить. И это значит, если мы повторяем святые имена Бога, то наше будущее, даже, если оно и будет похоже на то, что сказал астролог (а, если астролог был хорошим, то именно так все и произойдет), — это будущее уже будет не мешать, а помогать в нашем духовном развитии. Это и называется милостью Бога.

Милость Бога выше, чем астрология. Если мы это помним, то можем извлекать пользу из астрологических советов, но если мы это забудем, то астрология напугает нас и собьет с пути медитативной практики.

10. Пойдемте, подышим!

Сегодня я отвечу на вопрос: "Какое количество кругов маха-мантры нам надо читать?" - И ответ мой будет прост: "Остановитесь на том количестве кругов, которые вы можете прочитывать каждый день при любых жизненных обстоятельствах."

Стандартное количество кругов для серьезно практикующего йога — 16. Но для начала это может быть и 1 круг, и 4 круга, и 8 кругов или все 16. Главное, потом ни при каких условиях не сокращать количество ежедневно прочитываемых кругов. При улучшении ситуации в своей жизни, вы можете перейти на большее количество кругов, но уменьшать не надо уже никогда.

Постоянство – вот секрет успеха в этом мире. Как только я перестаю прикладывать усилия, приходиться возвращаться в самое начало пути, а значит, все усилия и время можно считать потерянными. Жизнь как река, если не грести против течения, то будет неумолимо сносить к водопаду, а там и до гибели недалеко. Начните, например с 4 кругов. Если вам кажется, что 4 круга маха-мантры — это много, то читайте по 1 кругу перед каждым приемом пищи и вам не составит труда прочитать все 4 круга за один день. Перед едой надо успокоиться, подумать, помолиться, нельзя есть как белочка без передышки, а значит, нет ничего лучше мантра медитации, чтобы войти в божественное настроение. Точно так же вы можете поступить и с 16 кругами. Если вы никак не успеваете их вычитывать за один раз, то читайте по 4 круга перед каждым приемом пищи, и не заметите, как легко прочитаете свои 16 кругов.