Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней

* * *

В эпохи народного подъема пророки бывают вождями; в эпохи упадка – вожди становятся пророками.

* * *

Великие идейные контроверзы не разрешаются, а – забываются.

* * *

Великие имена – более или менее удобные мнемонические средства.

* * *

Величайшая тема – не борьба темной силы за возвышеннейшую, за божественную душу – испытание Христа Сатаной, пари Мефистофеля о Фаусте; величайшая тема – борьба темной силы за самую убогую человеческую душу.

* * *

Вечно учиться; но не – вечно получать уроки.

* * *

Всего разностороннее бывает бездарность.

* * *

Всего сильнее влияют не те, за кем идут, а те, против кого идут.

* * *

Выходов нет, есть только переходы.

* * *

Даже совершенство произведения искусства еще не определяет его уровня – ибо каждый уровень имеет свое совершенство.

* * *

Длинноты Девятой и Поэмы Экстаза. Бетховен кончает несколько раз, Скрябин несколько раз не может кончить.

* * *

Достоевский смакует изнутри то, что снаружи бичует Салтыков. Тема у них одна: Карамазов – Головлев.

* * *

Едва ли не на одном русском языке воля – означает и силу преодоления, и символ отсутствия преград.

* * *

Ему во мне нравится только то, в чем он меня превосходит.

* * *

Если близкому человеку надо объяснять, то – не надо объяснять.

* * *

Если теория все объясняет – она никуда не годится.

* * *

Есть тайна в причастии бытию. Нет тайны в смерти.

* * *

Ждут своего времени только те, для кого оно никогда не наступит.

* * *

Жизнь – сон? Не чаще ли бессонница?

* * *

Завтра никогда не наступает; длится вечное сегодня.

* * *

Идеальное отношение искусства и веры. Чудесные рельефы Гиберти на золотой двери баптистерия Сан Джиованни во Флоренции. Когда входишь в храм – двери открыты – рельефов не видать.

* * *

Идея бессмертия служит примирению с чужой смертью и с собственной жизнью.

* * *

Изучение ругательств народов – хороший путь к постижению их святынь.

* * *

Им кажутся особенно развратными великие люди просто потому, что мало кому известны биографии остальных.

* * *

Иные недовольны искусственным только потому, что предпочитают ему противоестественное.

* * *

Как все умерщвляющие яды, и одиночество – сильнейшее лекарство.

* * *

Как и к другому, можно и к себе привыкнуть, так себя и не узнав.

* * *

Когда женщина ярка, она чаще всего к тому же еще и шумлива.

* * *

Конечно, недобросовестен автор, цитирующий сто книг, из которых он прочитал десять; но ничтожнее его тот, кто цитирует все сто прочитанных им книг.

* * *

Кощунство – расставлять скамейки по дороге на Голгофу.

* * *

Красота гасит любовь, ибо несогласуемы созерцание и страсть, несовместимы приостановка и устремление.

* * *

Красотой детей и старух определяется благородство расы.

* * *

Лика не вытесняет личина; она ведь только его прикрывает.

* * *

Маленькие мысли создаются своими предшественницами; великие идеи выявляют своих предтеч.

* * *

Мечты – воспоминания о будущем. Счастье, для кого воспоминания – мечта о прошлом.

* * *

Мысль и есть аппарат осуществления нелогичного.

* * *

Наслаждаться законченностью можно только до окончания.

* * *

Не будущее замкнется смертью, а длящееся настоящее. Не завтра будет смерть, а когда-нибудь сегодня.

* * *

Не будь гордым – твори. Бог сотворил мир в минуту смирения.

* * *

Не надо быть умным, чтобы понять глупость другого: достаточно быть глупым в ином роде.

* * *

Не смешивай жертвы с авансом.

* * *

Неприятие мира слишком часто лишь – неприятие миром.

* * *

Нередко жажда мистики – лишь тоска рационалиста по недоступной ему интуиции.

* * *

Несчастье может быть и случайностью. Счастье – не удача и не благодать; счастье – добродетель или заслуга.

* * *

Нет предшественника, где много предтеч.

* * *

Неумение себя защитить не принимай за готовность собой пожертвовать.

* * *

Обратная сторона хорошего – дурное; замечательно, что такова же и обратная сторона дурного.

* * *

Она готова на все жертвы, но меня заставляет за них платить.

* * *

Опаснее всех человек, неспособный причинить зло и мухе: он не решится обидеть и скорпиона.